“বিগত দিনগুলিকে স্মরণ কর”—কেন?

“বিগত দিনগুলিকে স্মরণ কর।” প্রায় সা.শ. ৬১ সালে প্রেরিত পৌলের দ্বারা লিখিত এই উপদেশটি যিহূদিয়ায় ইব্রীয় খ্রীষ্টানদের প্রতি নির্দেশ করা হয়েছিল। (ইব্রীয় ১০:৩২, দ্যা নিউ ইংলিশ বাইবেল) কোন্‌ বিষয়ের পরিপ্রেক্ষিতে এই মন্তব্যটি করা হয়েছিল? কেন প্রথম-শতাব্দীতে যিহোবার ঐ উপাসকদের, তাদের অতীতের বিষয়গুলি ভুলে না যাওয়ার প্রয়োজন ছিল? আজকের দিনে আমরাও কী অনুরূপ সতর্কীকরণে মনোযোগ দেওয়ার দ্বারা উপকার লাভ করতে পারি?

বহু শতাব্দী ধরে, বাইবেলের লেখকেরা বার বার অতীতের বিষয়গুলির প্রতি অবজ্ঞা করা অথবা অমনোযোগী হওয়ার বিপরীতে সতর্ক করেছেন। পূর্বের দিনগুলি এবং ঘটনাগুলি স্মরণ রাখতে এবং বিবেচনা করতে হবে। এমনকি যিহোবা বলেছিলেন: “সেকালের পুরাতন কার্য্য সকল স্মরণ কর; কারণ আমিই ঈশ্বর, আর কেহ নয়; আমি ঈশ্বর, আমার তুল্য কেহ নাই।” (যিশাইয় ৪৬:৯) আসুন আমরা এই উপদেশের প্রতি মনোযোগ দেওয়ার জন্য তিনটি জোরালো কারণ পরীক্ষা করি।

প্রেরণা ও উৎসাহ

প্রথমত, এটি প্রেরণা ও উৎসাহের এক মহান উৎস হতে পারে। যখন পৌল ইব্রীয় মণ্ডলীর প্রতি তার পত্র লেখেন, তখন তিনি সহখ্রীষ্টানদের উদ্দেশ্যে লিখেছিলেন যারা যিহূদীদের কাছ থেকে বিরোধিতার কারণে প্রতিদিন তাদের বিশ্বাসের পরীক্ষার সম্মুখীন হয়েছিল। তাদের ধৈর্য গড়ে তোলার প্রয়োজনীয়তা শনাক্ত করে পৌল বলেছিলেন: “তোমরা . . . পূর্ব্বকার সেই সময় স্মরণ কর, যখন তোমরা দীপ্তিপ্রাপ্ত হইয়া নানা দুঃখভোগরূপ ভারী সংগ্রাম সহ্য করিয়াছিলে।” (ইব্রীয় ১০:৩২) আধ্যাত্মিক যুদ্ধে নিষ্ঠার অতীত কাজগুলি স্মরণ করা তাদের দৌড় শেষ করার জন্য প্রয়োজনীয় সাহস পেতে সাহায্য করবে। অনুরূপ অর্থে, ভাববাদী যিশাইয় লিখেছিলেন: “তোমরা ইহা স্মরণ কর, ও পুরুষত্ব দেখাও।” (যিশাইয় ৪৬:৮) সমরূপ আকাঙ্ক্ষিত প্রভাবকে মনে রেখে যীশু ইফিষস্থ মণ্ডলীকে বলেছিলেন: “অতএব স্মরণ কর, কোথা হইতে পতিত হইয়াছ, [প্রথম যে প্রেম তোমার ছিল] এবং মন ফিরাও ও প্রথম কর্ম্ম সকল কর।”—প্রকাশিত বাক্য ২:৪, ৫.

