Galaťanům
1 Pavel,+ apoštol+ ani od lidí, ani skrze člověka, ale prostřednictvím Ježíše Krista+ a Boha, Otce,+ který ho vzbudil z mrtvých,+ 2 a všichni bratři se mnou+ galatským* sborům:+
3 Kéž máte nezaslouženou laskavost a pokoj+ od Boha, našeho Otce, a Pána Ježíše Krista. 4 Dal sám sebe za naše hříchy,+ aby nás osvobodil z nynějšího ničemného systému věcí*+ podle vůle+ našeho Boha a Otce, 5 jemuž buď sláva po celou věčnost.+ Amen.
6 Podivuji se, že se tak rychle vzdalujete od Toho,+ kdo vás povolal Kristovou nezaslouženou laskavostí,+ k jinému druhu dobré zprávy.+ 7 Ale ta jiná není; pouze tu jsou jistí [lidé], kteří vám působí těžkosti+ a chtějí překroutit dobrou zprávu o KRISTU.+ 8 I kdybychom však my nebo anděl z nebe vám snad oznamovali jako dobrou zprávu něco nad to, co jsme vám oznámili jako dobrou zprávu, ať je proklet.*+ 9 Jak jsme výše řekli, nyní také říkám znovu: Kdokoli vám oznamuje jako dobrou zprávu něco nad to, co jste přijali, ať je proklet.+
10 Pokouším se teď vskutku přemlouvat lidi nebo Boha? Nebo se snažím, abych se líbil lidem?+ Kdybych se ještě líbil lidem,+ nebyl bych Kristův otrok.+ 11 Bratři, upozorňuji vás totiž, že dobrá zpráva, kterou jsem oznamoval jako dobrou zprávu, není něco lidského;+ 12 vždyť jsem ji nepřijal od člověka ani jsem [jí] nebyl vyučován, vyjma skrze zjevení* od Ježíše Krista.+
13 Slyšeli jste ovšem o mém dřívějším chování v judaismu,+ že jsem stále až nadmíru pronásledoval+ Boží sbor a pustošil jej+ 14 a dělal jsem větší pokroky v judaismu než mnozí mého věku v mém vlastním rodu,+ protože jsem byl mnohem horlivější pro tradice+ svých otců.+ 15 Ale když Bůh, který mě oddělil z lůna mé matky* a povolal [mě] prostřednictvím své nezasloužené laskavosti,+ uznal za dobré 16 zjevit svého Syna ve spojitosti se mnou,+ abych o něm oznamoval dobrou zprávu národům,+ neradil jsem se ihned s tělem a krví.+ 17 Ani jsem nešel do Jeruzaléma k těm, kteří byli apoštoly dříve než já,+ ale odešel jsem do Arábie a vrátil jsem se opět do Damašku.+
18 Pak po třech letech jsem šel do Jeruzaléma,+ abych navštívil* Kéfa,+ a zůstal jsem u něho patnáct dnů. 19 Neviděl jsem však nikoho jiného z apoštolů, pouze Jakuba,+ Pánova bratra.+ 20 Vzhledem k tomu, o čem vám píši, pohleďte, před zrakem Boha, nelžu.+
21 Potom jsem odešel+ do krajů Sýrie a Kilikie. 22 Byl jsem však podle obličeje neznámý sborům v Judeji, které jsou ve spojení s Kristem;+ 23 pouze slýchali: „Ten, jenž nás dříve pronásledoval,+ oznamuje nyní dobrou zprávu o víře, kterou dříve pustošil.“+ 24 Začali tedy kvůli mně oslavovat Boha.+
2 Potom jsem šel po čtrnácti letech opět do Jeruzaléma+ s Barnabášem+ a vzal jsem s sebou také Tita. 2 Šel jsem však kvůli zjevení.+ A předložil jsem jim dobrou zprávu,+ kterou kážu* mezi národy, avšak soukromě před těmi, kteří byli vynikajícími muži, abych snad nějak neběžel+ nebo dříve neběhal marně.+ 3 Nicméně ani Titus,+ který byl se mnou, nebyl nucen dát se obřezat,+ ačkoli je Řek. 4 Ale kvůli falešným bratrům,+ [kteří byli] tiše uvedeni,+ kteří se vloudili, aby slídili po naší svobodě,+ kterou máme ve spojení s Kristem Ježíšem, aby nás úplně zotročili+ — 5 těm jsme se nevzdali, takže bychom se poddali,+ ani na hodinu ne, aby u vás zůstala pravda+ dobré zprávy.
