Nọte Gligli bo Dapana Omọ̀ Satani Tọn Lẹ!
“Nọte gligli sọta ayiha wintinwintin Lẹgba tọn lẹ.”—EFE. 6:11.
NAWẸ HIẸ NA NA GBLỌNDO GBỌN?
Nawẹ devizọnwatọ Jehovah tọn de sọgan dapana ojlo agbasanu lẹ tọn gbọn?
Etẹwẹ sọgan gọalọna alọwlemẹ Klistiani de ma nado jai jẹ omọ̀ ayọdide tọn mẹ?
Naegbọn hiẹ yise dọ alenu wẹ e yin nado nọte gligli sọta ojlo agbasanu lẹ tọn po fẹnnuwiwa zanhẹmẹ tọn po?
1, 2. (a) Naegbọn Satani do gbẹwanna mẹyiamisisadode lẹ po “lẹngbọ devo lẹ” po? (b) Omọ̀ Satani tọn tẹlẹ ji wẹ mí na dọhodo to hosọ ehe mẹ?
SATANI LẸGBA gbẹwanna gbẹtọvi lẹ, titengbe mẹhe nọ sẹ̀n Jehovah lẹ. Na nugbo tọn, Satani to awhànfun sọta pipotọ mẹyiamisisadode lẹ tọn. (Osọ. 12:17) Klistiani adọgbotọ ehelẹ wẹ yin tọ́ntlọ́ngbọ́n to azọ́n yẹwhehodidọ egbezangbe tọn mẹ bosọ nọ dohia gbẹtọ lẹ dọ Satani wẹ to gandu do aihọn ehe ji. Lẹgba sọ gbẹwanna “lẹngbọ devo lẹ” he yin godonọnamẹtọ mẹyiamisisadode lẹ tọn bo tindo todido nado nọgbẹ̀ kakadoi—yèdọ todido he Satani ko hẹnbu. (Joh. 10:16) Abajọ e do to homẹgble! Enẹwutu, vlavo mí tindo todido olọn mẹ tọn wẹo kavi aigba ji tọn, Satani ma jlo dagbemẹninọ mítọn paali. Yanwle etọn wẹ nado wle mí do omọ̀ etọn mẹ.—1 Pita 5:8.
2 Nado sọgan jẹ yanwle etọn kọ̀n, Satani ko wleawuna omọ̀ voovo lẹ. Na ewọ ‘ko tọ́nnukunna ayiha’ mayisenọ lẹ tọn wutu, yé ma nọ kẹalọyi wẹndagbe lọ podọ yé ma nọ doayi omọ̀ etọn lẹ go. Ṣigba, mẹhe ko kẹalọyi owẹ̀n Ahọluduta lọ tọn delẹ lọsu ko jai jẹ omọ̀ Lẹgba tọn lẹ mẹ. (2 Kọl. 4:3, 4) Hosọ he jẹnukọn do lehe mí sọgan dapana omọ̀ Satani tọn atọ̀n delẹ do hia: (1) odẹ́ he yè ma dava, (2) obu po kọgbidinamẹ mẹdevo lẹ tọn po, gọna (3) numọtolanmẹ whẹhuhu tọn tintindo zẹjlẹgo. Todin, mì gbọ mí ni gbadopọnna lehe mí sọgan nọte gligli sọta omọ̀ Satani tọn awe devo lẹ do—yèdọ ojlo agbasanu lẹ tọn po ayọdide po.
OJLO AGBASANU LẸ TỌN —OMỌ̀ LỌ HE NỌ FINYỌ́N GBẸTỌ HÙ
3, 4. Nawẹ magbọjẹ titonu ehe tọn lẹ sọgan zọ́n bọ mẹde na doafọna agbasanu lẹ gbọn?
3 To dopo to oló he Jesu do lẹ mẹ, e donù okún he yin dido do owùn lẹ ṣẹnṣẹn go. E dohia dọ mẹde sọgan sè ohó lọ, “ṣigba magbọjẹ titonu ehe tọn lẹ po huhlọn mẹkiklọ adọkunnu lẹ tọn po gbidikọna ohó lọ, bọ ewọ ma tindo sinsẹ́n.” (Mat. 13:22) Na nugbo tọn, ojlo agbasanu lẹ tọn yin dopo to omọ̀ he kẹntọ mítọn Satani nọ yizan lẹ mẹ.
