Ας Δίνουμε Μαρτυρία σε Ανθρώπους Κάθε Γλώσσας και Θρησκείας
1 Οι Χριστιανοί του πρώτου αιώνα έδιναν μαρτυρία με ζήλο σε ανθρώπους που μιλούσαν άλλες γλώσσες και οι οποίοι πρέσβευαν διάφορες θρησκείες. Ως αποτέλεσμα, «το έτος 100, φαίνεται ότι κάθε επαρχία που ήταν γύρω στη Μεσόγειο είχε τη Χριστιανική της κοινότητα».—Ιστορία του Μεσαίωνα (History of the Middle Ages).
2 Εδώ στην Ελλάδα, πολλοί άνθρωποι μιλούν άλλες γλώσσες και όχι την ελληνική. Υπάρχουν πολλές πόλεις και κωμοπόλεις που έχουν τώρα κοινότητες ξένων με αξιόλογο μέγεθος λόγω της μετακίνησης των προσφύγων. Πλήθη ανθρώπων οι οποίοι ασκούν διάφορες μη Χριστιανικές θρησκείες έχουν μεταναστεύσει εδώ, περιλαμβανομένων και δεκάδων χιλιάδων Βουδιστών, Ινδουιστών και Μουσουλμάνων. Εξαιτίας αυτής της ποικιλίας γλωσσών και θρησκειών, αποτελεί πραγματική πρόκληση το να γνωρίζουμε πώς να συζητάμε με όλους αυτούς τους ανθρώπους και να τους δίνουμε μαρτυρία όταν τους συναντάμε. Στην ουσία, μπορεί να έχουμε έναν ιεραποστολικό τομέα στην ίδια μας την περιοχή. Πώς μπορούμε να τηρούμε τις προσταγές του Ιησού “να κηρύττουμε στο λαό και να δίνουμε πλήρη μαρτυρία” σε ανθρώπους κάθε γλώσσας και θρησκείας;—Πράξ. 10:42.
Δίνοντας Μαρτυρία σε Ανθρώπους που Μιλούν Άλλη Γλώσσα
3 Ένα αξιοσημείωτο ποσοστό της αύξησης στους καινούριους ευαγγελιζομένους προέρχεται από τον ξενόγλωσσο πληθυσμό που υπάρχει στον τομέα του τμήματός μας. Έχουν ιδρυθεί εκκλησίες σε 5 ξένες γλώσσες και λειτουργούν όμιλοι σε άλλες 7 γλώσσες. Ωστόσο, μπορούν να επιτελεστούν ακόμη περισσότερα εκεί όπου δεν υπάρχουν ξενόγλωσσες εκκλησίες που να καλύπτουν ήδη τον τομέα.
4 Πώς Μπορούμε να Υπερπηδήσουμε το Γλωσσικό Φραγμό: Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι πολλοί άνθρωποι μαθαίνουν πολύ πιο γρήγορα και με βαθύτερη κατανόηση όταν διδάσκονται στη μητρική τους γλώσσα. «Για χάρη των καλών νέων» και με σκοπό “να γίνουν συμμέτοχοι σε αυτά μαζί με άλλους”, πολλοί αδελφοί και αδελφές έχουν μάθει μια ακόμη γλώσσα. (1 Κορ. 9:23) Κάποια ξενόγλωσση γυναίκα, αν και περιλαμβανόταν χρόνια ολόκληρα στο δρομολόγιο επίδοσης περιοδικών μιας αδελφής, αρνούνταν τις προσφορές για Γραφική μελέτη μέχρις ότου κάποια άλλη αδελφή, η οποία μάθαινε τη γλώσσα της, της πρόσφερε ένα βιβλίο σε αυτή τη γλώσσα. Η γυναίκα δέχτηκε ευχαρίστως και το βιβλίο και τη μελέτη. Αυτό που έπαιξε αποφασιστικό ρόλο ήταν η προσπάθεια την οποία κατέβαλε η δεύτερη αδελφή να πει λίγα λόγια στη γλώσσα εκείνης της γυναίκας.—Παράβαλε Πράξεις 22:2.
