Από Πού Προήλθαν;

ΜΟΛΟΝΟΤΙ οι θρησκείες του κόσμου είναι πολλών ειδών, υπάρχουν ορισμένες πλατιά διαδομένες ομοιότητες. Για παράδειγμα, οι θρησκείες Βουντού της Νότιας Αμερικής, οι φυλετικές θρησκείες της Αφρικής, οι μεγάλες θρησκείες της Ανατολής, οι αυτόχθονες θρησκείες της Αυστραλίας—στην πραγματικότητα, σχεδόν όλες οι θρησκείες—πιστεύουν ότι υπάρχει ένα πνευματικό μέρος του ανθρώπου που επιζεί από το θάνατο του σάρκινου σώματος. Επίσης, οι περισσότερες θρησκείες έχουν δοξασίες για την ύπαρξη αόρατων πνευμάτων που μπορούν να επηρεάσουν το ανθρώπινο γένος για το καλό ή για το κακό.

Έχετε παρατηρήσει, επίσης, πόσο διαδομένη είναι η χρήση των θρησκευτικών εικόνων; Επίσης, πολλές θρησκείες χρησιμοποιούν μαντεία και αστρολογία. Κι’ ένας εκπληκτικός αριθμός θρησκειών σ’ όλη την ιστορία είχε τριάδες θεών, όμοιες με την Τριάδα του λεγόμενου Χριστιανικού κόσμου.

Νομίζετε ότι είναι δυνατόν όλες αυτές οι θρησκείες να ανέπτυξαν τόσο όμοιες θρησκευτικές συνήθειες ανεξάρτητα η μια από την άλλη; Ή μήπως είναι πιο πιθανόν ότι με κάποιο τρόπο πήραν τις ιδέες τους από μια κοινή πηγή; Ασφαλώς, αυτό είναι το πιο λογικό. Αλλά ποια ήταν εκείνη η κοινή πηγή;

Για ν’ απαντήσουμε σ’ αυτό, πρέπει να εξετάσουμε το ερώτημα, από πού προήλθε η θρησκεία. Αυτό είναι ένα θέμα που οι μελετητές της ιστορίας δεν καταλαβαίνουν καλά. Η Παγκόσμια Εγκυκλοπαίδεια του Βιβλίου δηλώνει : «Ορισμένοι λόγιοι ανέπτυξαν θεωρίες για το πώς άρχισε η θρησκεία στους προϊστορικούς χρόνους. Καμιά θεωρία δεν έχει γίνει δεκτή απ’ όλους τους λόγιους.» Υπάρχει όμως μια καλή αυθεντία που μας λέει για την προέλευση της θρησκείας. Η αυθεντία αυτή είναι η Βίβλος.

Πώς Ξεκίνησε

Όπως γνωρίζετε, η Βίβλος είναι ένα βιβλίο που κάποτε το σέβονταν σε πολλά μέρη. Σήμερα, δυστυχώς, όλο και λιγότεροι άνθρωποι το διαβάζουν. Όταν όμως εξετάζουμε τη θρησκεία, δεν μπορούμε να το κάνουμε αυτό με ικανοποιητικό τρόπο αν παραλείψουμε να αναφερθούμε στη Βίβλο, γιατί, από θρησκευτική άποψη, είχε τη μεγαλύτερη επίδραση πάνω στην ανθρωπότητα απ’ οποιοδήποτε άλλο βιβλίο.

Επίσης, εκτός απ’ όλα τα άλλα, η εξήγηση της Βίβλου για το πώς ξεκίνησε η θρησκεία έχει βαρύτητα, γιατί καταγράφτηκε από ανθρώπους που έζησαν σ’ έναν καιρό πολύ πλησιέστερα στα πραγματικά γεγονότα απ’ όσο ζούμε εμείς. Ας εξετάσουμε τι λέει η Βίβλος και ας συγκρίνουμε τις διαπιστώσεις μας με μερικές από τις θεωρίες των σύγχρονων λογίων.

Η Βίβλος μάς λέει ότι ο άνθρωπος αρχικά πίστευε σ’ ένα μόνο Θεό. Αυτό δεν ήταν δική του ιδέα. Σύμφωνα με την ιστορική αφήγηση, ο Θεός αποκάλυψε τον εαυτό του στον άνθρωπο από την αρχή σαν τη μεγάλη Πηγή της ζωής. Πρόσφερε βοήθεια και καθοδήγηση, ώστε ο άνθρωπος να μπορεί να προχωρήσει με επιτυχία στη ζωή. (Γένεσις 1:26–2:25) Έτσι, καθετί άρχισε με μια μόνο θρησκεία. Πώς, λοιπόν, δημιουργήθηκε η σημερινή συγκεχυμένη κατάσταση;