6 Avšak ti, kteří se zdáli být něčím+ — ať byli dříve jakýmikoli lidmi, to pro mne není rozhodující+ — Bůh* nedá na vnější vzhled člověka —,+ mně ti vynikající muži vskutku nepředali nic nového. 7 Ale naopak, když viděli, že mi byla svěřena+ dobrá zpráva pro ty, kdo jsou neobřezaní,*+ právě jako Petrovi pro ty, kdo jsou obřezaní*+ — 8 neboť Ten, kdo dal Petrovi potřebnou moc k apoštolátu pro ty, kdo jsou obřezaní, dal také mně moc+ pro ty, kdo jsou z národů — 9 ano, když poznali nezaslouženou laskavost,+ jež mi byla dána,+ Jakub+ a Kéfas a Jan, kteří se zdáli být sloupy,+ podali mně a Barnabášovi+ pravici k podílnictví,+ abychom my šli k národům, ale oni k těm, kdo jsou obřezaní. 10 Pouze bychom měli mít na mysli chudé.+ Právě to jsem také s opravdovostí usiloval dělat.+
11 Když však Kéfas+ přišel do Antiochie,+ odporoval jsem mu* tváří v tvář, protože stál odsouzen.+ 12 Před příchodem jistých lidí od Jakuba+ totiž jídával+ s lidmi z národů; ale když přišli, odtahoval se a odděloval se ze strachu+ před těmi z třídy obřezaných.*+ 13 Ostatní Židé se k němu v tomto předstírání také připojili,+ takže i Barnabáš+ se jimi dal svést k jejich předstírání.* 14 Ale když jsem viděl, že nechodí přímo podle pravdy dobré zprávy,+ řekl jsem přede všemi Kéfovi:+ „Jestliže ty, ačkoli jsi Žid, žiješ jako národy, a ne jako Židé, jak to, že nutíš lidi z národů, aby žili podle židovské zvyklosti?“+
15 My, kteří jsme přirození Židé,+ a ne hříšníci+ z národů, 16 víme, že člověk je prohlášen za spravedlivého*+ ne díky skutkům zákona, ale pouze prostřednictvím víry+ v Krista Ježíše. I my jsme uvěřili v Krista Ježíše, abychom byli prohlášeni za spravedlivé díky víře v Krista, a ne díky skutkům zákona,+ protože díky skutkům zákona nebude prohlášeno za spravedlivé žádné tělo.+ 17 Jestliže nyní my, kteří se snažíme o to, abychom byli prohlášeni za spravedlivé prostřednictvím Krista,+ jsme také sami byli shledáni jako hříšníci,+ je Kristus ve skutečnosti služebníkem hříchu?+ Kéž se to nikdy nestane! 18 Jestliže totiž stavím znovu právě to, co jsem kdysi zbořil,+ projevuji se jako přestupník.+ 19 Pokud jde o mne, já jsem prostřednictvím zákona zemřel vůči zákonu,+ abych ožil vůči Bohu.+ 20 Jsem přibit na kůl* s Kristem.+ Již to nejsem já, kdo žije,+ ale je to Kristus, který žije ve spojení se mnou.+ Skutečně život, který nyní žiji v těle,+ žiji vírou v Božího Syna, jenž mě miloval a vydal se za mne.+ 21 Neodstrkuji Boží nezaslouženou laskavost,+ neboť je-li spravedlnost prostřednictvím zákona,+ Kristus vlastně zemřel nadarmo.+
3 Blázniví Galaťané, kdo vás přivedl pod zlý vliv,+ vás, jimž byl před očima otevřeně vykreslen Ježíš Kristus přibitý na kůl?+ 2 Pouze to se chci od vás dozvědět: Přijali jste ducha+ díky skutkům zákona,+ nebo díky slyšení+ skrze víru?* 3 Jste tak blázniví? Potom, co jste začali v duchu,+ jste nyní dokončováni v těle?+ 4 Podstoupili jste tolik utrpení bezúčelně?+ Pokud to bylo opravdu bezúčelné. 5 Ten, kdo vám poskytuje ducha+ a provádí mezi vámi mocné skutky,*+ činí to tedy na základě skutků zákona, nebo na základě slyšení skrze víru? 6 Právě jako Abraham „uvěřil Jehovovi* a bylo mu to počítáno za spravedlnost“.+