5 Εύλογα, η Σκοπιά 1 Νοεμβρίου 1992 κάνει το εξής σχόλιο: «Η εκμάθηση μιας ξένης γλώσσας, όχι μόνο αναπτύσσει τη διανοητική ικανότητα των νεαρών, αλλά τους καθιστά επίσης πιο χρήσιμους στην οργάνωση του Ιεχωβά». Αρκετοί αδελφοί και αδελφές στον τοπικό μας αγρό είναι αξιέπαινοι γιατί κατέβαλαν πρόσφατα σθεναρή προσπάθεια ώστε να αποκτήσουν τη στοιχειώδη γνώση μιας ξένης γλώσσας. Με αυτόν τον τρόπο, μερικοί αδελφοί είναι ιδιαίτερα χρήσιμοι σε εκκλησίες όπου χρειάζονται για να αναλάβουν την ηγεσία. Αν γνωρίζετε μια ακόμη γλώσσα ή αν είστε διατεθειμένος να μάθετε, και εσείς επίσης ίσως μπορέσετε να προσφέρετε βοήθεια σε κάποια ξενόγλωσση εκκλησία ή όμιλο.—Ματθ. 9:37, 38.
6 Μερικοί αδελφοί που ήξεραν τη ρωσική προτού γνωρίσουν την αλήθεια βρίσκουν τώρα μεγάλη χαρά καθώς μεταδίδουν τα καλά νέα σε ανθρώπους που ζουν στην Ελλάδα και μιλούν αυτή τη γλώσσα. Θέλοντας να γίνουν ακόμη πιο διαθέσιμοι για να χρησιμοποιούν τη γνώση τους σε αυτή τη γλώσσα, έχουν συνταυτιστεί με ρωσόφωνες εκκλησίες και ομίλους. Έκτοτε μελετούν με μεγάλη επιτυχία την Αγία Γραφή με πολλούς ανθρώπους από τις χώρες της πρώην Σοβιετικής Ένωσης.
7 Μια σκαπάνισσα συναντούσε αρκετούς κουφούς στον τομέα της. Προσευχήθηκε να τη βοηθήσει ο Ιεχωβά να βρει κάποιον που να μπορεί να της διδάξει τη δακτυλολογία ώστε να μπορέσει και εκείνη να τους διδάξει την αλήθεια. Μια μέρα, ενώ ψώνιζε στο σούπερ μάρκετ της γειτονιάς, την πλησίασε μια κουφή κοπέλα η οποία της έγραψε ένα σημείωμα ζητώντας της να τη βοηθήσει να βρει κάποιο προϊόν. Αφού τη βοήθησε να το βρει, η σκαπάνισσα έγραψε ένα σημείωμα με το οποίο εξέφραζε την επιθυμία της να μάθει τη δακτυλολογία ώστε να μπορέσει να βοηθήσει τους κουφούς της περιοχής. Τότε η κουφή κοπέλα έγραψε, ρωτώντας: «Γιατί θέλεις να βοηθήσεις τους κουφούς;» Η αδελφή έγραψε σε απάντηση: «Είμαι Μάρτυρας του Ιεχωβά και θέλω να βοηθήσω τους κουφούς να κατανοήσουν την Αγία Γραφή. Θα χαρώ να μελετήσω μαζί σου την Αγία Γραφή αν εσύ με διδάξεις τη δακτυλολογία». Η αδελφή λέει: «Δεν μπορείτε να φανταστείτε τη χαρά μου όταν εκείνη είπε: “Εντάξει”». Η αδελφή πήγαινε στο σπίτι της γυναίκας κάθε βράδυ επί έξι εβδομάδες. Εκείνη έμαθε τη δακτυλολογία και η κουφή κοπέλα γνώρισε την αλήθεια και βαφτίστηκε! Αυτό συνέβη πριν από 30 χρόνια, και η σκαπάνισσα εξακολουθεί να δίνει μαρτυρία στους κουφούς και τώρα είναι συνταυτισμένη με μια εκκλησία δακτυλολογίας.