Σύμφωνα με τη Βίβλο, αυτό ξεκίνησε από μια ανταρσία εναντίον εκείνης της μιας αρχικής Πηγής. Σ’ ένα έγγραφο που έχει ηλικία περισσότερο από 3.000 χρόνια, ένας άνθρωπος που λέγεται Νεβρώδ προσδιορίζεται σαν εκείνος που ξεκίνησε αυτή την ανταρσία. Ο Νεβρώδ έγινε ένας κατασκευαστής πόλεων οικοδομώντας πόλεις στην αρχαία περιοχή που είναι γνωστή σαν Μεσοποταμία. Σήμερα η περιοχή αυτή είναι μέρος του Ιράκ. Μερικές από τις πόλεις που οικοδόμησε ονομάστηκαν Βαβυλών, Ερέχ, Αχάδ και Χαλνέ.—Γένεσις 10:10-12.

Ο Δρ Ρόμπερτ Μ. Άνταμς, γράφοντας στο περιοδικό Σαϊεντίφικ Αμέρικαν, ονόμασε την κατασκευή πόλεων «δεύτερη μεγάλη επανάσταση στην ανθρώπινη κουλτούρα [πολιτισμό].» Αφού οι πόλεις που έκτισε ο Νεβρώδ ήταν από τις πιο αρχαίες που αναφέρει η Γραφή, μπορούμε να εκτιμήσουμε την επίδραση που θα πρέπει να είχε αυτός ο άνθρωπος.

Η Βίβλος λέει ότι στη Βαβέλ (ή, Βαβυλώνα) που τελικά έγινε η μεγαλύτερη από τις αρχαίες πόλεις, έγινε μια προσπάθεια να ματαιωθεί το σαφές θέλημα του Θεού να διασκορπιστεί η ανθρωπότητα σ’ ολόκληρη τη γη και να την κατοικήσει. Οι άνθρωποι είπαν : «Έλθετε, ας οικοδομήσωμεν εις εαυτούς πόλιν και πύργον, του οποίου η κορυφή να φθάνη έως του ουρανού· και ας αποκτήσωμεν εις εαυτούς όνομα, μήπως διασπαρώμεν επί του προσώπου πάσης της γης.» (Γένεσις 11:4) Αλλά, λόγω της θείας επεμβάσεως, απέτυχαν στο σκοπό τους και βαθμιαία διασκορπίστηκαν σε διάφορα μέρη της γης. Καθώς διασκορπίζονταν, μετέφεραν μαζί τους και τις στασιαστικές τους θρησκευτικές ιδέες.

Πώς ταιριάζουν αυτά με τις σημερινές θεωρίες των λογίων;

Πρώτο: Η Ενσαϊκλοπήντια Αμερικάνα λέει : «Σχεδόν όλοι οι λόγιοι συμφωνούν ότι ο πιο αρχαίος πολιτισμός που γνωρίζουμε εμφανίστηκε ανάμεσα στους Σουμέριους στη Μεσοποταμία.» Ο Δρ Γκίντεον Σιόμποργκ, σ’ ένα άρθρο στο Σαϊεντίφικ Αμέρικαν, συμφωνεί, λέγοντας: «Απ’ όσα είναι γνωστά, οι πρώτες πόλεις του κόσμου διαμορφώθηκαν . . . στο γόνιμο «μισοφέγγαρο», το ανατολικό μέρος του οποίου περιλαμβάνει τη Μεσοποταμία.» Έτσι, οι επιστήμονες πιστεύουν ότι το ανθρώπινο γένος ξεκίνησε την οικοδόμηση μεγάλων πόλεων στην ίδια περίπου περιοχή που μας λέει η Βίβλος.

Δεύτερο: Τα ονόματα και οι τοποθεσίες των περισσοτέρων απ’ αυτές τις πόλεις που λέει η Βίβλος ότι χτίστηκαν από τον Νεβρώδ είναι γνωστές στους αρχαιολόγους.

Τρίτο: Οι κάτοικοι της Μεσοποταμίας ήταν γνωστοί για το κτίσιμο μεγάλων πύργων για θρησκευτικούς σκοπούς. Ονόμαζαν τους πύργους εκείνους ζιγκουράτ. Βέβαια, ο πραγματικός πύργος που αναφέρεται στο 11ο κεφάλαιο της Γενέσεως δεν τελείωσε. Αλλά οι αρχαιολόγοι έχουν ανακαλύψει πολλούς τελειωμένους πύργους που ήταν πιθανόν όμοιοι με κείνον.

Τέταρτο: Το όνομα «Νεβρώδ» δεν έχει βρεθεί έξω από τη Βίβλο, αλλά μερικές εγκυκλοπαίδειες το συνδέουν με το όνομα του κύριου Βαβυλωνιακού θεού, του Μαρδώκ. Στην αρχική τους γλώσσα και τα δύο ονόματα έχουν κοινά τα τρία γράμματα «ΜΡΔ», που είναι και η ρίζα των δύο λέξεων. Αν αυτή η σύνδεση είναι σωστή, τότε ο Νεβρώδ τελικά λατρεύτηκε σαν θεός όπως ακριβώς, σε μεταγενέστερα χρόνια, λατρεύτηκαν σαν θεοί οι Καίσαρες της Ρώμης και οι Φαραώ της Αιγύπτου.