4 Onú awe delẹ sọgan gbidikọna ohó lọ kavi finyọ́n ẹn hù, eyin awe lẹ yinuwado mí ji. Onú tintan wẹ “magbọjẹ titonu ehe tọn lẹ.” To “ojlẹ awusinyẹn tọn he vẹawu nado pehẹ” ehelẹ mẹ, nuhe sọgan hẹn magbọjẹ wá na mí lẹ sù taun. (2 Tim. 3:1) Na ahivivẹ nulẹ tọn po azọ́nmamọwa po fọ́n bo to agayi, e sọgan vẹawu nado mọ dandannu gbẹ̀mẹ tọn lẹ. Humọ, mí sọgan yin magbọjẹnọ gando sọgodo go bo hanú dọ, ‘Be n’na tindo akuẹ he pemẹnu to whenue n’na poyọnho bo ma sọgan wazọ́n ba ya?’ Magbọjẹ enẹlẹ ko sisẹ́ mẹdelẹ nado doafọna adọkunnu lẹ po linlẹn lọ po dọ akuẹ na basi hihọ́na yé.
5. Nawẹ ‘huhlọn adọkunnu lẹ tọn’ sọgan klọ́ mí gbọn?
5 Onú awetọ he go Jesu donù wẹ “huhlọn mẹkiklọ adọkunnu lẹ tọn.” Onú awe enẹlẹ—magbọjẹ titonu ehe tọn lẹ po huhlọn mẹkiklọ adọkunnu lẹ tọn po—to pọmẹ sọgan gbidikọna ohó lọ. Biblu dohia dọ “akuẹ yin agbó” kavi hihọ́. (Yẹwh. 7:12) Etomọṣo, afọdidona adọkunnu lẹ ma yin nuyọnẹnnu. Mẹsusu ko wá mọdọ lehe yé to vivẹnudo nado bẹ adọkunnu lẹ pli do sọ, mọ wẹ yé nọ jẹ omọ̀ agbasanu lẹ bibẹpli tọn mẹ do niyẹn. Mẹdelẹ tlẹ ko lẹzun afanumẹ na adọkunnu lẹ.—Mat. 6:24.
6, 7. (a) Nawẹ ojlo agbasanu lẹ tọn sọgan yin owù to azọ́nmẹ gbọn? (b) Etẹwẹ Klistiani de dona na ayidonugo hugan to whenue e pannukọn nuzedonukọnnamẹ gàngodo-zọ́n tọn?
6 Mí sọgan jẹ awuwlena ojlo agbasanu lẹ tọn ji to mayọnẹn mẹ. Mì gbọ mí ni lẹnnupọndo apajlẹ ehe ji. Ogán towe dọnsẹpọ we bo dọna we dọ: “N’tindo wẹndagbe de na we! Azọ́nwhé mítọn mọ azọ́n daho de yí. Ehe na biọ dọ mí ni wà gàngodo-zọ́n to osun he ja lẹ mẹ. Amọ́ nuhe họnwun wẹ yindọ, akuẹ na jẹ akuẹ ji na we.” Nawẹ hiẹ na yinuwa gbọn eyin a pannukọn nuzedonukọnnamẹ mọnkọtọn? Nugbo wẹ dọ azọngban towe wẹ nado penukundo nuhudo agbasa tọn whẹndo towe tọn lẹ go, ṣigba azọngban towe ma fó do finẹ. (1 Tim. 5:8) Hiẹ sọ dona lẹnnupọndo whẹho susu devo lẹ ji ga. Whenu nẹmu wẹ gàngodo-zọ́n lọ na yí to asi we? Be agbasazọ́n towe na jántẹnna nuwiwa gbigbọmẹ tọn lẹ he bẹ opli agun tọn lẹ po sinsẹ̀n-bibasi whẹndo tọn towe po hẹn wẹ ya?
7 To whenue hiẹ to nulẹnpọn do nudide he a na basi ji, etẹwẹ a na na ayidonugo hugan? Be lehe gàngodo-zọ́n lọ na hẹn akuẹ susu wá na we do wẹ ya kavi lehe e sọgan bẹpla gbigbọnọ-yinyin towe do? Be apàpà lọ nado mọ akuẹ susu na zọ́n bọ hiẹ ma na ze Ahọluduta lọ do otẹn tintan mẹ wẹ ya? Apajlẹ enẹ dohia dọ ojlo agbasanu lẹ tọn sọgan zọ́n bọ hiẹ na dovọ́na gbigbọnọ-yinyin towe po whẹndo towe tọn po. Eyin ninọmẹ mọnkọtọn mẹ wẹ a te to alọnu din, nawẹ hiẹ sọgan nọte gligli bo ma dike ojlo agbasanu lẹ tọn ni bẹpla we gbọn?—Hia 1 Timoti 6:9, 10.