8 Αν μιλάτε με ευχέρεια μια ακόμη γλώσσα και έχετε την επιθυμία και τη δυνατότητα να μετακομίσετε εκεί που η ανάγκη είναι μεγαλύτερη σε αυτόν τον αγρό, γιατί να μη συζητήσετε το ζήτημα με τους πρεσβυτέρους στην εκκλησία; Οι πρεσβύτεροι συναισθάνονται πόσο παραγωγικός είναι ο ξενόγλωσσος τομέας και ενθαρρύνουν με ενθουσιασμό εκείνους που θέλουν να συνταυτιστούν με μια ξενόγλωσση εκκλησία να πραγματοποιήσουν αυτόν το στόχο τους. Δεν σκέφτονται μήπως χάσουν αυτά τα άτομα από την εκκλησία τους. (Παράβαλε Φιλιππησίους 2:4.) Αν εκείνοι πιστεύουν ότι έχετε τα προσόντα για τέτοιου είδους μετακίνηση, ρωτήστε τον επίσκοπο περιοχής αν υπάρχει κάποια περιοχή όπου μπορείτε να υπηρετήσετε εκεί κοντά. Αν δεν υπάρχει, μπορείτε να γράψετε στην Κεντρική Εκκλησία, αρκεί να στείλουν οι πρεσβύτεροι μια συνοδευτική επιστολή με τις παρατηρήσεις τους σχετικά με τα προσόντα σας και τις ικανότητες που διαθέτετε στη γλώσσα.—Βλέπε τη Σκοπιά 15 Αυγούστου 1988, σελίδες 21-23.
9 Να Χρησιμοποιείτε τα Διαθέσιμα Μέσα: Τα έντυπά μας είναι διαθέσιμα σε πολλές ξένες γλώσσες. Θα ήταν καλό να έχετε μαζί σας φυλλάδια—ή, αν δεν υπάρχει κάποια ξενόγλωσση εκκλησία που να καλύπτει τον ίδιο τομέα, το ειδικό βιβλιάριο Τι Απαιτεί ο Θεός—στις γλώσσες που μιλιούνται στον τομέα σας. Αν είναι προφανές ότι η ελληνική δεν είναι η κύρια γλώσσα ενός ατόμου, ρωτήστε το ποιες γλώσσες διαβάζει. Αυτό μπορεί να αυξήσει τις επιλογές σας όσον αφορά τα έντυπα που μπορείτε να προσφέρετε. Παραδείγματος χάρη, ένα άτομο που μιλάει ούρντου μπορεί επίσης να διαβάζει και αραβικά.
10 Ακόμη και αν δεν μιλάτε τη γλώσσα του ατόμου που συναντήσατε δίνοντας μαρτυρία, ίσως παρ’ όλα αυτά έχετε τη δυνατότητα να του παρουσιάσετε τα καλά νέα. Με ποιον τρόπο; Χρησιμοποιώντας το βιβλιάριο Κηρύττοντας τα Καλά Νέα. Αυτό περιέχει ένα σύντομο τυπωμένο άγγελμα σε 59 γλώσσες. Όπως εξηγούν οι οδηγίες στη σελίδα 2 του βιβλιαρίου, αφού πρώτα εξακριβώσετε τη γλώσσα του οικοδεσπότη, δώστε του να διαβάσει τις τυπωμένες πληροφορίες στην αντίστοιχη σελίδα του βιβλιαρίου. Αφού τις διαβάσει, δείξτε του ένα έντυπο στη γλώσσα του. Αν δεν έχετε, δείξτε του το έντυπο στην ελληνική. Δώστε του να καταλάβει ότι θα προσπαθήσετε να επιστρέψετε φέρνοντάς του ένα αντίτυπο στη γλώσσα του. Ζητήστε το όνομά του και σημειώστε το μαζί με τη διεύθυνση. Ίσως μπορέσετε να μεταβιβάσετε τις πληροφορίες στην πλησιέστερη εκκλησία ή όμιλο αυτής της γλώσσας, χρησιμοποιώντας το Δελτίο Επίσκεψης σε Ξενόγλωσσο Άτομο (S-70a-G).
11 Είναι καλό να έχουμε στο νου μας ότι καθώς κηρύττουμε ο σκοπός μας είναι να κάνουμε μαθητές—να διδάσκουμε την αλήθεια. Η διδασκαλία θα πρέπει να γίνεται στη γλώσσα που οι άνθρωποι καταλαβαίνουν καλύτερα. Έτσι, αντί να επισκεπτόμαστε εμείς ένα άτομο που μιλάει κάποια ξένη γλώσσα, είναι καλύτερα να μεταβιβάσουμε την επίσκεψη στην αντίστοιχη ξενόγλωσση εκκλησία. Για επιπρόσθετες οδηγίες σχετικά με το πώς να προωθείτε τέτοιες πληροφορίες στις ξενόγλωσσες εκκλησίες, δείτε τη σελίδα 7 της Διακονίας Μας της Βασιλείας του Οκτωβρίου 1993 καθώς και την επιστολή προς τις εκκλησίες με ημερομηνία 16 Σεπτεμβρίου 1997 η οποία συνοδευόταν από έναν κατάλογο με τις ξενόγλωσσες εκκλησίες και ομίλους που υπάρχουν στον τοπικό μας αγρό. Αν δεν είναι διαθέσιμος κανένας που να μιλάει τη γλώσσα για να αναλάβει την επίσκεψη, ίσως μπορείτε να δεχτείτε εσείς την πρόκληση, ενδεχομένως ακόμη και να μελετήσετε με το άτομο χρησιμοποιώντας παράλληλα κάποιο ελληνικό έντυπο.—1 Κορ. 9:19-23.