Βέβαια, οι αρχαιολόγοι περιορίζονται σ’ αυτά που μπορούν ν’ ανακαλύψουν για πράγματα που συνέβησαν πριν από τόσον καιρό. Πολλά από τα ερείπια που ανασκάβουν είναι σε κακή κατάσταση, και είναι δύσκολο να τα ερμηνεύσουν σωστά. Χωρίς αμφιβολία πολλές σπουδαίες αποδείξεις έχουν χαθεί για πάντα. Γι’ αυτό, ένας μελετητής της Βίβλου δεν βασίζεται στην αρχαιολογία για να αποδείξει την αλήθεια της Βιβλικής ιστορικής αφηγήσεως.a Εντούτοις, είναι αξιοσημείωτο ότι αυτή η επιστήμη έχει επιβεβαιώσει τη γενική περιγραφή των γεγονότων που αναγράφονται στη Βίβλο.

Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι αυτή η αρχαία ιστορία μας βοηθάει να καταλάβουμε χαρακτηριστικά για τη θρησκευτική κατάσταση του κόσμου σήμερα. Πώς; Δείχνοντας ότι οι κάτοικοι της Μεσοποταμίας ήταν πολύ θρησκευόμενοι μετά τον αρχικό στασιασμό. Πίστευαν ότι υπήρχε ένα πνευματικό μέρος του ανθρώπου που επιζούσε από τον θάνατο. Πίστευαν στους δαίμονες. Χρησιμοποιούσαν εικόνες. Ασκούσαν μαντεία και αστρολογία, και είχαν ακόμη τριάδες θεών. Αυτές είναι μερικές από τις ίδιες δοξασίες που πιστεύουν από κοινού τόσο πολλοί άνθρωποι σήμερα.

Μήπως αυτό σημαίνει ότι η θρησκεία της αρχαίας Μεσοποταμίας απλώθηκε και επηρέασε τις θρησκείες σ’ ολόκληρο τον κόσμο; Πολλοί λόγιοι έχουν φτάσει σ’ αυτό το συμπέρασμα. Στο σύγγραμμα Εγχειρίδια για την Ιστορία των Θρησκειών, ο καθηγητής Μόρρις Τζάστροου έγραψε για τη «βαθιά εντύπωση που έκαναν πάνω στον αρχαίο κόσμο οι αξιοσημείωτες εκδηλώσεις της θρησκευτικής σκέψεως στη Βαβυλώνα.»

Στο βιβλίο Η Λατρεία των Νεκρών, ο Κολ. Τζ. Γκάρνιερ έγραψε : «Όχι μόνο οι Αιγύπτιοι, οι Χαλδαίοι, οι Φοίνικες, οι Έλληνες και οι Ρωμαίοι, αλλά επίσης οι Ινδουιστές, οι Βουδιστές, . . . οι Γότθοι, οι Αγγλοσάξονες, οι Δρυίδες, οι Μεξικανοί και οι Περουβιανοί . . . πρέπει όλοι να έχουν πάρει τις θρησκευτικές τους ιδέες από μια κοινή πηγή κι’ ένα κοινό κέντρο. Παντού βρίσκουμε τις πιο καταπληκτικές ομοιότητες σε τελετουργίες, έθιμα, παραδόσεις, και στα ονόματα και σχέσεις των αντίστοιχων θεών τους.» Προφανώς, όταν εκείνοι οι πρώτοι Βαβυλώνιοι αναγκάστηκαν να μεταναστέψουν σ’ ολόκληρη τη γη, έφεραν μαζί τους τις θρησκευτικές ιδέες τους στις νέες τους πατρίδες.

Αλλά μπορούν αυτές οι πληροφορίες να μας βοηθήσουν να βρούμε την αληθινή θρησκεία σήμερα;

[Υποσημειώσεις]

[Πρόταση που τονίζεται στη σελίδα 5]

Τριάδες θεών. Χρήση εικόνων. Αστρολογία. Ύπαρξη αόρατων πνευμάτων. Ένα πνευματικό μέρος του ανθρώπου που επιζεί από το θάνατο. Αυτές οι δοξασίες είναι κοινές στις θρησκείες στις περισσότερες χώρες

[Εικόνες στη σελίδα 4]

ΑΡΧΑΙΑ ΒΑΒΥΛΩΝΑ

Πυραμίδα των Μάγια

Ινδουιστική Τριάδα

Τριάδα του Χριστιανικού Κόσμου

Λατρεία της Μαρίας

Λατρεία των Προγόνων