Fra vore læsere

Naturens planmæssighed

Deres artikler om naturens planmæssighed (22. januar 1983) er fyldt med sludder. Hvis alt i naturen er skabt, hvem har så skabt Skaberen? Hvis Gud har skabt sig selv, hvorfor kan alt det vi ser i naturen da ikke have skabt sig selv? Hvis Gud er evig, kan alt i naturen da ikke også være evigt?

N. B., Skotland

Naturen bærer i overvældende grad præg af orden og planmæssighed. Efter hvad vi mennesker har erfaret, må den slags være udtryk for intelligens og hensigt. Skaberen af alt dette har eksisteret i al evighed, og skaberværket udtrykker hans egenskaber. (Salme 90:2; Romerne 1:20) Den omstændighed at der stadig er radioaktivitet som er i færd med at henfalde, viser at stoffet har haft en begyndelse. — RED.

Jeg fandt Deres artikel meget overbevisende med hensyn til det princip at planmæssighed forudsætter en Planlægger. Men på side 11 fortæller De at de legemsdele med mere som dyrene bruger ved drab og lemlæstelse, har udviklet sig ved tilpasning til den nye situation der opstod i Edens have. Kan man også sige det om den gift som slanger og edderkopper dræber deres bytte med? Hvad med alle de øvrige geniale redskaber af denne art som rovdyrene har? Hvordan kan de eksistere, hvis de ikke er skabt?

D. K., Tyskland

Vi har ikke påstået at legemsdele eller andet har udviklet sig ved tilpasning, men vi siger at eksisterende legemsdele har fået en anden anvendelse end den oprindelig tilsigtede. Vi mener ikke at man udelukkende ved at iagttage nutiden kan fastslå hvordan tingene forholdt sig i en fjern fortid. Forholdene har ændret sig. Vi har imidlertid en klar udtalelse om fortidige forhold, nemlig i Første Mosebog 1:29, 30: „Gud sagde fremdeles: ’Jeg giver eder alle urter på hele jorden, som bærer frø, og alle træer, som bærer frugt med kerne; de skal være eder til føde; men alle jordens dyr og alle himmelens fugle og alt, hvad der kryber på jorden, og som har livsånde, giver jeg alle grønne urter til føde.“’ Det betyder ikke at plantevæksterne blot skulle være grundlaget for fødevareforsyningen ved at udgøre et led i en fødekæde der indbefattede dyrelivet. For menneskene har dette tydeligvis ikke været tilfældet, for da de senere fik lov at spise dyrekød, var det kun efter en udtrykkelig tilladelse fra Gud. (1 Mosebog 9:3) Og under vandfloden på Noas tid levede otte mennesker samt eksemplarer af ’fugle, kvæg og alt jordens kryb’ udelukkende af planteføde i over et år. (1 Mosebog 6:17-21) Når det i Esajas 11:6-9; og 65:25 udtrykkeligt siges at rovdyr vil komme til at leve fredeligt sammen med andre dyr, at løven vil æde strå som oksen, synes det også at bekræfte at dyr og mennesker oprindelig skulle leve af planteføde.

Til den omstændighed at mange rovdyr synes skabt til at jage og slå ihjel, kan man spørge: Hvad da med menneskene? De har vist stort talent for at angribe og dræbe deres medmennesker. Betyder det at de er skabt med dette formål? Det vi kan iagttage i dag, giver os ikke mulighed for at besvare alle spørgsmål på dette område, og Bibelens beretning herom er meget kortfattet. Vi tror imidlertid at mennesker og dyr oprindelig er skabt til at leve i fred med hinanden og til at leve af planteføde. Guds oprindelige hensigt vil ske fyldest under Messiasriget. Vi må vente og se hvordan disse profetier til den tid vil blive opfyldt. — RED.