8. Apajlẹ Owe-wiwe tọn tẹlẹ wẹ sọgan gọalọna mí nado gbeje gbẹzan mítọn pọ́n?
8 Ma nado dike ojlo agbasanu lẹ tọn ni finyọ́n mí hù, mí dona nọ gbeje gbẹzan mítọn pọ́n sọn ojlẹ de mẹ jẹ devo mẹ. Mí ma na jlo gbede nado yinuwa taidi Esau he ma yọ́n pinpẹn gbigbọnu lẹ tọn! (Gẹn. 25:34; Heb. 12:16) Mọdopolọ, mí ma dona taidi dẹpẹ he Jesu dọna nado yì sà nutindo etọn lẹ bo na wamọnọ lẹ podọ nado lẹzun hodotọ etọn. Biblu dọ dọ dẹpẹ lọ “dedo po awubla po, na e tindo adọkunnu susu wutu.” (Mat. 19:21, 22) Adọkunnu lẹ duahunmẹna dẹpẹ lọ sọmọ bọ lẹblanulọkẹyi daho de gbọ e go—enẹ wẹ nado lẹzun hodotọ dawe klohugan he nkọ ma nọgbẹ̀ pọ́n tọn. Enẹwutu, họ́ dewe ma nado hẹn lẹblanulọkẹyi towe nado yin devi Jesu Klisti tọn bu.
9, 10. Etẹwẹ yin pọndohlan Owe-wiwe lẹ tọn gando agbasanu lẹ go?
9 Nado sọgan nọavùnte sọta nuhiha zẹjlẹgo gando agbasanu lẹ go, mí dona hodo tudohomẹnamẹ Jesu tọn dọmọ: “Mì yin magbọjẹnọ gbede blo, dọ, ‘Etẹ mí na dù?’ kavi, ‘Etẹ mí na nù?’ kavi, ‘Etẹ mí na do?’ Na ehe lẹpo wẹ onú he akọta lẹ nọ to afọdona vẹkuvẹku. Na Otọ́ mìtọn olọn tọn yọnẹn dọ mì tindo nuhudo onú ehe lẹpo tọn.”—Mat. 6:31, 32; Luku 21:34, 35.
10 Kakati nado joawuna huhlọn mẹkiklọ adọkunnu lẹ tọn, dovivẹnu nado wleawuna pọndohlan Biblu-kantọ Aguli tọn, mẹhe dọmọ: “A na ohẹ́n kavi adọkun mi blo: yí núdùdù he pé mi na mi dù.” (Howh. 30:8) Aguli mọnukunnujẹemẹ dọ akuẹ sọgan basi hihọ́namẹ, ṣigba e sọgan sọ doyẹklọmẹ. Mí ma dona wọn dọ magbọjẹ titonu ehe tọn lẹ po huhlọn mẹkiklọ adọkunnu lẹ tọn po sọgan tlọ mí to gbigbọ-liho. Nuhiha zẹjlẹgo gando agbasanu lẹ go sọgan zọ́n bọ hiẹ ma nasọ tindo whenu, huhlọn kavi ojlo nado ze Ahọluduta lọ do otẹn tintan mẹ ba. Enẹwutu, magbe ma nado jẹ omọ̀ Satani tọn he yin ojlo agbasanu lẹ tọn mẹ.—Hia Heblu lẹ 13:5.
AYỌDIDE—ODÒ WHIWHLÁ DE
11, 12. Nawẹ haṣinṣan wunmẹ he Klistiani de tindo hẹ azọ́nwatọgbẹ́ etọn de sọgan dekọtọn do ayọdide mẹ gbọn?
11 Gbéyantọ he jlo na wle gbekanlin daho de sọgan kùndò do ali he ji kanlin lọ nọ yawu gbọn bo na yí núyọ po okọ́ po do odò lọ nù. Taidi odò enẹ, dopo to omọ̀ Satani tọn he mẹ e bọawu hugan nado jẹ lẹ mẹ wẹ fẹnnuwiwa. (Howh. 22:14; 23:27) Klistiani susu wẹ ko jẹ odò enẹ mẹ na yé ze yede do ninọmẹ owù tọn lẹ mẹ wutu. Alọwlemẹ Klistiani delẹ deayọ na yé wleawuna haṣinṣan owanyi tọn agọ̀ hẹ mẹhe ma yin alọwlemẹ yetọn wutu.
