Opakování pro školu teokratické služby

Opakování v týdnu od 30. prosince 1984

Označ následující údaje jako správné nebo nepsrávné:

1. Jedním z důvodů, proč napsal Jakub dopis nesoucí jeho jméno, je snaha napravit mylný názor, že víra nemá nic společného se skutky. (Kj, 4/4)

2. Jakubův dopis ukazuje, že náboženství bez morálky a bez praktického uplatnění, tj. takové, které nevede k pomoci bližním, je v Božích očích mrtvé. (Kj, 5/4)

3. Jakubův dopis je cenný v tom, když ukazuje, jak může křesťan odolávat pokušením, nesnázím a pronásledování. (Kj,6/1)

4. Dvanáct kmenů, o kterých se zmiňuje Jakub 1:1, jsou kmeny doslovného Izraele. (Kj, 9/1)

5. Tím, že věrně vytrváváme ve zkouškách, můžeme být utvářeni tak, aby nám nechyběla víra a ani další vlastnosti, které máme jako křesťané mít. (Kj, 11/3)

6. „Rozmanité zkoušky“, o kterých se zmiňuje Jakub 1:2, označují pouze takové zkoušky, které lidé všeobecně běžně zažívají. (Kj, 10/3)

7. Kdo pochybuje v souvislosti s modlitbou, projevuje pravděpodobně pochybovačný postoj i v ostatních oblastech svého života. (Kj, 14/3)

8. Bůh dává „bez výčitek“ (Jak. 1:5) všem, kteří se k němu přibližují v modlitbě, tzn., že nás neprohlašuje za hloupé a pošetilé, protože se k němu obracíme, a nepokořuje nás pro naše dřívější přestupky. (Kj, 14/3)

9. Moudrost, o které se mluví u Jakuba 1:5, je moudrost žít tak, abychom se líbili Bohu ve všech oblastech našeho života, zvláště ve zkouškách. (Kj, 12/1)

10. O pravosti Jakubova dopisu nás přesvědčuje to, že je v souladu s ostatními částmi Písma včetně učení Ježíše Krista. (Kj, 6/4)

11. Být spokojený vylučuje snahu zlepšit své poměry. (SV 16/81, „Můžeš být spokojený se svým životním údělem?“)

12. Štěstí, které pociťujeme, když děláme vše možné, abychom v duchovním i jiném ohledu pomáhali druhým, může přispět k tomu, abychom byli spokojeni se svým životním údělem. (SV 16/81, „Můžeš být spokojený se svým životním údělem?“)

13. Skutečnost, že „otrok“ je ustanoven nade vším pánovým „majetkem“, neznamená pouze, že má národům zvěstovat Boží soud, ale má také shromažďovat „velký zástup“. (Mat. 24:45–47) (SV 16/81, „‚Věrný otrok‘ dává ‚pokrm v pravý čas‘“)

14. Aby se Bůh pro nás stal skutečným, stačí, když se díváme na vesmír, „knihu přírody“. (SV 15/81, „Jak skutečný je Bůh pro tebe?“)

15. Bible opakovaně připisuje Bohu lidské rysy. Bůh se tak stává pro nás skutečnějším. (SV 15/81, „Jak skutečný je Bůh pro tebe?“)

16. Bázeň před Jehovou znamená pouze mít před ním náležitou úctu. (SV 15/81, „Jak skutečný je Bůh pro tebe?“)

Odpověz na následující otázky:

17. Proč mají křesťané pokládat „jen za radost“, když se setkávají se zkouškami? (Kj, 10/1)

18. Jakym způsobem můžeme na naše prosby o moudrostobdržet odpověď, která nám pomůže čelit zkoušce? (Kj, 13/1)

19. Proč bychom měli vytrvávat v modlitbě, jsme-li ve zkouškách? (Kj, 12/2)

20. Jakým způsobem dává Bůh „štědře“ těm, kteří se k němu přibližují v modlitbě? (Jak. 1:5) (Kj, 12/3)

21. Jak můžeš dokázat, že Bůh je pro tebe skutečný? (SV 15/81, „Jak skutečný je Bůh pro tebe?“)

22. Jaký text můžeme ukázat tomu, kdo věří, že všechna náboženství vedou k Bohu? (SV 21/81, „Vedou všechna náboženství k Bohu?“)

23. Znamená Jehovův slib u Izaiáše 11:6–9, že pokojné poměry nastanou pouze mezi zvířaty? (Nvu/44)

24. Kde je v Bibli zaznamenáno proroctví o 70 týdnech let, které označilo dobu Mesiášova příchodu? (Bnr 17F)

25. Před čím varoval Ježíš své učedníky, kteří žijí v době závěru systému věcí? (Luk. 21:34–36) (Bnr 35B)

Podtrhni v následujících údajích správnou odpověď:

26. Jakubův dopis napsal Jakub, (syn apoštola Jana; nevlastní bratr Ježíšův; syn Alfeův). (Kj, 8/1)

Podrthni údaje, které NEJSOU SPRÁVNÉ:

27. Bůh je (všemohoucí; vševědoucí; všudypřítomný). (SV 15/81, „Jak skutečný je Bůh pro tebe?“)

Poznamenej následující texty za výroky o postoji, kterým se vyznačuje „věrný a rozvážný otrok“:

Žalm 25:9; Přísloví 3:5–7; Matouš 16:24; 1. Tesaloničanům 2:13 (SV 16/81, „‚Věrný otrok‘ dává ‚pokrm v pravý čas‘“)

28. Úplné spolehnutí na Jehovu a závislost na něm

29. Bezvýhradné přijímání celé Bible jako pravdy

30. Pokorné následování šlépějí Ježíše Krista dokonce až k sebezapření a radostnému snášení pronásledování

31. Vědomí, že Boží služebníci musí být ochotní poučit se a ne být nezávislí