“পুরাকালের দিন সকল স্মরণ কর, বহুপুরুষের বৎসর সকল আলোচনা কর” ইস্রায়েলীয়দের উদ্দেশ্যে দেওয়া মোশির বাক্যে এই বিষয়টি বারংবার উল্লেখিত হয় যখন এইভাবে তিনি ঐ জাতিকে যিহোবার প্রতি নির্ভীক নিষ্ঠা প্রদর্শন করতে পরামর্শ দিয়েছিলেন। (দ্বিতীয় বিবরণ ৩২:৭) দ্বিতীয় বিবরণ ৭:১৮ পদে, উল্লেখিত তাঁর কথাগুলি লক্ষ্য করুন “তুমি তাহাদের [কনানীয়দের] হইতে ভীত হইও না; তোমার ঈশ্বর সদাপ্রভু ফরৌণের ও সমস্ত মিসরের প্রতি যাহা করিয়াছেন।” তাঁর লোকেদের পক্ষে যিহোবার রক্ষামূলক কার্যগুলি স্মরণ করা ঈশ্বরের ব্যবস্থার প্রতি ক্রমাগত বিশ্বস্তভাবে লেগে থাকার ক্ষেত্রে তাদের জন্য এক প্রেরণাস্বরূপ ছিল।—দ্বিতীয় বিবরণ ৫:১৫; ১৫:১৫.

দুঃখজনকভাবে, ইস্রায়েলীয়রা প্রায়ই বিস্মরণের পাপে দোষী হয়ে পড়ত। এর ফল কী হত? “তাহারা ফিরিয়া ঈশ্বরের পরীক্ষা করিল, ইস্রায়েলের পবিত্রতমকে অসন্তুষ্ট করিল। তাহারা তাঁহার হস্ত স্মরণ করিল না, সেই দিনকে স্মরণ করিল না, যে দিনে তিনি তাহাদিগকে বিপক্ষের হস্ত হইতে মুক্ত করিলেন।” (গীতসংহিতা ৭৮:৪১, ৪২) অবশেষে, যিহোবার আজ্ঞার প্রতি তাদের বিস্মরণ, তাঁর দ্বারা প্রত্যাখ্যাত হওয়ার পরিণামে পৌঁছায়।—মথি ২১:৪২, ৪৩.

গীতরচকের দ্বারা একটি উত্তম উদাহরণ স্থাপিত হয়েছিল, যিনি লিখেছিলেন: “আমি সদাপ্রভুর কর্ম্ম সকল উল্লেখ করিব; তোমার পূর্ব্বকালীন আশ্চর্য্য ক্রিয়া সকল স্মরণ করিব। আমি তোমার সমস্ত কর্ম্ম ধ্যানও করিব, তোমার ক্রিয়া সকল আলোচনা করিব।” (গীতসংহিতা ৭৭:১১, ১২) এইরূপ অতীতের বিশ্বস্ত পরিচর্যা এবং যিহোবার প্রেমপূর্ণ কার্যগুলি ধ্যানপূর্বক স্মরণ করা আমাদের জন্য প্রয়োজনীয় প্রেরণা, উৎসাহ এবং উপলব্ধি প্রদান করবে। এছাড়াও, “পূর্ব্বকার সেই সময় স্মরণ” অবসন্নতা দূর করতে পারে এবং যথাসাধ্য কাজ করতে ও বিশ্বস্ততার সাথে ধৈর্য বজায় রাখতে আমাদের অনুপ্রাণিত করতে পারে।

অতীতের ভুলগুলি থেকে শেখা

দ্বিতীয়ত, ভুলে না যাওয়া অতীতের ভুলগুলি ও তার পরিণাম থেকে শেখার মাধ্যমস্বরূপ হতে পারে। এই কথা স্মরণে রেখে মোশি ইস্রায়েলীয়দের উপদেশ দিয়েছিলেন: “তুমি প্রান্তরের মধ্যে আপন ঈশ্বর সদাপ্রভুকে যেরূপ অসন্তুষ্ট করিয়াছিলে, তাহা স্মরণে রাখিও, ভুলিয়া যাইও না; মিসর দেশ হইতে বাহির হইয়া আসিবার দিন অবধি এই স্থানে আগমন পর্য্যন্ত তোমরা সদাপ্রভুর বিরুদ্ধাচারী হইয়া আসিতেছ।” (দ্বিতীয় বিবরণ ৯:৭) ইস্রায়েলীয়দের এইরূপ অবাধ্যতার ফল ছিল, যেমন মোশি নির্দেশ করেছিলেন যে, ‘তাহাদের ঈশ্বর সদাপ্রভু তাহাদের এই চল্লিশ বৎসর প্রান্তরে যাত্রা করাইয়াছেন।’ এই বিষয়টি কেন তাদের স্মরণে রাখার জন্য উৎসাহিত করা হয়েছিল? এটি তাদের নম্র এবং তাদের বিদ্রোহাত্মক পথগুলিকে সংশোধন করার জন্য ছিল, যাতে করে তারা “[তাহাদের] ঈশ্বর সদাপ্রভুর আজ্ঞা সকল পালন করিয়া তাঁহার পথে গমন করিবে, ও তাঁহাকে ভয় করিবে।” (দ্বিতীয় বিবরণ ৮:২-৬) এই অর্থে তা তাদের শিখতে হয়েছিল যাতে তারা তাদের অতীত ভুলগুলির পুনরাবৃত্তি না করে।