Δίνοντας Μαρτυρία σε Ανθρώπους που Ανήκουν σε Μη Χριστιανικές Θρησκείες
12 Το να έχουμε κάποια γνώση του θρησκευτικού υπόβαθρου ενός ατόμου μάς βοηθάει να δίνουμε αποτελεσματική μαρτυρία σχετικά με τη Βασιλεία του Θεού. Το βιβλίο Ο Άνθρωπος σε Αναζήτηση του Θεού μάς παρέχει ενόραση στις μεγαλύτερες θρησκείες του κόσμου προκειμένου να μπορούμε να κατανοούμε τις πεποιθήσεις των ανθρώπων αρκετά καλά ώστε να τους βοηθούμε να αποκτούν γνώση της αλήθειας.
13 Στο πλαίσιο της προτελευταίας σελίδας αυτού του ένθετου υπάρχει ένας τρέχων κατάλογος εντύπων τα οποία έχει προμηθεύσει η οργάνωση του Ιεχωβά για να χρησιμοποιούμε όταν δίνουμε μαρτυρία σε ανθρώπους που δεν είναι Χριστιανοί. Διαβάζοντας αυτά τα έντυπα, καταλαβαίνουμε πώς να πλησιάζουμε τους ανθρώπους με τα καλά νέα. Δεν πρέπει να ξεχνάμε πόσο χρήσιμο εργαλείο είναι το βιβλίο Συζητάτε. Οι σελίδες 22-26 αυτού του βιβλίου παρέχουν πρακτικές εισηγήσεις γύρω από το πώς να αποκρινόμαστε σε Βουδιστές, Ινδουιστές και Μουσουλμάνους.
14 Να Προσέχετε Τι Λέτε: Πρέπει να προσέχουμε να μην τυποποιούμε τους ανθρώπους κάποιας συγκεκριμένης θρησκείας συμπεραίνοντας ότι οι προσωπικές τους πεποιθήσεις είναι κατ’ ανάγκη ίδιες με εκείνες των άλλων που έχουν αυτή την πίστη. Αντίθετα, να προσπαθείτε να κατανοείτε πώς σκέφτεται το άτομο με το οποίο μιλάτε. (Πράξ. 10:24-35) Ως Μουσουλμάνος, ο Σάλιμουν είχε ανατραφεί με την πεποίθηση ότι το Κοράνιο είναι ο λόγος του Θεού. Ποτέ όμως δεν κατάφερε να δεχτεί απόλυτα τη Μουσουλμανική διδασκαλία ότι ένας πολυεύσπλαχνος Θεός βασανίζει τους ανθρώπους σε κάποια πύρινη κόλαση. Μια μέρα κάποιοι Μάρτυρες του Ιεχωβά τον προσκάλεσαν σε μια συνάθροιση. Αναγνώρισε αμέσως ότι αυτή ήταν η αλήθεια και τώρα υπηρετεί χαρούμενα ως πρεσβύτερος στη Χριστιανική εκκλησία.
15 Όταν δίνουμε μαρτυρία σε άτομα τα οποία έχουν μη Χριστιανικές πεποιθήσεις, χρειάζεται να προσέχουμε ώστε ο τρόπος προσέγγισης που χρησιμοποιούμε να μη μας στερεί την ευκαιρία να συζητούμε μαζί τους για τα καλά νέα. (Πράξ. 24:16) Οι οπαδοί μερικών θρησκειών γίνονται πολύ ευαίσθητοι όταν καταβάλλονται προσπάθειες να τους μεταστρέψουν από την πίστη τους. Γι’ αυτό, να είστε άγρυπνοι ώστε να βρίσκετε σημεία πάνω στα οποία θα οικοδομήσετε μια κοινή βάση για να τους ελκύσετε σε ολόκληρο το φάσμα της αλήθειας του Λόγου του Θεού. Τα προβατοειδή άτομα θα ανταποκριθούν σε μια καλοσυνάτη προσέγγιση και σε μια σαφή παρουσίαση της αλήθειας.