7 Jistě víte, že ti, kdo lpí na víře,+ jsou Abrahamovými syny.+ 8 Tak Písmo, které vidělo dopředu, že Bůh prohlásí lidi z národů za spravedlivé díky víře, ohlásilo Abrahamovi předem dobrou zprávu, totiž: „Tvým prostřednictvím budou požehnány všechny národy.“+ 9 Proto ti, kdo lpí na víře, jsou požehnáni spolu s věrným* Abrahamem.+
10 Vždyť všichni, kdo jsou závislí na skutcích zákona, jsou pod kletbou; neboť je napsáno: „Prokletý je každý, kdo nezůstává ve všech věcech, které jsou napsány ve svitku Zákona, aby je činil.“+ 11 Nadto je zřejmé, že ze zákona není nikdo prohlášen u Boha za spravedlivého,+ protože „spravedlivý bude žít z víry“.+ 12 Zákon nelpí na víře, ale „kdo je činí, jistě bude žít jejich prostřednictvím“.+ 13 Kristus nás koupí propustil z kletby Zákona+ tím, že se stal kletbou+ místo nás, protože je napsáno: „Prokletý je každý pověšený na kůlu.“*+ 14 Záměrem bylo, aby Abrahamovo požehnání nastalo prostřednictvím Ježíše Krista pro národy,+ abychom skrze svou víru+ přijali slíbeného ducha.*+
15 Bratři, mluvím s lidským podobenstvím: Platnou smlouvu, ačkoli je lidská, nikdo nedává stranou ani k ní nepřipojuje dodatky.+ 16 Sliby byly proneseny k Abrahamovi+ a jeho semenu.+ Neříká: „A semenům“, jako v případě mnoha takových, ale jako v případě jednoho:+ „A tvému semenu“,+ jímž je Kristus.+ 17 Dále říkám: Pokud jde o smlouvu,+ kterou Bůh dříve uvedl v platnost, Zákon, jenž vznikl o čtyři sta třicet let+ později, ji nečiní neplatnou, takže by zrušil slib.+ 18 Jestliže je totiž dědictví díky zákonu, již není díky slibu;+ kdežto Bůh je laskavě dal Abrahamovi skrze slib.+
19 Proč potom Zákon? Byl přidán, aby učinil zjevnými přestupky,*+ dokud nepřijde semeno,+ jemuž byl dán slib; a byl předán skrze anděly+ rukou prostředníka.+ 20 Není prostředník [tam], kde jde pouze o jednu osobu, a Bůh* je pouze jeden.+ 21 Je tedy Zákon proti Božím* slibům?+ Kéž se to nikdy nestane! Vždyť kdyby byl dán zákon, který by mohl dát život,+ spravedlnost by byla skutečně prostřednictvím zákona.+ 22 Ale Písmo+ vydalo všechno společně do vazby hříchu,+ aby slib vyplývající z víry v Ježíše Krista byl dán těm, kdo projevují víru.+
23 Avšak než přišla víra,+ byli jsme střeženi pod zákonem+ a společně vydáni do vazby a vzhlíželi jsme k víře, o které bylo určeno, aby byla zjevena.+ 24 Zákon se tedy stal naším vychovatelem* vedoucím ke Kristu,+ abychom byli prohlášeni za spravedlivé+ díky víře. 25 Ale když nyní přišla víra,+ již nejsme pod vychovatelem.+
26 Všichni jste vlastně Božími syny+ prostřednictvím své víry v Krista Ježíše. 27 Vy všichni totiž, kteří jste byli pokřtěni v Krista,+ jste si oblékli Krista.*+ 28 Není Žid ani Řek,+ není otrok ani svobodný,+ není muž ani žena,+ neboť všichni jste jedna [osoba] ve spojení s Kristem Ježíšem.+ 29 Nadto, jestliže patříte Kristu, jste skutečně Abrahamovým semenem,+ dědici vzhledem k slibu.+