একজন লেখক মন্তব্য করেছিলেন: “একজন বিচক্ষণ ব্যক্তি উপকার লাভ করে তার ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা থেকে আর একজন জ্ঞানী ব্যক্তি তা লাভ করে অন্যদের অভিজ্ঞতা থেকে।” যখন মোশি ইস্রায়েলীয় লোকেদের, তাদের নিজেদের পূর্বকার ভুলগুলি বিবেচনা করার দ্বারা উপকার লাভ করতে আহ্বান করেছিলেন, তখন প্রেরিত পৌল অন্যান্যদের উপদেশ দিয়েছিলেন—প্রথম শতাব্দীর করিন্থীয় মণ্ডলীকে, আর প্রসারিত অর্থে আমাদের—একই ঐতিহাসিক বিবরণী থেকে শিক্ষা গ্রহণ করতে। তিনি লিখেছিলেন: “এই সকল তাহাদের [ইস্রায়েলীয়দের] প্রতি দৃষ্টান্তস্বরূপে ঘটিয়াছিল, এবং আমাদেরই চেতনার জন্য লিখিত হইল; আমাদের, যাহাদের উপরে যুগকলাপের অন্ত আসিয়া পড়িয়াছে।” (বাঁকা অক্ষরে মুদ্রণ আমাদের।) (১ করিন্থীয় ১০:১১) যীশু খ্রীষ্টের মনে বাইবেলের আরেকটি প্রাচীন ঘটনার কথা ছিল এবং তা থেকে শেখার প্রয়োজনীয়তা ছিল যখন তিনি বলেছিলেন: “লোটের স্ত্রীকে স্মরণ করিও।” (লূক ১৭:৩২; আদিপুস্তক ১৯:১-২৬) এক ইংরেজ কবি ও দার্শনিক স্যামুয়েল টেলর কোলেরিজ লিখেছিলেন: “মানুষ যদি ইতিহাস থেকে শিখতে পারত, তাহলে কত শিক্ষামূলক বিষয়ই না হয়ত এটি আমাদের শেখাত!”

নম্রতা ও কৃতজ্ঞতা

তৃতীয়ত, স্মরণ করা আমাদের মধ্যে নম্রতা ও কৃতজ্ঞতার ঈশ্বর-সন্তোষজনক গুণাবলিগুলি উৎপন্ন করতে পারে। যখন আমরা জগদ্ব্যাপী আধ্যাত্মিক পরমদেশের বিভিন্ন দিক নিয়ে আনন্দ করি, তখন আমাদের ভুলে যাওয়া উচিত নয় যে, এটি এক বিশেষ নির্মাণ প্রস্তরের উপর স্থাপিত। এটি নিষ্ঠা, প্রেম, আত্মত্যাগ, বিপদের সম্মুখে সাহসিকতা, ধৈর্য, দীর্ঘসহিষ্ণুতা এবং বিশ্বাসকে অন্তর্ভুক্ত করে—যেগুলি আমাদের খ্রীষ্টীয় ভাই ও বোনদের দ্বারা প্রদর্শিত গুণাবলি, যারা কয়েক দশক আগে বিভিন্ন দেশে কাজ শুরু করেছিলেন। মেক্সিকোতে ঈশ্বরের লোকেদের আধুনিক-দিনের ইতিহাসের উপর এর বিবৃতির সমাপ্তিতে, যিহোবার সাক্ষীবৃন্দের বর্ষপুস্তক ১৯৯৫ (ইংরাজি), বলে: “মেক্সিকোতে সেই ব্যক্তিরা যারা সম্প্রতি যিহোবার সাক্ষীদের সাথে মেলামেশা করছে, যারা কাজ শুরু করায় অংশগ্রহণ করেছিলেন তারা যে পরীক্ষার সম্মুখীন হয়েছিলেন তাতে হয়ত আশ্চর্য হয়ে যায়। তারা একটি আধ্যাত্মিক পরমদেশের সাথে অভ্যস্ত, যেখানে প্রচুর পরিমাণে আধ্যাত্মিক খাদ্য রয়েছে, যেখানে লক্ষ লক্ষ ঈশ্বর-ভয়শীল সঙ্গীরা রয়েছে এবং যেখানে ঈশ্বরের কাজ সুসংগঠিত উপায়ে সম্পন্ন হচ্ছে।”