16 Οι λέξεις που επιλέγουμε είναι άλλο ένα σημαντικό ζήτημα, αν δεν θέλουμε να αποξενώνουμε άσκοπα τους ανθρώπους από το άγγελμά μας. Παραδείγματος χάρη, αν πείτε αμέσως ότι είστε Χριστιανός, ο ακροατής σας θα μπορούσε αυτόματα να σας συσχετίσει με τις εκκλησίες του Χριστιανικού κόσμου, πράγμα το οποίο μπορεί να υψώσει κάποιο φραγμό. Ίσως επίσης είναι χρήσιμο να αναφέρεστε στην Αγία Γραφή ως “τις Γραφές” ή «τα άγια συγγράμματα».—Ματθ. 21:42· 2 Τιμ. 3:15.
17 Αν συναντήσετε κάποιο άτομο που ανήκει σε μια μη Χριστιανική θρησκεία και νιώθετε ότι δεν είστε έτοιμος να δώσετε μαρτυρία επί τόπου, χρησιμοποιήστε την ευκαιρία ώστε να γνωριστείτε απλώς, να αφήσετε κάποιο φυλλάδιο και να ανταλλάξετε ονόματα. Κατόπιν επιστρέψτε μέσα σε μια-δυο μέρες, αφού πρώτα θα έχετε προετοιμαστεί επαρκώς για να δώσετε μαρτυρία.—1 Τιμ. 4:16· 2 Τιμ. 3:17.
18 Δίνοντας Μαρτυρία σε Βουδιστές: (Βλέπε το κεφάλαιο 6 στο βιβλίο Ο Άνθρωπος σε Αναζήτηση του Θεού.) Οι Βουδιστικές πεποιθήσεις διαφέρουν πολύ από τον έναν πιστό στον άλλον. Αντί να υποστηρίζει την ύπαρξη ενός Δημιουργού που είναι συγκεκριμένο πρόσωπο, ο Βουδισμός θεωρεί θρησκευτικό ιδεώδες τον Ινδό Βούδα Γκαουτάμα, ο οποίος έζησε τον έκτο αιώνα Π.Κ.Χ. Όταν ο Γκαουτάμα είδε για πρώτη φορά έναν άρρωστο, ένα γέρο και έναν νεκρό, άρχισε να τον βασανίζει το νόημα της ζωής. “Μήπως γεννήθηκαν οι άνθρωποι απλώς και μόνο για να υποφέρουν, να γερνούν και να πεθαίνουν;” αναρωτήθηκε. Ασφαλώς, εμείς μπορούμε να απαντήσουμε σε αυτά τα ερωτήματα για λογαριασμό των ειλικρινών Βουδιστών που θέλουν να μάθουν τις απαντήσεις.
19 Όταν μιλάτε σε Βουδιστές, να προσκολλάστε στο θετικό άγγελμα και στις ξεκάθαρες αλήθειες που βρίσκονται στο μεγαλύτερο από όλα τα άγια βιβλία, την Αγία Γραφή. Όπως και οι περισσότεροι άλλοι άνθρωποι, οι Βουδιστές ενδιαφέρονται έντονα για την ειρήνη, για την ηθική και για την οικογενειακή ζωή, και πολλές φορές δέχονται με ευχαρίστηση συζητήσεις γύρω από αυτά τα θέματα. Κάτι τέτοιο μπορεί να έχει ως αποτέλεσμα να στρέψετε την προσοχή στη Βασιλεία ως την πραγματική λύση για τα προβλήματα της ανθρωπότητας.
