50 大数城的扫罗
他判若两人
司提反被杀的时候，有个年轻人也在场，他就是大数城的扫罗。a当时他坚信，基督徒是叛道者，司提反是死有余辜的。圣经说，扫罗在耶路撒冷“杀气腾腾，气势汹汹地恐吓主的门徒”。无论男女，他都抓进监狱，他们被处决，他也表示赞同。扫罗在耶路撒冷掀起了迫害的浪潮，很多基督徒不得不逃去别的地方。但扫罗不肯罢休，还求大祭司发公函，授权他在大马士革逮捕所有跟随耶稣的人。
大马士革是沙漠边上一座有名的城市，扫罗一行人带着公函急匆匆地赶往那里。扫罗以为耶稣已经死了，其实耶和华和耶稣正从天上看着他。他们非常了解扫罗，知道他身上有不少优点，只要他愿意改变，就会成为可造之才。扫罗快到目的地时，突然“从天上射出一道光，比阳光还要强烈”，照在他和同行的人身上，扫罗瞬间倒在地上，什么都看不见了。
这时，他听见一个声音说：“扫罗，扫罗，你为什么迫害我？”这个声音接着谴责扫罗，说他就像一头不听话的牛，主人用尖锐的棒子赶他，他却一直踢棒子，到头来只会伤害自己。扫罗问：“主啊，你是谁？”这个声音回答：“我就是你正在迫害的耶稣。”他一定很震惊！耶稣叫他站起来，交给他一件重要的工作，就是为自己作见证，帮助那些被蒙蔽的人从黑暗走向光明。
他曾经对耶稣的门徒恨之入骨，后来为什么会满腔热诚地拥护耶稣呢？
耶稣说完后，扫罗意识到自己以前有多么骄傲、多么残忍，应该改过自新。耶稣吩咐他去大马士革等一个人来找他，但他什么都看不见，同行的人只好拉着他的手带他进城。整整三天，扫罗什么都没有吃，想到自己曾经迫害的竟然是上帝的儿子，他肯定很懊悔，也一定恳切地求耶和华原谅他。后来，耶稣派一个叫亚拿尼亚的基督徒去见扫罗。亚拿尼亚有点害怕，但还是去了。找到扫罗之后，亚拿尼亚把手放在他身上，立刻“有鳞片似的东西从扫罗眼睛里掉下来”，他的视力恢复了！他谦卑下来，也想通了很多事，就受浸了。
扫罗受浸后马上开始传道。他没有回耶路撒冷，反而去当地的犹太会堂传讲耶稣的事，他开口前一定恳切地求上帝赐他勇气，因为当地人都知道他一向猛烈地迫害基督徒。想象一下，会堂里的人听扫罗说自己以前大错特错，现在成了耶稣的门徒，会有多么惊讶！不但如此，扫罗传道“越来越有说服力，有条有理地证明耶稣就是基督，令住在大马士革的犹太人无法驳倒他。”
扫罗在大马士革期间还去了一趟阿拉伯，也许是去沙漠里一个荒无人烟的地方。为什么呢？圣经没有细说，他很可能是想一个人静静地思考、祷告，想想该怎么执行耶稣交给他的重大任务。扫罗一生都努力钻研圣经，所以能彻底更新思想，跟以前判若两人。后来他也鼓励罗马的基督徒要这么做。（罗马书12:2）
当然，扫罗无法忘记自己以前犯下的罪行。几十年后，他还是说：“以往我亵渎上帝，迫害人，侮辱人。”（提摩太前书1:13）提到司提反的死，他也感到很内疚。（使徒行传22:19-21）虽然如此，他深信耶和华和耶稣已经原谅了他，也会继续帮助他。
扫罗在大马士革待了大约三年。后来有人要杀他，门徒让他坐在箩筐里，从城墙上把他放下去，他就去了耶路撒冷。他的传道生涯到此结束了吗？当然不是，还有很多工作在等着他。
读读相关经文：
想一想：
为什么说大数城的扫罗很勇敢？
一起挖宝藏
1．为什么扫罗说自己的老家大数城很有名？（使徒行传21:39；《守》1999/5/15刊30页1段）图A
Todd Bolen/BiblePlaces.com
图A：古代大数城的遗迹清楚可见，照片上是一条石板路
2．我们怎么知道，扫罗很熟悉犹太人、希腊人和罗马人的文化？（《作见证》62页附栏1-3段）
3．扫罗说耶稣向他显现时，他就像“早产婴儿一样”。这是什么意思？（哥林多前书15:8；《守》2022.09刊27页）
4．关于扫罗的经历，使徒行传9:11,24,25提到的细节准确吗？为什么？（英《警》2003/2/8刊24-26页）图B
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图B：直街的尽头是大马士革东门，照片是东门的遗迹
学以致用
扫罗愿意接受亚拿尼亚和其他基督徒的帮助。（使徒行传9:17,18；歌罗西书4:10,11）在哪些情况下，我们也应该接受别人的帮助呢？
扫罗一直全心全意崇拜耶和华，没有对曾经拥有的东西念念不忘，也没有为以往的错误过度自责。（腓立比书3:4-8；提摩太前书1:12-16）我们怎样向他学习呢？图C
图C
你还可以在哪些方面效法扫罗的勇气？
放眼全局
关于耶和华，我从扫罗的经历学到什么？
这段记载跟上帝对地球和人类的旨意有什么关系？
看完这一章，你觉得耶和华选择扫罗跟耶稣一起统治，对我们有什么好处？
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他曾经像扫罗一样迫害基督徒，后来却变了一个人。为什么呢？
在研读圣经、表现爱心和培养谦卑这三方面，我们可以怎样向扫罗学习呢？
a 扫罗后来改名叫保罗，为了简单起见，本章一律称他为扫罗。