4 Říkám, že pokud je dědic nemluvnětem, vůbec se neliší od otroka,+ ačkoli je pánem všeho, 2 ale podléhá pověřencům+ a správcům* až do dne, který jeho otec předem ustanovil. 3 Podobně i my, když jsme byli nemluvňaty, byli jsme zotročováni základními+ věcmi, jež patří k světu. 4 Ale když přišla plná hranice času,+ Bůh vyslal svého Syna,+ který byl z ženy+ a který byl pod zákonem,+ 5 aby koupí propustil ty pod zákonem,+ abychom zase my obdrželi přijetí za syny.+
6 Protože jste synové, Bůh vyslal ducha+ svého Syna do našeho srdce a ten volá: „Abba,* Otče!“+ 7 Tak tedy již nejsi otrokem, ale synem; a jestliže synem, také dědicem prostřednictvím Boha.+
8 Nicméně když jste neznali Boha,+ tehdy jste sloužili jako otroci těm, kdo od přirozenosti nejsou bohy.+ 9 Ale nyní, když jste poznali Boha, nebo spíše nyní, kdy jste byli poznáni Bohem,+ jak to, že se opět obracíte zpět k slabým+ a ubohým základním+ věcem a chcete jim zase znovu sloužit jako otroci?+ 10 Puntičkářsky zachováváte dny+ a měsíce+ a období* a roky. 11 Bojím se o vás, že jsem se vzhledem k vám lopotil nějak bezúčelně.+
12 Bratři, prosím vás: Staňte se takovými jako já,+ protože jsem také býval jako vy.+ V ničem jste mi neukřivdili.+ 13 Víte však, že jsem vám poprvé+ oznamoval dobrou zprávu skrze nemoc svého těla. 14 A co pro vás bylo zkouškou* v mém těle, s tím jste nezacházeli s opovržením ani jste na [to] s ošklivostí neplivali, ale přijali jste mě jako Božího anděla,+ jako Krista Ježíše.+ 15 Kde je pak to štěstí, které jste měli?+ Dosvědčuji vám totiž, že kdyby to bylo možné, byli byste si vydloubli oči a dali mi je.+ 16 Dobrá, stal jsem se tedy vaším nepřítelem,+ protože vám říkám pravdu?+ 17 Horlivě se o vás snaží,+ ne znamenitým způsobem, ale chtějí vás [ode mne] oddělit, abyste se horlivě snažili o ně.+ 18 Je však znamenité, aby se o vás někdo ze znamenité příčiny horlivě snažil+ vždy, a ne pouze když jsem u vás přítomen,+ 19 moje děťátka,+ se kterými mám opět porodní bolesti, dokud ve vás nebude vytvořen Kristus.+ 20 Ale přál bych si, abych byl u vás přítomen právě nyní+ a mluvil odlišně,* protože jsem z vás na rozpacích.+
21 Povězte mi, vy, kdo chcete být pod zákonem:+ Neslyšíte Zákon?+ 22 Například je napsáno, že Abraham získal dva syny, jednoho ze služky+ a jednoho ze svobodné;+ 23 ale ten ze služky se ve skutečnosti narodil podle způsobu těla,+ ten druhý ze svobodné skrze slib.+ 24 To slouží jako symbolické drama,*+ neboť tyto [ženy] znamenají dvě smlouvy;+ ta jedna z hory Sinaj,+ která rodí děti k otroctví a která je Hagar. 25 Tato Hagar tedy znamená Sinaj,+ horu v Arábii, a odpovídá dnešnímu Jeruzalému, neboť ten je se svými dětmi v otroctví.+ 26 Ale Jeruzalém+ nahoře je svobodný a on je naše matka.+