20 Δίνοντας Μαρτυρία σε Ινδουιστές: (Βλέπε το κεφάλαιο 5 στο βιβλίο Ο Άνθρωπος σε Αναζήτηση του Θεού.) Ο Ινδουισμός δεν έχει κάποιο καθορισμένο πιστεύω. Η φιλοσοφία του είναι πολύ περίπλοκη. Οι Ινδουιστές έχουν μια τριαδική αντίληψη σχετικά με τον κύριο θεό τους, το Βράχμαν (Βράχμα ο Δημιουργός, Βισνού ο Συντηρητής και Σίβα ο Καταστροφέας). Η πίστη στην αθάνατη ψυχή παίζει ουσιαστικό ρόλο στη διδασκαλία τους περί μετενσάρκωσης, η οποία τείνει να δίνει στους Ινδουιστές μια μοιρολατρική άποψη για τη ζωή. (Βλέπε το βιβλίο Συζητάτε, σελίδες 289-293, καθώς και τη Σκοπιά 15 Μαΐου 1997, σελίδες 3-8.) Ο Ινδουισμός διδάσκει τη διαλλακτικότητα, ότι όλες οι θρησκείες οδηγούν στην ίδια αλήθεια.
21 Ένας τρόπος προσέγγισης τον οποίο μπορούμε να χρησιμοποιούμε όταν δίνουμε μαρτυρία σε κάποιον Ινδουιστή είναι το να εξηγούμε τη βασισμένη στη Γραφή ελπίδα που έχουμε να ζήσουμε για πάντα με ανθρώπινη τελειότητα στη γη καθώς και τις ικανοποιητικές απαντήσεις τις οποίες δίνει η Αγία Γραφή στα σημαντικά ερωτήματα που αντιμετωπίζουν όλοι οι άνθρωποι.
22 Δίνοντας Μαρτυρία σε Μουσουλμάνους: (Βλέπε το κεφάλαιο 12 στο βιβλίο Ο Άνθρωπος σε Αναζήτηση του Θεού.) Οι Μουσουλμάνοι είναι οπαδοί του Ισλαμισμού (ή αλλιώς του Μωαμεθανισμού), ο οποίος περιλαμβάνει την πίστη στον Αλλάχ ως τη μοναδική θεότητά τους και στον Μωάμεθ (570-632 Κ.Χ.) ως τον τελευταίο και σπουδαιότερο προφήτη του. Επειδή δεν πιστεύουν ότι ο Θεός είχε γιο, οι Μουσουλμάνοι αναγνωρίζουν τον Ιησού Χριστό ως έναν υποδεέστερο προφήτη του Θεού, αλλά τίποτα περισσότερο. Το Κοράνιο, το οποίο έχει ηλικία μικρότερη των 1.400 ετών, μνημονεύει και τις Εβραϊκές και τις Ελληνικές Γραφές. Υπάρχουν κάποιες ομοιότητες ανάμεσα στον Ισλαμισμό και στην Ορθοδοξία. Και οι δύο θρησκείες διδάσκουν την αθανασία της ανθρώπινης ψυχής καθώς και την ύπαρξη μιας πύρινης κόλασης.
23 Μια προφανής κοινή βάση είναι η πεποίθησή μας ότι υπάρχει μόνο ένας αληθινός Θεός και ότι η Αγία Γραφή είναι εμπνευσμένη από αυτόν. Ο προσεκτικός αναγνώστης του Κορανίου έχει δει αναφορές στην Τορά, στους Ψαλμούς και στα Ευαγγέλια ως Λόγο του Θεού και έχει διαβάσει ότι πρέπει να τα αναγνωρίζει ως Λόγο του Θεού και να υπακούει σε αυτά. Επομένως, μπορείτε να προσφερθείτε να τα μελετήσετε με το άτομο. Λόγω της προκατάληψης που υπάρχει για τους Μουσουλμάνους, σπάνια ένα τέτοιο άτομο θα φανερώσει αμέσως τη θρησκεία του. Απαιτείται διακριτικότητα και ανάπτυξη των σημείων που αποτελούν κοινή βάση ώστε να καλλιεργηθεί το ενδιαφέρον του.
24 Σε μερικές περιοχές της χώρας έχουν δημιουργηθεί καταυλισμοί με Κούρδους. Ένας επίσκοπος περιοχής, όταν υπηρετούσε την αραβόφωνη εκκλησία, διευθέτησε να κάνουν μια εκστρατεία σε έναν τέτοιον καταυλισμό 800 ατόμων. Μέσα σε λίγη ώρα είχαν δώσει 90 περιοδικά, 40 βιβλιάρια, 4 βιβλία και εκατοντάδες φυλλάδια. Ξαναπήγαν στον ίδιο καταυλισμό έπειτα από δύο μέρες και, επειδή προηγουμένως είχαν συναντήσει μερικούς φανατικούς Μουσουλμάνους, αυτή τη φορά πήγαν χωρίς γραβάτες και έχοντας τα έντυπα σε σακούλες. Μέσα σε μία ώρα, 12 άτομα έδωσαν 395 περιοδικά, 121 βιβλιάρια, 8 βιβλία και εκατοντάδες φυλλάδια. Πολλοί από αυτούς που πήραν έντυπα είναι Μουσουλμάνοι. Ορισμένοι προσκαλούσαν τους αδελφούς στις σκηνές τους για την επόμενη επίσκεψη ώστε να διαβάσουν μαζί τους τα έντυπά μας.
