Harmagedon åbner vej for en ny begyndelse!
VED en atomkrig ville vi have alt at frygte — men ved Guds krig, Harmagedon, behøver vi ikke at have noget at frygte. Lyt til Bibelens budskab, ret dit liv ind efter det — det kan betyde en helt ny begyndelse for dig.
Udsigten til atomkrigens ragnarok får folk til at reagere på forskellig vis. Det samme gælder med hensyn til Harmagedon. Nogle prøver at forhindre dens komme, andre prøver at lukke øjnene for at den vil komme, mens et mindretal, som er overbevist om at dette opgør er uundgåeligt, forbereder sig på at overleve. Hvordan vil du reagere?
Harmagedonkrigen er uundgåelig
Harmagedon er Guds krig, „krigen på Guds, den Almægtiges, store dag“, og kan derfor ikke forhindres. (Åbenbaringen 16:14) Nogle gør imidlertid et tåbeligt forsøg på at forhindre den. Hvordan det? Ved at benægte at denne konflikt vil komme, og ved at modarbejde dem der advarer om dens komme. Derved sætter sådanne skeptikere sig selv i bås med dem der i det første århundrede forfulgte de kristne og kun havde spot tilovers for advarselen om Jerusalems kommende ødelæggelse. I år 70 blev byen ikke desto mindre ødelagt, og nogle af spotterne har måske husket på en advarsel den vise Gamaliel havde givet nogle år forinden: „Hold jer fra disse mennesker [de kristne] og lad dem være; . . . ellers vil I måske blive fundet som nogle der kæmper mod Gud.“ — Apostelgerninger 5:34-39.
Blandt dem der i dag „kæmper mod Gud“ er der præster og andre kirkefolk som søger at bortforklare hvad Bibelen siger om Harmagedon. De forleder folk til at tro at Harmagedon er et udtryk for en eventuel atomkrig mellem nationer på jorden, en krig der kan forhindres ved politiske forhandlinger og ved deltagelse i fredsbevægelser.
I sin bog Jordens skæbne peger journalisten Jonathan Schell på dette: „Et dermed forbundet, men alvorligere, misbrug af religion er den formening som visse kristne fundamentalister fremsætter, at det atomragnarok vi er i fare for at udløse, er det Harmagedon der i Bibelen trues med fra Guds side.“ Forfatteren nævner derefter ganske korrekt at „en udslettelse ved atomvåben ikke ville være den Dommedag hvori Gud tilintetgør verden . . . [Men] en aldeles meningsløs og fuldstændig uretfærdig udslettelse af menneskeheden, forvoldt af mennesket selv“.
Når man fra præsters side således blander de to begreber sammen, undervurderer man betydningen af Harmagedonkrigen, som er den største af de to farer. Ved at lade sig engagere i bevægelser der skal hindre „det termonukleare Harmagedon“, som de med urette kalder det, kæmper de i virkeligheden for at opretholde den onde tingenes ordning som Gud med god grund har sat sig for at tilintetgøre. Deres forsøg på at afværge Harmagedons komme er malplaceret og forgæves.
Ærkebiskoppen af York var for nylig meget tæt på selv at sige dette. Han talte om det standpunkt den engelske statskirke burde indtage med hensyn til kernevåben, og sagde i den forbindelse: „Denne debat drejer sig om verdens ende og om hvordan vi bedst kan udskyde denne.“ Men hvorfor skulle kristne prøve at udskyde „verdens ende“, når Bibelen taler om at den vil komme? Hvorfor skulle de bede om at verden måtte blive skånet for et Harmagedon som Gud anser for nødvendigt?
Luk ikke øjnene for budskabet om Harmagedon
Lige så farligt er det at lukke øjnene for Bibelens budskab om Harmagedon. Det var en reaktion som denne mange mennesker viste på Noas tid, da budskabet om den kommende vandflod blev forkyndt. Jesus henviste selv til dette da han levede på jorden. Han sagde: „Ligesom Noas dage var, sådan vil Menneskesønnens nærværelse være. For som de var i de dage før vandfloden, de spiste og drak, mænd giftede sig og kvinder bortgiftedes, indtil den dag Noa gik ind i arken, og de gav ikke agt før vandfloden kom og rev dem alle bort, sådan vil Menneskesønnen nærværelse være.“ — Mattæus 24:37-39.
Det store flertal af datidens mennesker gav ikke agt; de lukkede øjnene for Noas budskab om Vandfloden. Men da Vandfloden kom, kunne de ikke bortforklare de katastrofale følger. Det samme vil være tilfældet med dem der i dag lukker øjnene for Bibelens advarsler om det kommende Harmagedon. Når ’den pludselige undergang’ kommer over dem, vil de ikke kunne undslippe. — 1 Tessaloniker 5:3; se også Andet Petersbrev 3:3-10.
De forholdsvis få der søger at følge Guds vejledning om hvordan man kan overleve Harmagedon, betragter ikke denne kommende krig som en frygtelig trussel. De nærer fuld tillid til at Gud kan beskytte dem, og betragter det som noget der åbner vej for en ny begyndelse. Kunne du også tænke dig at få denne overbevisning? Læs da den næste artikel.
[Illustrationer på side 9]
De der i det første århundrede spottede de kristne, kunne ikke afværge deres egen undergang
Spotterne på Noas tid kunne ikke undslippe Vandfloden