和平使者还是战争贩子？

“基督徒不参与任何跟战争有关的活动。”索科和莫勒斯·莫韦纳在一本由世界基督教协进会出版的杂志《回声》里指出，以上的话概述了早期基督徒对战争的看法。他们接着说，只因“基督教会跟政治打成一片”，教会开始赞成“战争是必要的”。结果怎样？多个世纪以来，基督教国属下各教会一直全力支持战争，早已劣迹昭彰。由于这个缘故，第二次世界大战结束之后，日本基督联合教会甚至觉得有必要“为第二次世界大战所负的有关罪责”深表“忏悔”。

今天，事隔五十多年了，基督教国“好战”的形象总算有若干改善。英国圣公会的罗杰·威廉森博士承认：“扪心自问，身为基督徒，如果我们真心相信，战争是不对的，并且坚决实践基督的爱，那么我们显然……还要为很多错事忏悔了。”虽然世界基督教协进会在1948年宣布，“用战争来排解纠纷，跟主耶稣基督的教训和所立的榜样是背道而驰的”。可是，威廉森指出，基督教国属下各教会往往都是“固执己见、不容异己、侵犯人类自由，把冲突弄得更僵、更难解决的”。难怪他最后指出，“宗教……往往叫冲突升级，而不是把问题解决”。

导致前南斯拉夫分裂的战争正好用来说明这点。多年来，尽管国内残酷的暴力事件已成了家常便饭，公正荡然无存，各教会就怎样化解冲突依然无法取得一致立场。为什么？威廉森博士指出，尽管塞尔维亚和克罗地亚的教士在名义上都是基督徒，但他们其实跟国内的政客根本没有两样，大家都是四分五裂的。基督教国属下各教会在南斯拉夫以及其他国家的宗教领袖，不论是天主教、东正教，或基督新教的教士并没有充当和平使者，他们充其量只是“己方的随军教士”。虽然有超过300个教会已经加入了世界基督教协进会，威廉森博士承认，“叫人诧异的是，要找到真正促进……和平的教会，实在谈何容易”。

不错，真的不容易。世界基督教协进会属下的各教会虽然高谈各国要恢复和好，却总是能说不能行。但是，有一个宗教已经成功地把以前隶属不同宗教的人团结起来，帮助他们成为真正的基督徒。今天，来自233个国家地区，有超过580万个耶和华见证人由于爱上帝，并且渴望“同所有人和平共处”，所以拒绝参战杀人，不论战争是在亚洲、拉丁美洲、中东、北爱尔兰、卢旺达，还是在前南斯拉夫爆发，他们都严守中立。（希伯来书12:14；马太福音22:36-38）他们实现了圣经的预言，“将刀打成犁头”，“不再学习战事”。——弥迦书4:3。

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为了在政治上保持中立，非洲有些耶和华见证人被人毒打，有些被迫逃离家园，沦为难民