Svindel eller spiritisme ved kirkemødet i Nikæa?

● I bogen Primitive Culture omtaler Sir Edward B. Tylor en tildragelse der skal have fundet sted i forbindelse med kirkemødet i Nikæa. Han skriver:

„Kirkehistorien ihukommer et mirakel ved slutningen af Nikæa-koncilet. To biskopper, Chrysanthus og Mysonius, var døde under koncilet, og den øvrige skare af Fædre bragte akterne, underskrevet af dem selv, ud til graven, henvendte sig til de afdøde biskopper som om de stadig levede, og efterlod dokumentet ved graven. Da man vendte tilbage næste dag fandt man de to underskrifter tilføjet, med følgende ordlyd: ’Vi, Chrysanthus og Mysonius, samstemmende med alle Fædrene i den hellige første og økumeniske Nikæasynode, skønt borttaget fra legemet, har også underskrevet dokumentet med vore egne hænder.’“

Var dette den rene svindel eller var det et udslag af spiritisme? Det er interessant at Tylor omtaler hændelsen i det kapitel hvor han beskæftiger sig med spiritisme og automatskrift.

Uanset om det var spiritisme eller svindel, er hændelsen et udtryk for den overtroiske tankegang og den mentalitet der prægede de mænd som deltog i møderne på dette koncil. Det er intet under at de samme mænd var meget hurtige til at antage ubibelske opfattelser! Ja, det kaster lidt lys over hvorfor treenighedslæren, som vanærer Jehova Gud, blev hævdet og gjort til kristenhedens hoveddogme af de mænd som samledes til kirkemødet i Nikæa.