הורים, רוו נחת מילדיכם
”ישמח אביך ואמך” (משלי כ״ג:25).
1. מה יגרום להורים לרוות נחת מילדיהם?
מה נאה לראות שתיל רך גדל ונעשה לעץ מפואר, המספק נוי וצל — במיוחד אם שתלת אותו וטיפלת בו במו־ידיך! בדומה לכך, הורים המטפלים בילדים הגדלים להיות משרתי אלוהים בוגרים, רווים מהם נחת־רוח רבה, כלשון המשל המקראי: ”גיל יגיל אבי צדיק; ויולֵד חכם ישמח בו. ישמח אביך ואמך, ותגל יולדתך” (משלי כ״ג:24, 25).
2, 3. (א) כיצד יכולים ההורים להימנע מ”תוגה” ו’מרירות’? (ב) לְמה זקוקים שתילים וילדים כאחד כדי להסב נחת?
2 עם זאת, ילד אינו הופך אוטומטית ל”צדיק” ו”חכם”. דרושים מאמצים כבירים כדי למנוע מן הילדים להיות מקור ”תוגה” ו’מרירות’, ממש כשם שהפיכת שתיל לעץ מפואר עשויה להיות כרוכה בעבודה (משלי י״ז:21, 25). למשל, תומכות יכולות לכוון נטע רך, כדי שיצמח זקוף ויהיה איתן. אספקת מים קבועה חיונית, ואפשר שהשתיל זקוק להגנה מפני מזיקים. לבסוף, בעזרת הגיזום העץ הופך לעץ נוי.
3 דבר־אלוהים מראה כי ילדים זקוקים לדברים כגון הדרכה בדרכי אלוהים, שתייה לרוויה ממי האמת המקראית, הגנה מפני שחיתות מוסרית ומשמעת אוהבת על־מנת להסיר תכונות בלתי רצויות כלשהן. כדי לספק צרכים אלה, הורים, ובמיוחד האבות, זוכים לעידוד לגדל את ילדיהם ”במוסר יהוה ובתוכחתו” (אפסים ו׳:4). מה כרוך בכך?
שימת דגש בדבר יהוה
4. איזו אחריות מוטלת על ההורים כלפי ילדיהם, ומה נדרש מהם בטרם יוכלו לעשות כן?
4 ”תוכחתו” של יהוה משמעה התאמת אורח־החשיבה שלנו לרצון יהוה. אם כן, על הורים להחדיר לשכלם של ילדיהם הקטנים את השקפת יהוה. כמו־כן, עליהם לחקות את דוגמתו של אלוהים ולהיות רחמנים כשהם מטילים מוסר, היינו חינוך מתקן (תהלים ק״ג:10, 11; משלי ג׳:11, 12). אך בטרם יוכלו ההורים לעשות כן, עליהם לספוג בעצמם את דברי יהוה, כשם שמשה, נביא אלוהים, הורה לבני־ישראל הקדומים: ”והיו הדברים האלה [מאת יהוה] אשר אנוכי מצווך היום על לבבך” (דברים ו׳:6).
5. מתי וכיצד היה על ההורים מקרב בני־ישראל להדריך את ילדיהם, ומה משמע הדבר ’לשנן’?
5 לימוד המקרא, הרהורים בו ותפילה דרך־קבע מכשירים את ההורים לעשות כמצוות משה שהוסיף: ”ושיננתם [את דברי יהוה] לבניך ודיברת בם, בשבתך בביתך ובלכתך בדרך ובשוכבך ובקומך”. המילה ’לשנן’ משמעה ”לחזור על דברים”, ”לומר שוב ושוב”, ”להטביע חותם עמוק”. שים לב שמשה המשיך והדגיש את הצורך בהבלטת דברי יהוה: ”וקשרתם לאות על ידֶך, והיו לטוטפות בין עיניך; וכתבתם על מזוזות ביתך ובשעריך”. ללא ספק, יהוה דורש מן ההורים להעניק לילדיהם תשומת־לב קבועה תוך אהבה! (דברים ו׳:7–9).
6. מה היה על ההורים לשנן לילדיהם, ומהי התועלת שבדבר?