12 Klistiani de sọgan wleawuna haṣinṣan owanyi tọn agọ̀ to azọ́nmẹ. Dodinnanu de dohia dọ hugan mado-awe yọnnu he deayọ lẹ tọn po nudi sunnu atọ̀n to ẹnẹ ji he deayọ lẹ tọn po wẹ wàmọ hẹ azọ́nwatọgbẹ́ yetọn. Be azọ́n towe nọ biọ dọ hiẹ ni wazọ́n dopọ hẹ omẹ vijinu awetọ tọn lẹ wẹ ya? Eyin mọ wẹ, haṣinṣan alọpa tẹwẹ a tindo hẹ yé? Be hiẹ nọ ze dogbó lẹ dai ma nado dike haṣinṣan mìtọn ni zẹ̀ azọ́n tọn go ya? Di apajlẹ, eyin mẹmẹyọnnu de tindo aṣa nado nọ dọhodopọ hẹ azọ́nwatọgbẹ́ etọn sunnu de whẹwhẹ, mẹmẹyọnnu lọ sọgan jẹ aṣlihó etọn lẹ dọna ẹn ji kakajẹ nuhahun whẹndo tọn etọn lẹ ji. Kavi eyin mẹmẹsunnu de vẹ́ hẹ azọ́nwatọgbẹ́ etọn yọnnu de, mẹmẹsunnu lọ sọgan jẹ nulẹnpọn ji dọ: “Linlẹn ṣie lẹ nọ yọ́n to nukun etọn mẹ, podọ e nọ dotoaina mi po sọwhiwhe po. Nuyiwa ṣie lẹ sọ nọ jẹ etọn ji. Homẹ ṣie na ko hùn eyin asi ṣie nọ yinuwa hẹ mi dole to whégbè!” Be hiẹ doayi e go dọ e bọawu dọ Klistiani he tin to ninọmẹ mọnkọtọn mẹ lẹ ni deayọ ya?
13. Nawẹ awuwiwlena haṣinṣan owanyi tọn agọ̀ sọgan wá aimẹ to agun mẹ gbọn?
13 Awuwiwlena haṣinṣan owanyi tọn agọ̀ hẹ mẹhe ma yin alọwlemẹ mẹtọn sọgan wá aimẹ etlẹ yin to agun mẹ. Lẹnnupọndo apajlẹ jọnun ehe ji. Daniel po asi etọn Saraha po yin gbehosọnalitọ whepoponu tọn lẹ. Daniel dọ dọ emi yin “mẹho agun tọn de he ma nọ gbẹ́ azọngban depope.” E nọ kẹalọyi lẹblanulọkẹyi depope he yin zizedonukọnna ẹn po jejejininọ po. Daniel plọn Biblu hẹ dẹpẹ atọ́n delẹ, podọ atọ̀n to yé mẹ yí baptẹm. Mẹmẹsunnu yọyọ atọ̀n ehelẹ tindo nuhudo alọgọ tọn taun. To whenue alọnu Daniel tọn nọ ján po azọngban agun tọn etọn lẹ po, Sarah wẹ nọ saba penukundo dẹpẹ lọ lẹ go. To ojlẹ vude godo, nuhe wá jọ die: Dẹpẹ he ṣẹṣẹ yí baptẹm enẹlẹ tindo nuhudo dọ mẹde ni nọ gọalọna yé to numọtolanmẹ-liho, podọ Sarah nọ wàmọ. Ṣigba Sarah lọsu tindo nuhudo ayidonugo tọn, podọ e nọ mọ ehe sọn dẹpẹ he ṣẹṣẹ yí baptẹm enẹlẹ dè. Ninọmẹ enẹ hẹn owù daho de wá. Daniel dọmọ: “Osun susu enẹlẹ he asi ṣie yizan nado gọalọ zọ́n bọ gbigbọnọ-yinyin etọn depò taun bọ e tindo nuhudo ayidonugo vonọtaun tọn. Nuhe sọ wá hẹn ninọmẹ lọ vantan wẹ yindọ n’ma to ayidonugo na ẹn sọmọ, podọ ehe hẹn nugbajẹmẹji wá. Asi ṣie deayọ hẹ dopo to dẹpẹ he ṣẹṣẹ yí baptẹm enẹlẹ mẹ. Lẹblanulọkẹyi ṣie lẹ duahunmẹna mi sọmọ bọ n’ma tlẹ doayi e go paali dọ ninọmẹ gbigbọmẹ tọn etọn ko yìdo taun.” Nawẹ hiẹ sọgan dapana nugbajẹmẹji mọnkọtọn gbọn?
