Etenuŋɔŋlɔ

c Nyameɖelawo de dzesii be ne woagblɔe la, dulɔlɔ̃ nye mawusubɔsubɔ ƒomevi aɖe. Eyata le nyateƒe me la, amesiwo nye dukɔmevinyahelawo le ta dem agu na lã wɔadã la ƒe akpa si dukɔ si me wole la tsi tre ɖi na la. Míexlẽ ku ɖe dukɔmevinyahehe le United States ŋu be: “Ne wobu dukɔmevinyahehe abe mawusubɔsubɔ ene la, eɖi mawusubɔsubɔ ƒe nuɖoanyi gã bubu siwo nɔ anyi va yi la le nu geɖe me . . . Amesi subɔa dukɔmevinyahehe egbea la ƒe susu le ŋuɖoɖo ɖe woƒe dukɔa si nye mawu nɛ ŋu la dzi. Esenɛ le eɖokui me be yehiã na eƒe kpekpeɖeŋu si me ŋusẽ le la. Ekpɔnɛ be ye ŋutɔ yeƒe blibodede kple dzidzɔkpɔkpɔ la tso egbɔ. Ebɔbɔa eɖokui nɛ le mawusubɔsubɔ ƒe gɔmesese koŋ nu. . . . Wobua dukɔ la be enɔa anyi tegbee, eye ɖeko via nuteƒewɔlawo ƒe ku gadzia eƒe ŋkɔxɔxɔ kple ŋutikɔkɔe si mevɔna o la ɖe edzi.”—Carlton J. F. Hayes, abe alesi woyɔ eƒe nyawo ɖe agbalẽ si nye What Americans Believe and How They Worship (Nusi Dzi Amerikatɔwo Xɔ Se Kple Alesi Wosubɔna Mawui) si J. Paul Williams ŋlɔ la ƒe axa 359 ene.