羅馬（古代城市）
（另見羅馬帝國）
阿庇亞大道： 《作見證》 212；《洞悉上》 300；《守》10 1/1 11；《守》06 10/15 14-17；《守》04 12/15 16
保羅：
奧尼色弗忠貞不二： 《守》22.11 17；《洞悉上》 63
第一次監禁： 《作見證》 12, 212-217；《守》13 2/15 13-16；《守》12 1/15 12-13；《洞悉上》 98, 802, 1210-1211；《洞悉下》 278, 750；《故事書》 113；《守》01 12/15 24；《感示》 234, 293；《守》90 7/15 25；《守》88 5/1 27-28
第二次監禁和殉道： 《作見證》 12, 214；《洞悉上》 98, 1211；《守》11 6/15 19；《感示》 237, 293
熱切地宣揚好消息： 《守》87 8/1 11-13
往羅馬的旅程： 《作見證》 203-205, 207-213；《美好的土地》 32-33；《學聖經》 234-235；《洞悉下》 750, 965
在羅馬所寫的信： 《作見證》 212；《洞悉上》 98；《守》98 7/15 7-8
被阿拉里克（亞拉列）攻陷： 《啟示錄高潮》 252
彼得有沒有到過羅馬？： 《洞悉上》 137-138；《推理》 419-420；《守》94 10/15 29-30；《守》91 11/15 8；《感示》 252
修正觀點（2011）： 《守》11 8/1 25
不是大巴比倫： 《洞悉上》 282-283
不是指彼得前書5:13說的巴比倫： 《洞悉上》 137-138
大鬥獸場（競技場）： 《洞悉上》 823；《洞悉下》 536；《警》91 11/8 24-27
證實耶路撒冷遭受毀滅的銘刻（公元70年）： 《警》96 2/22 31
地點： 《洞悉上》 1009
地下墓窟： 《警》95 8/8 16-20
額頭上的名字標明娼妓身分： 《啟示錄高潮》 243
海上貿易： 《守》99 3/15 29-30
火災（公元64年）： 《選析》 30；《洞悉上》 835, 1010, 1211；《感示》 237
基督教： 《洞悉上》 1012；《洞悉下》 965；《尋求》 271
受迫害： 《洞悉上》 1012
塔西佗的評論： 《話語》 61
基督徒會眾： 《洞悉上》 1014；《洞悉下》 965；《守》11 6/15 8；《感示》 206
彼得（伯多祿）不是領袖： 《守》11 8/1 25-26
多元化： 《守》23.07 6
難題： 《洞悉上》 1014
建築： 《洞悉上》 1010-1011
禁衛軍： 《守》13 2/15 13-15；《洞悉上》 801, 1010；《洞悉下》 278
知道保羅被囚（腓1:13）： 《守》13 2/15 13-16；《洞悉上》 802
凱旋隊伍遊行： 《洞悉上》 837；《守》90 8/15 11
凱旋門： 《洞悉上》 837
考古發現：
Lapis Tiburtinus銘文： 《洞悉上》 817
為崇拜帝王而建的祭壇： 《洞悉下》 536
論述： 《作見證》 24；《洞悉上》 1009-1012；《警》01 7/8 14-16
馬可寫成一卷福音書： 《守》10 3/15 9
模型： 《守》93 11/15 8-9
窮人： 《洞悉上》 1010
使用的語言： 《洞悉上》 1011
是否條條大路通羅馬： 《守》06 10/15 16-17
提摩太： 《洞悉下》 386
提圖斯凱旋門： 《守眾》18.2 8-9；《洞悉下》 536；《警》 4/11 13；《創造》 223；《感示》 336
描繪聖殿燈台： 《洞悉上》 351-352
聖殿器具被劫掠的圖片： 《洞悉下》 752；《創造》 223；《感示》 337
外國的影響： 《洞悉上》 1010-1011
萬神廟（異教）： 《警》01 10/8 8；《守》99 3/15 24-25
引水道： 《警》 11/14 8-9；《警》88 10/8 22
猶太人被逐（公元前139年）： 《洞悉上》 520
猶太人被逐出羅馬（徒18:2）： 《作見證》 12, 137；《洞悉上》 106, 855, 1210；《感示》 206
蘇埃托尼烏斯的評論： 《警》16.5 4；《警》 4/11 11-12；《尋求》 237；《話語》 61-62
政府： 《洞悉上》 1009-1010
宗教： 《洞悉上》 1011-1012