14, 15. Etẹwẹ sọgan gọalọna alọwlemẹ Klistiani lẹ ma nado jẹ omọ̀ ayọdide tọn mẹ?
14 Nado dapana omọ̀ ayọdide tọn, nọ lẹnnupọndo nuhe gbemima alọwle tọn bẹhẹn lẹ ji. Jesu dọmọ: “Nuhe Jiwheyẹwhe ko kọndopọ mì dike mẹde klan ẹn blo.” (Mat. 19:6) Ma lẹn gbede dọ lẹblanulọkẹyi he a tindo to agun mẹ lẹ yin nujọnu hugan alọwlemẹ towe blo. Humọ, flindọ alọwlemẹ towe jijodo gbọzangbọzan nado yí whenu towe zan na nuwiwa he ma yin dandan tọn lẹ sọgan yin ohia lọ dọ nuhahun tin to alọwle towe mẹ, podọ enẹ sọgan ze we do whlepọn mẹ bo dekọtọn do ylando sinsinyẹn mẹ.
15 Todin, eyin mẹho agun tọn de wẹ hiẹ yin, nukun tẹwẹ hiẹ dona nọ yí do pọ́n lẹngbọpa lọ? Apọsteli Pita wlan dọmọ: “Mì yìn lẹngbọpa Jiwheyẹwhe tọn he yin zizedo alọmẹ na mì, e yin po mananọmawà po blo, ṣigba sọn ojlo mẹ wá; mọdopolọ e yin po owanyi na ale mawadodo tọn po blo, ṣigba po jejejininọ po.” (1 Pita 5:2) Taidi mẹho agun tọn de, e họnwun dọ hiẹ ma dona dovọ́na hagbẹ agun lọ tọn lẹ. Etomọṣo, azọngban lẹngbọhọtọ tọn ma dona jántẹnna azọngban towe taidi asu. E ma sọgbe, podọ owùnu wẹ e tlẹ yin nado to dewe yizan na agun lọ ṣigba bo dovọ́na nuhudo alọwlemẹ towe tọn lẹ. Daniel he go mí donù wayi dọ dọ, “E ma yin nuyọnẹnnu paali dọ azọngban towe lẹ hinhẹndi ni glọnalina we ma nado penukundo whẹndo towe go.”
16, 17. (a) Afọdide nuyọnẹn tọn tẹlẹ wẹ alọwlemẹ Klistiani lẹ sọgan ze to azọ́nwatẹn yetọn nado hẹn ẹn họnwun dọ dotẹnmẹ ma tin na haṣinṣan owanyi tọn depope hẹ mẹdevo? (b) Na apajlẹ zinjẹgbonu delẹ tọn he sọgan gọalọna Klistiani lẹ nado dapana ayọdide.
16 Nado gọalọna Klistiani lẹ nado dapana omọ̀ ayọdide tọn, ayinamẹ dagbe susu ko yin awuwlena do Atọ̀họ̀-Nuhihọ́ lọ Tọn po Réveillez-vous! po mẹ. Di apajlẹ, Atọ̀họ̀-Nuhihọ́ lọ Tọn 15 septembre 2006 na ayinamẹ dọmọ: “To azọ́nwatẹn lẹ podọ to fidevo lẹ, dapana ninọmẹ he sọgan hẹn we tindo kanṣiṣa pẹkipẹki hẹ mẹde. Di apajlẹ, gàngodo-zọ́n wiwà dopọ hẹ omẹ vijinu awetọnọ de sọgan hẹn whlepọn wá. Taidi sunnu kavi yọnnu he ko wlealọ de, hiẹ dona hẹn ẹn họnwun gbọn hodidọ po nuyiwa towe po dali dọ dotẹnmẹ ma tin na haṣinṣan owanyi tọn depope hẹ mẹdevo. Taidi mẹhe nọ doafọna jijọ-di-Jiwheyẹwhe, hiẹ ma na jlo nado dọ̀n ayidonugo he ma sọgbe wá dewe ji gbọn aihun gblewa tọn didà kavi aṣọ́dido po nusisọ́ he zẹ̀pá po dali gba. . . . Fọto alọwlemẹ towe po ovi towe lẹ po tọn tintindo to yakẹ to azọ́nwatẹn lọ na yinuwa taidi nuflinmẹ de na we podọ na mẹdevo lẹ dọ whẹndo towe yin nujọnu na we. Magbe ma nado na tuli kavi na dotẹnmẹ owanyi oklọ tọn he mẹdevo dohia.”
