Ελληνικές Τοποθεσίες στην Αγία Γραφή
ΣΑΜΟΣ
Νησί στο Αιγαίο Πέλαγος κοντά στη δυτική ακτή της Μικράς Ασίας. Ο Παύλος προφανώς σταμάτησε για λίγο στη Σάμο καθώς επέστρεφε από το τρίτο ιεραποστολικό του ταξίδι.—Πράξεις 20:15.
Αυτό το νησί χωρίζεται με έναν πορθμό 1,6 χιλιομέτρου από το Ασιατικό ακρωτήριο που λέγεται Τρωγύλλιο. Η Σάμος ήταν νοτιοδυτικά της Εφέσου και βορειοδυτικά της Μιλήτου. Έχει μήκος περίπου 43 χιλιόμετρα και πλάτος 23 χιλιόμετρα. Αν και είναι πολύ ορεινό νησί, είναι αξιοσημείωτα εύφορη. Με το πέρασμα των χρόνων ήρθε κάτω από την κυριαρχία της Περσίας, των Αθηνών, της Περγάμου και της Ρώμης. Τον καιρό που έκανε τα ιεραποστολικά ταξίδια ο Παύλος ήταν ελεύθερο κράτος. Η κύρια πόλη της και το λιμάνι της λέγονταν επίσης Σάμος. Το νησί ήταν ονομαστό για τη λατρεία της Ήρας (Juno, Ρωμαία θεά του γάμου και του τοκετού) και είχε έναν ναό γι’ αυτήν ο οποίος συναγωνιζόταν σε λαμπρότητα και φήμη το ναό της Αρτέμιδας στην Έφεσο.
Σύμφωνα με την αφήγηση της Βίβλου, το πλοίο, στο οποίο επέβαινε ο Παύλος όταν επέστρεφε στην Ιερουσαλήμ, σταμάτησε στη Χίο, διήνυσε απόσταση περίπου 104 χιλιομέτρων στα παράλια της Μικράς Ασίας και ‘έφτασε στη Σάμο και την άλλη μέρα στη Μίλητο’. (Πράξεις 20:15, ΜΝΚ ) Ορισμένα χειρόγραφα προσθέτουν μια έκφραση που οδηγεί στην απόδοση «εφθάσαμεν εις Σάμον, και μείναντες εν τω Τρωγυλλίω την ακόλουθον ημέραν ήλθομεν εις Μίλητον». Αυτό κατανοήθηκε ότι σημαίνει πως το πλοίο δεν παρέμεινε στο λιμάνι της Σάμου, αλλά, αντίθετα, διέσχισε τον πορθμό και αγκυροβόλησε για προστασία στο μεγάλο ακρωτήριο. Αλλά τα αρχαιότερα και πιο αξιόπιστα χειρόγραφα παραλείπουν την έκφραση για το Τρωγύλλιο, και απορρίφθηκε από τους Γουέστκοτ και Χορτ όταν προετοίμαζαν το δικό τους κείμενο. Το πλοίο στο οποίο ήταν ο Παύλος προφανώς άραξε για λίγο στη Σάμο και μετά συνέχισε το ταξίδι του για τη Μίλητο.
ΣΑΜΟΘΡΑΚΗ
(Πιθανόν, η Σάμος της Θράκης.) Ορεινό νησί που βρίσκεται βορειοανατολικά του Αιγαίου Πελάγους και έχει μια πόλη με το ίδιο όνομα στη βόρεια πλευρά του. Το πλοίο του Παύλου ήρθε «κατευθείαν» στο νησί της Σαμοθράκης από την Τρωάδα της βορειοδυτικής Μικράς Ασίας, την άνοιξη του 50 μ.Χ. στη διάρκεια του δεύτερου ιεραποστολικού ταξιδιού του. Ωστόσο, δεν υπάρχει καμιά ένδειξη ότι ο Παύλος αποβιβάστηκε στη στεριά. (Πράξεις 16:11) Το σημερινό νησί δεν έχει καλό λιμάνι, μολονότι διαθέτει πολλά μέρη για ασφαλή αγκυροβόληση.
ΣΑΛΜΩΝΗ
Ακρωτήριο της Κρήτης που ταυτίζεται γενικά με το Ακρωτήριο Σίδερο στην ανατολική άκρη του νησιού. Ο Παύλος πέρασε με το πλοίο από τη Σαλμώνη το 58 μ.Χ. καθώς πήγαινε στη Ρώμη για να δικαστεί. Ωστόσο, οι ισχυροί άνεμοι προφανώς δεν επέτρεψαν στο πλοίο, ερχόμενο από την Κνίδο, να πλεύσει βόρεια της Κρήτης, να περάσει το νότιο άκρο της Ελλάδας και να συνεχίσει για τη Ρώμη. Αναγκασμένο να πλεύσει προς τα νότια, το σκάφος πέρασε από τη Σαλμώνη και στη συνέχεια είχε κάποια προστασία από τον άνεμο καθώς έπλεε κατά μήκος των νότιων ακτών της Κρήτης.—Πράξεις 27:7.