27 Vždyť je napsáno: „Raduj se, neplodná, která nerodíš; ozvi se a nahlas volej, ty, která nemáš porodní bolesti; vždyť děti opuštěné ženy jsou četnější než té, jež má manžela.“+ 28 Bratři, jsme děti, které patří slibu stejně jako Izák.+ 29 Ale právě jako tehdy ten, kdo se narodil podle způsobu těla, začal pronásledovat toho, kdo se narodil podle způsobu ducha,+ tak i nyní.+ 30 Nicméně, co říká Písmo? „Vyžeň služku a jejího syna, neboť syn služky jistě nebude dědicem se synem svobodné.“+ 31 Bratři, proto nejsme dětmi služky,+ ale svobodné.+
5 Pro takovou svobodu* nás Kristus osvobodil.+ Stůjte proto pevně+ a nedejte se opět zapřáhnout do jha otroctví.+
2 Vizte, já, Pavel, vám říkám, že dáte-li se obřezat,+ Kristus vám nic neprospěje. 3 Nadto vydávám svědectví opět každému člověku, který se dává obřezat, že je povinen zachovávat celý Zákon.+ 4 Jste odloučeni od Krista, ať jste kdokoli, kdo se pokoušíte být prohlášeni za spravedlivé prostřednictvím zákona;+ odpadli jste od jeho nezasloužené laskavosti.+ 5 My dychtivě duchem čekáme na vytouženou spravedlnost* vyplývající z víry.+ 6 Pokud jde totiž o Krista Ježíše,* ani obřízka, ani neobřízka nemá žádnou hodnotu,+ ale víra,+ jež působí skrze lásku.+
7 Běželi jste dobře.+ Kdo vám zabránil, abyste dále neposlouchali pravdu?+ 8 Takové přesvědčování není od Toho, kdo vás povolává.+ 9 Trochu kvasu zkvasí celé těsto.+ 10 Důvěřuji+ vám, kdo jste ve spojení+ s Pánem,* že nebudete smýšlet jinak; ale ten, kdo vám působí těžkosti,+ ponese [svůj] rozsudek+ bez ohledu na to, kým snad je. 11 Pokud jde o mne, bratři, jestliže dosud kážu obřízku, proč jsem dosud pronásledován? Pak byl vskutku odstraněn+ kámen klopýtání,*+ mučednický kůl.*+ 12 Kéž by se dali dokonce vykleštit*+ ti, kteří se vás pokoušejí převrátit.+
13 Byli jste ovšem povoláni ke svobodě,+ bratři; jen této svobody nepoužívejte jako popudu pro tělo,+ ale láskou služte jeden druhému jako otroci.+ 14 Vždyť celý Zákon je naplněn v jednom výroku,+ totiž: „Budeš milovat svého bližního jako sám sebe.“+ 15 Jestliže však jeden druhého dál koušete a požíráte,+ dávejte pozor, abyste jeden druhého nevyhladili.+
16 Říkám však: Choďte stále duchem+ a neprovedete vůbec žádnou tělesnou touhu.+ 17 Vždyť tělo je ve své touze proti duchu+ a duch proti tělu, neboť se staví proti sobě, takže právě to, co byste rádi dělali, neděláte.+ 18 Dále, jestliže jste vedeni duchem,+ nejste pod zákonem.+
19 Skutky těla jsou zjevné,+ totiž smilstvo,*+ nečistota,* nevázané chování,*+ 20 modlářství, provozování spiritismu,*+ nepřátelství, rozepře, žárlivost, výbuchy hněvu, sváry, rozdělení, sekty,* 21 závist, pitky,+ hýření a podobné věci. Pokud jde o tyto věci, předem vás varuji, stejně jako jsem vás předem varoval, že ti, kdo provádějí+ takové věci, nezdědí Boží království.+
22 Naproti tomu ovoce+ ducha je láska, radost, pokoj, trpělivost, laskavost, dobrota,+ víra, 23 mírnost, sebeovládání.+ Proti tomu není zákon.+ 24 Nadto ti, kdo patří Kristu Ježíši, přibili na kůl* tělo spolu s jeho vášněmi a touhami.+