17 Hosọ lọ “La fidélité conjugale : que signifie-t-elle vraiment?” (Nugbonọ-yinyin Na Alọwlemẹ Towe: Etẹwẹ E Zẹẹmẹdo Taun) he sọawuhia to Réveillez-vous! avril 2009 tọn mẹ na avase sọta nulinlẹnpọn do haṣinṣan owanyi tọn tintindo hẹ mẹhe ma yin alọwlemẹ mẹtọn ji. Hosọ lọ dohia dọ nulinlẹnpọn do haṣinṣan owanyi tọn mọnkọtọn ji sọgan planmẹ yì ayọdide kọ̀n. (Jak. 1:14, 15) Eyin hiẹ ko wlealọ, e na yọ́n dọ hiẹ po alọwlemẹ towe po ni nọ gbadopọnna ayinamẹ enẹlẹ sọn ojlẹ de mẹ jẹ devo mẹ. Jehovah lọsu wẹ ze tito alọwle tọn dai, podọ onú wiwe wẹ alọwle yin. Enẹwutu, aliho dagbe de nado dohia dọ hiẹ yọ́n pinpẹn onú wiwe lẹ tọn wẹ nado nọ de whenu dovo nado dọhodopọ hẹ alọwlemẹ towe do alọwle mìtọn ji.—Gẹn. 2:21-24.
18, 19. (a) Etẹwẹ nọ yin kọdetọn ayọdide tọn lẹ? (b) Ale tẹlẹ wẹ nugbonọ-yinyin na alọwlemẹ mẹtọn nọ hẹnwa?
18 Eyin ojlo lọ wá na we nado wleawuna haṣinṣan owanyi tọn hẹ mẹhe ma yin alọwlemẹ towe, lẹnayihamẹpọn do kọdetọn vẹadi galilọ po ayọdide po tọn lẹ ji. (Howh. 7:22, 23; Gal. 6:7) Mẹhe nọ doalọ to fẹnnuwiwa mẹ lẹ nọ hẹn homẹgble Jehovah, podọ yé nọ gbleawuna alọwlemẹ yetọn po yewlẹ lọsu po. (Hia Malaki 2:13, 14.) To vogbingbọn mẹ na omẹ enẹlẹ, mẹhe hẹn walọ dagbe yetọn go lẹ nọ duvivi ale susu tọn. Gbọnvona todido he yé tindo nado nọgbẹ̀ kakadoi to aigba ji, yé sọ nọ duvivi gbẹzan dagbe de tọn bosọ nọ tindo ayihadawhẹnamẹnu wiwe de.—Hia Howhinwhẹn lẹ 3:1, 2.
19 Psalm-kantọ lọ jihàn dọmọ: “Daho wẹ jijọho he yé he yiwanna osẹ́n [Jiwheyẹwhe tọn] lẹ tindo: Yé ma tindo nuhẹnmẹ klẹnafọ ahlida tọn depope.” (Ps. 119:165) Enẹwutu, nado sọgan lùn ojlẹ ylankan he mẹ mí to gbẹnọ te ehelẹ tọ́n, yiwanna nugbo lọ bo “nọ payi tlala dọ lehe [hiẹ] to zọnlinzin do ni ma yin taidi nulunọ blo ṣigba taidi nuyọnẹntọ.” (Efe. 5:15, 16) Satani ko wleawuna omọ̀ susu nado wle sinsẹ̀n-basitọ nugbo lẹ gbọn aliho lẹpo mẹ. Ṣigba, mí tindo nuhe na gọalọna mí lẹpo nado nọavùnte sọta ẹ. Jehovah ko wleawu nuhe mí tindo nuhudo etọn lẹpo tọn na mí nido sọgan “nọte gligli” bo “ṣimiyọ́n ogá miyọ́nnọ mẹylankan lọ tọn lẹpo.”—Efe. 6:11, 16.
[Nudọnamẹ odò tọn]
a Yinkọ lẹ ko yin didiọ.
[Yẹdide to weda 26]
Ojlo agbasanu lẹ tọn sọgan finyọ́nmẹ hù to gbigbọ-liho. Ma dike enẹ ni jọ do gowe blo
[Yẹdide to weda 29]
Aihun gblewa tọn didà kavi awujijona ẹn sọgan planmẹ jẹ ayọdide kọ̀n