প্রাথমিক সময়ের ঐ পথ প্রবর্তকেরা প্রায়ই একাকী অথবা ক্ষুদ্র বিচ্ছিন্ন দলে কাজ করেছিলেন। রাজ্যের বার্তা ঘোষণা করার কাজে অধ্যবসায় বজায় রাখতে, তারা নিঃসঙ্গতা, বঞ্চনা এবং বিশ্বস্ততার অন্যান্য নিদারুণ পরীক্ষাগুলির মোকাবিলা করেছিলেন। যদিও পূর্ববতী সময়ের এই দাসেদের মধ্যে অনেকে মৃত্যুতে পৃথিবীর প্রেক্ষাপট ত্যাগ করেছেন, তবুও এটি জানা কতই না হৃদয়-উদ্রেককারী যে যিহোবা তাদের বিশ্বস্ততাপূর্ণ পরিচর্যা স্মরণে রাখেন! প্রেরিত পৌল এটি নিশ্চিত করেন যখন তিনি লিখেছিলেন: “ঈশ্বর অন্যায়কারী নহেন; তোমাদের কার্য্য, . .  এবং তদ্দ্বারা তাঁহার নামের প্রতি প্রদর্শিত তোমাদের প্রেম, এই সকল তিনি ভুলিয়া যাইবেন না।” (ইব্রীয় ৬:১০) যদি যিহোবা উপলব্ধিপূর্ণভাবে স্মরণে রাখেন, তবে এক কৃতজ্ঞতার মনোভাবসহ আমাদেরও কি অনুরূপ করা উচিত নয়?

সত্যের সাথে যারা সম্প্রতি পরিচিত হয়েছেন তারা এই ঐতিহাসিক তথ্য সম্পর্কে যিহোবার সাক্ষীবৃন্দ—ঈশ্বরের রাজ্যের ঘোষণাকারী (ইংরাজি),a নামক প্রকাশনাটির মাধ্যমে জানতে পারেন। এছাড়াও, আমরা যদি কোন পরিবার অথবা খ্রীষ্টীয় মণ্ডলীর অংশ হয়ে থাকি যেখানে দীর্ঘকাল ধরে সেবারত বৃদ্ধ ভাই কিংবা বোনেরা আছেন, তাহলে আমাদের দ্বিতীয় বিবরণ ৩২:৭ পদের মনোভাবের প্রতি উৎসাহিত করা হয়েছে, “পুরাকালের দিন সকল স্মরণ কর, বহুপুরুষের বৎসর সকল আলোচনা কর; তোমার পিতাকে জিজ্ঞাসা কর, সে জানাইবে; তোমার প্রাচীনদিগকে জিজ্ঞাসা কর, তাহারা বলিবে।”

হ্যাঁ, ঈশ্বরীয় ভক্তির পূর্বকার কার্যগুলি স্মরণ করা আমাদের খ্রীষ্টীয় সেবায় ক্রমাগত আনন্দপূর্ণ ধৈর্য বজায় রাখতে আমাদেরকে উদ্দীপিত করতে পারে। এছাড়া ইতিহাসও কিছু শিক্ষণীয় বিষয় অন্তর্ভুক্ত করে যা আমাদের শেখা প্রয়োজন। আর আমাদের ঈশ্বরের আশীর্বাদপ্রাপ্ত আধ্যাত্মিক পরমদেশের উপর ধ্যান করা নম্রতা ও কৃতজ্ঞতার মত উপযুক্ত গুণাবলিগুলি উৎপন্ন করে। সত্যই, “বিগত দিনগুলিকে স্মরণ কর।”

[পাদটীকাগুলো]