25 Η παρακάτω παρουσίαση θα μπορούσε να αποδειχτεί αποτελεσματική στην περίπτωση κάποιου που λέει ότι είναι Μουσουλμάνος: «Δεν έχω μιλήσει με πολλούς Μουσουλμάνους, αλλά έχω διαβάσει κάτι αναφορικά με μερικές διδασκαλίες της θρησκείας σας σε αυτό το εγχειρίδιο. [Γυρίστε στις σελίδες 25 και 26 του βιβλίου Συζητάτε.] Εδώ λέει ότι πιστεύετε πως ο Ιησούς ήταν προφήτης αλλά πως ο Μωάμεθ ήταν ο τελευταίος και σπουδαιότερος προφήτης. Πιστεύετε επίσης ότι ο Μωυσής ήταν αληθινός προφήτης; [Αφήστε χρόνο για απάντηση.] Μπορώ να σας δείξω τι έμαθε ο Μωυσής από τον Θεό σχετικά με το προσωπικό Του όνομα;» Κατόπιν διαβάστε τα εδάφια Έξοδος 6:2, 3. Στην επανεπίσκεψη, θα μπορούσατε να συζητήσετε τον υπότιτλο «Ένας Θεός, Μία Θρησκεία» στη σελίδα 14 του βιβλιαρίου Ο Καιρός για Αληθινή Υποταγή στον Θεό.
26 Σήμερα, πολλοί ενεργούν σε αρμονία με τα λόγια του εδαφίου Ησαΐας 55:6, το οποίο αναφέρει: «Αναζητήστε τον Ιεχωβά, ενόσω μπορεί να βρεθεί. Επικαλεστείτε τον ενόσω είναι κοντά». Αυτό εφαρμόζεται σε όλα τα άτομα που έχουν ειλικρινή καρδιά, άσχετα με τη γλώσσα που μιλάνε ή με το θρησκευτικό τους υπόβαθρο. Μπορούμε να είμαστε πεπεισμένοι ότι ο Ιεχωβά θα ευλογεί τον αγώνα μας καθώς προσπαθούμε να πηγαίνουμε και να “κάνουμε μαθητές από όλα τα έθνη”.—Ματθ. 28:19.
[Πλαίσιο στη σελίδα 5]
Έντυπα τα Οποία Είναι Σχεδιασμένα για Ανθρώπους που Δεν Είναι Χριστιανοί
Βουδιστές
“Ιδού! Κάμνω Νέα τα Πάντα” (Ειδικό βιβλιάριο)
Σε Αναζήτηση Πατέρα (Βιβλιάριο)
Ινδουιστές
Από το Κουρουκσέτρα στον Αρμαγεδδώνα—Και η Δική σας Επιβίωση (Βιβλιάριο)
Γιατί Πρέπει να Λατρεύουμε τον Θεό με Αγάπη και Αλήθεια; (Why Should We Worship God in Love and Truth?) (Ειδικό βιβλιάριο)
Νίκη Κατά του Θανάτου—Είναι Αυτό Δυνατό για Εσάς; (Βιβλιάριο) Ο Δρόμος της Θεϊκής Αλήθειας που Οδηγεί σε Απελευθέρωση (Βιβλιάριο)
Τα Προβλήματά Μας—Ποιος θα μας Βοηθήσει να τα Λύσουμε; (Our Problems—Who Will Help Us Solve Them?) (Ειδικό βιβλιάριο)
Κινέζοι
Διαρκής Ειρήνη και Ευτυχία—Πώς να τις Βρείτε (Lasting Peace and Happiness—How to Find Them) (Ειδικό βιβλιάριο)
Μουσουλμάνοι
Ο Καιρός για Αληθινή Υποταγή στον Θεό (Βιβλιάριο)
Πώς να Βρείτε το Δρόμο για τον Παράδεισο (Φυλλάδιο)