25 Jestliže žijeme duchem, také dál řádně duchem choďme.+ 26 Nestaňme se samolibými, nevyvolávejme mezi sebou soutěživost*+ a jeden druhému nezáviďme.+
6 Bratři, i když člověk udělá nějaký chybný krok,*+ dříve než si to uvědomí, pokuste se vy, kdo jste duchovně+ způsobilí, usměrnit* takového člověka v duchu mírnosti,+ zatímco každý upíráš oči sám na sebe,+ abys také nebyl pokoušen.+ 2 Dál noste břemena* jedni druhých+ a tak plňte KRISTŮV zákon.+ 3 Jestliže si totiž někdo myslí, že je něco, když není nic,+ klame svou vlastní mysl. 4 Ale ať každý* prokáže, jaké je jeho vlastní dílo,+ a pak bude mít příčinu k jásání vzhledem k sobě samému, a ne ve srovnání+ s někým jiným. 5 Každý totiž ponese svůj vlastní náklad.*+
6 Ať se mimoto každý, kdo je ústně+ vyučován* slovu, podílí na všech dobrých věcech s tím,+ kdo takové ústní vyučování poskytuje.+
7 Nedejte se zavést na scestí:+ Bohu se nelze posmívat.+ Vždyť cokoli člověk rozsévá, to také sklidí;+ 8 protože ten, kdo rozsévá s ohledem na své tělo, sklidí od svého těla porušenost,+ ale ten, kdo rozsévá s ohledem na ducha,+ sklidí od ducha věčný život.+ 9 Nevzdávejme se tedy konání toho, co je znamenité,+ neboť v patřičném období budeme sklízet, jestliže neochabneme.+ 10 Pokud k tomu tedy máme příhodný čas,+ skutečně konejme dobro všem, zejména však těm, kdo jsou [nám] příbuzní ve víře.+
11 Vizte, jak velkými písmeny* jsem vám napsal svou vlastní rukou.+
12 Všichni, kdo chtějí mít líbivý vzhled v těle, jsou ti, kdo se vás pokoušejí nutit k obřízce,+ jen aby nebyli pronásledováni pro mučednický kůl* KRISTA, Ježíše.*+ 13 Vždyť ani ti, kteří se dávají obřezat, sami nedodržují Zákon,+ ale chtějí, abyste vy byli obřezáni, aby měli příčinu chlubit se vaším tělem. 14 Kéž se nikdy nestane, abych se chlubil, vyjma mučednického kůlu+ našeho Pána Ježíše Krista, skrze něhož byl pro mne svět přibit na kůl+ a já pro svět. 15 Vždyť ani obřízka není nic, ani neobřízka,+ ale nové stvoření.+ 16 A všichni, kdo budou řádně chodit podle tohoto pravidla chování,* nad nimi ať je pokoj a milosrdenství, i nad Božím Izraelem.*+
17 Proto* ať mi nikdo nedělá těžkosti, neboť na svém těle nosím vypálená znamení+ Ježíšova [otroka].+
18 Bratři, [buď] nezasloužená laskavost našeho* Pána Ježíše Krista s duchem,+ kterého [projevujete]. Amen.
Římská provincie Galácie se rozkládala v centrální části oblasti, jež je dnes známa jako Malá Asie.
Nebo „pořádku věcí“. Řec. ai·oʹnos; lat. saeʹcu·lo; J17,18,22(heb.) ha·ʽó·lamʹ, „pořádku věcí“.
Dosl. „anathema“, tedy někým, kdo je zasvěcen zničení nebo kdo je proklet. Viz 5Mo 7:26 a 5Mo 13:17 ppč.
Dosl. „odkrytí; odhalení“. Řec. a·po·ka·lyʹpse·os.
Dosl. „mě vymezil z dutiny mé matky“.
Dosl. „navštívil za účelem zkoumání“.
Nebo „ohlašuji“. Řec. ke·rysʹso; lat. praeʹdi·co. Srovnej Da 5:29, ppč. „ohlásili“.
„Bůh“, P46אABCD; J7,8 „Jehova“.
