Bôte bese ba yiane yeme na mi ne teke yemete na mame me bobane ve ane mia yi. Ye bôte ba yeme ma ane môt a ne teke yemete na mame me bobane ve aval a yi, nge ki ane môt a ne évôvoé a ôjibi? Nge ki ye ba yene ma ane avale môte da beme sen ékanga é too fe melo? Ye ma vô’ôlô bôte bevok a tyendé ôsimesane wom éyoñe nalé a sili?’ Éyoñe bia yemete ki bôte bevo’o na be bo mam avale bia yi, bia liti na bia vu Yéhôva ba Yésus. Bia yiane bo ngule ya bo mintyendan éyoñe mame ma tyendé ényiñe jangan. Mintyendane mite mi ne soo bia avale minju’u bi nji ve’ele buni na bi ne bi môs éziñ. Éko éziñe bi ne bi ngul ôkon atemetem. Bi ne teme be nga mane bete biôme tañe nge ki be nga tyendé éjôé ya si bi too, a nalé a ne soo bia abui minjuk. (Eccl. 9:11) Bi ne fe tebe meve’ele éyoñ ékôane Yéhôva ja jô bia na bi tyendé fatan ésaé bia to bi bo’o nge ki na bi ke saé afôla éfe. Bi ne yemban a mfefé été wongane nge bia bo mame menyine ma: (1) e kañese mfefé été wongan, (2) e bem ôsimesane wongane mame bi ne ngule ya bo éyoñe ji, (3) e jeñe na bi yemelane mbamba be mame bi bili ényiñe jangan, a (4) e jeñe na bi volô bôte bevok. w23.07 af. 21-22 ab. 7-8

Nkulu mejô Daniel a mbe a ngenane mongô éyoñe bôte ya Babylone be nga kee nye minkôme si jap, ôyap a Jérusalem. Akusa bo Daniel a mbe a ngenan ésoé, betebe ôsu ya Babylone be nga yene na a mbe ngum aval. Be nga dañe fombô “jôm [môt] a yen atan,” ane be nga yene na a ne “mvo’é ne selem, [a] to abeñ,” a so’o fe mfañe nda bôt. (1 Sam. 16:7) Mame mete mese me nga bo na Bebabylonien be yañele nye asu na a ke saé nda njô bôt. (Dan. 1:3, 4, 6) Yéhôva a mbe a nyeke’e Daniel, amu a nga tyi’i na a wulu ba’aba’a a Yéhôva a taté éyoñ a mbe ésoé. Ajô te, éyoñe Yéhôva a nga jô na Daniel a ne ane Noé a Job, Daniel a mbe a yiane bi fo’o ve mimbu 20. Mejô mete ma liti na Yéhôva a mbe a yene’e na Daniel a ne zôsô ane Job ba Noé, bitôtôlô bebo bisaé bié bi nga kañe nye melu mvus. (Mett. 5:32; 6:9, 10; Job 42:16, 17; Ézé 14:14) Yéhôva a nga ke ôsu a nye’e Daniel amu mbamba be mam a nga bo ényiñe jé ése.—Dan. 10:11, 19. w23.08 af. 2 ab. 1-2

Éyoñe môt a kômbô kuse nda ya tabe, nga môt ate émien a ye kôme nyoñe éyoñe ya fase mame mese ya nda éte ôsusua na a kuse je? Bi ne bo avale da éyoñe bia lañ a yé’é Kalate Zambe. Nge wo lañe Kalate Zambe ane wo mate mbil, wo ye fo’o yeme ve bone be mame be ne été, nge ki “mintene miñye’elane ya atata’a ya minjôane mi Zambe mi ne étyi.” (Héb. 5:12) Ajô te, avale môt a kômbô kuse nda a jeñe na a “nyiine” nda été asu na a yem avale nda éte é ne, wo fe wo yiane kôme yé’é Kalate Zambe asu na ô tu’a wô’ô miñye’elane mi ne été. Asu na bi kôme wô’ô jame Kalate Zambe a jô, bia yiane kôme jeñe na bi yen aval avé mengabe mese ya Kalate Zambe ma wô’an a bo nlô ajô wua. Jeñe’e fe na ô wô’ô mame wo buni, a amu jé wo buni me. Asu na bi kôme wô’ô Kalate Zambe, bia yiane yé’é nye édok été. Nlômane Paul ô nga jô bobejañ a besita na be kôme nyoñ éyoñe ya yé’é Kalate Zambe asu na be “kôme yeme nya ñyemane, jé é ne ndam, ayap a ôyabe yôp a édok” ya benya mejôô. Nalé a ye volô be na be bi ‘ngule minkañ a yeme mbôka’a ya’ mbunane wop. (Éphé. 3:14-19) Bia fe bia yiane bo avale da. w23.10 af. 18 ab. 1-3