Dosl. „z neobřízky“.
Dosl. „z obřízky“.
Dosl. „postavil jsem se proti němu“.
Dosl. „(těmi) z obřízky“.
Dosl. „pokrytectví“. Řec. hy·po·kriʹsei.
Dosl. „je ospravedlňován“. Řec. di·kai·ouʹtai.
Nebo „připevněn na kůl (kládu)“. Viz dodatek 5C.
Nebo „díky zprávě víry“.
Nebo „provádí mezi vámi zázraky“.
Viz dodatek 1D.
Nebo „věřícím“.
Nebo „stromě“. Řec. xyʹlou. Viz dodatek 5C.
Dosl. „slib ducha“.
Nebo „přidán ve prospěch přestupků“.
„Bůh“, P46אABVgSyp; J7,8 „Jehova“.
„Božím“, אACDItVgSyh‚pArm; P46B vynechávají.
Dosl. „pedagogem“. Řec. pai·da·go·gosʹ; lat. pe·da·goʹgus.
Nebo „oděli jste se (ztotožnili jste se s) Kristem“.
Nebo „hospodářům domu“.
„Abba.“ Aram. slovo, které znamená „otec“ nebo „Otče!“.
Nebo „ustanovené časy“. Řec. kai·rousʹ.
Nebo „pokušením“.
Dosl. „a změnil svůj hlas“.
Nebo „jako alegorie“. Řec. al·le·go·rouʹme·na; lat. per al·le·goʹri·am.
Nebo „Její svobodou“. Řec. Tei e·leu·the·riʹai.
Dosl. „naději spravedlnosti“.
„Ježíše.“ B vynechává.
„Důvěřuji v Jehovu, pokud jde o vás“, J7,8.
Nebo „pohoršení“. Dosl. „to, co působí pád“. Řec. to skanʹda·lon; lat. scanʹda·lum.
Viz dodatek 5C.
„Kéž by se dali dokonce vykleštit“, P46אABD; J7,8 „Kéž by byli dokonce odříznuti z [místa] před Jehovovýma očima“.
Viz dodatek 5A.
Nebo „špinavost; zkaženost; oplzlost“. Řec. a·ka·thar·siʹa; J17,22(heb.) tum·ʼahʹ. Viz Ez 22:15, ppč. „nečistotu“.
Nebo „prostopášnost; bezuzdnost; nestoudné chování“. Řec. a·selʹgei·a; Vgc(lat.) im·pu·di·ciʹti·a; J18,22(heb.) zim·mahʹ. Viz Př 10:23, ppč. „chování“.
Nebo „užívání drog“. Řec. far·ma·kiʹa. Viz Zj 21:8, ppč. „spiritismus“.
„Sekty.“ Řec. hai·reʹseis; lat. secʹtae.
Nebo „připevnili na kůl (kládu)“. Viz dodatek 5C.
Nebo „nenuťme se navzájem k měření sil“.
Dosl. „nějaké padnutí stranou“.
Nebo „vrátit na správné místo; přivést do správné polohy“.
Nebo „obtížné věci“. Dosl. „těžké věci“. Řec. baʹre.
„Každý“, אACDVg; P46B „on“.
„Náklad.“ Řec. for·tiʹon. Srovnej v. 2.
Dosl. „je mu zvukem ohlašováno“. Řec. ka·te·chouʹme·nos; lat. ca·te·ci·zaʹtur.
Nebo „jak dlouhým písmenem“.
Viz dodatek 5C.
„Krista, Ježíše“, P46B; אACDVgSyp „Krista“.
„Podle ... pravidla chování.“ Nebo „podle ... kánonu (pravidla)“. Dosl. „podle (měřicího) rákosu“. Řec. toi ka·noʹni; lat. reʹgu·lam, „předpisu“; J18(heb.) qenehʹ ham·mid·dahʹ, „rákosu měření“. Srovnej Ez 40:5, ppč. „rákos“.
Znamená „Bůh zápolí; zápolící (vytrvávající) s Bohem“.
Nebo „Nakonec“.
„Našeho“, P46ABCDVgSyp; א uvádí určitý člen.