6 מה הם ”הדברים האלה” של יהוה, שהיה על ההורים לשנן לבניהם? בדיוק לפני כן משה חזר על מה שקרוי בדרך־כלל עשרת הדיברות, לרבות המצוות לא לרצוח, לא לנאוף, לא לגנוב, לא לשאת עדות שקר ולא לחמוד. דרישות מוסר אלה והצו ”ואהבת את יהוה אלוהיך, בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאודך”, היו עיקר הדברים שנדרשו ההורים מקרב בני־ישראל לשנן לבניהם (דברים ה׳:6–18; ו׳:1–5). האם תחלוק על כך שסוג הוראה זה הוא הנחוץ לילדים כיום?
7. (א) לְמה משולים הילדים במקרא? (ב) מה נבחן עתה?
7 נאמר לאב מבני־ישראל: ”אשתך כגפן פורייה בירכתי ביתך. בניך כשתילי זיתים סביב לשולחנך” (תהלים קכ״ח:3). אולם, כדי שהורים לא יתעצבו בשל ’שתיליהם’ אלא ירוו מהם נחת, מן ההכרח שיגלו עניין אישי יומיומי בילדיהם (משלי י׳:1; י״ג:24; כ״ט:15, 17). הבה נבחן כיצד הורים יכולים להדריך את ילדיהם, להשקותם באופן רוחני, להגן עליהם ולהטיל עליהם מוסר באהבה, כך שיוכלו לרוות מהם נחת־רוח אמיתית.
הכשרה מינקות
8. (א) מי שימשו כתומכות לטימותיאוס? (ב) מתי החלה ההכשרה, ומה היתה התוצאה?
8 תן דעתך לטימותיאוס, שבלשון השאלה, זכה לתמיכה מאת שתי תומכות מעוגנות היטב — אמו וסבתו. מאחר שאביו של טימותיאוס היה יווני וככל הנראה לא מאמין, אמו היהודייה, אבניקה, ואמהּ לואיס, הן שהכשירו את הילד ’מינקותו לדעת את כתבי־הקודש’ (טימותיאוס ב׳. א׳:5; ג׳:15, ע״ח; מעשי־השליחים ט״ז:1). חריצותן בלימוד טימותיאוס — אפילו בעודו תינוק — את ”נפלאותיו [של יהוה] אשר עשה”, זכתה לגמול רב (תהלים ע״ח:1, 3, 4). טימותיאוס נעשה לשליח בארצות רחוקות, אולי בעודו בגיל העשרֵה, והיה לו חלק נכבד בחיזוק הקהילות המשיחיות הקדומות (מעשי־השליחים ט״ז:2–5; קורינתים א׳. ד׳:17; פיליפים ב׳:19–23).
9. כיצד ניתן ללמד ילדים לא ליפול במלכודות החומרנות?
9 הורים, איזה סוג של תומכות אתם? למשל, האם הייתם רוצים שילדיכם יאמצו להם השקפה מאוזנת לגבי דברים חומריים? אם כן, הציבו להם דוגמה טובה, ואל תנסו להשיג את כל המכשירים החדישים ביותר או דברים אחרים שלמעשה אינם נחוצים. אם תבחר לרדוף אחר יתרונות חומריים, אל תופתע כאשר ילדיך יחקו אותך (מתי ו׳:24; טימותיאוס א׳. ו׳:9, 10). למעשה, אם התומכות אינן ישרות, כיצד יוכל השתיל לצמוח זקוף?
10. את הדרכתו של מי על ההורים להתמיד לבקש, ואיזו גישה עליהם לאמץ?
10 הורים הרווים נחת מילדיהם אינם חדלים לבקש את עזרת אלוהים בחינוכם, ותמיד מביאים בחשבון את טובתם הרוחנית של ילדיהם. אֵם לארבעה מספרת: ”אפילו לפני שהבאנו ילדים לעולם, התפללנו ליהוה דרך־קבע שיעזור לנו להיות הורים טובים, שידריכנו באמצעות דברו ושניישם את דברו בחיינו”. היא הוסיפה: ”’קודם יהוה’ לא היתה עבורנו סתם סיסמה שכיחה אלא אורח־חיים” (שופטים י״ג:8).
אספקת ”מים” קבועה
11. לְמה זקוקים שתילים וילדים כאחד לשם צמיחתם?
11 שתילים במיוחד זקוקים לאספקת מים קבועה, ועדות לכך היא צמיחתם היפה של עצים הגדלים על גדות נהר. (השווה ההתגלות כ״ב:1, 2.) גם תינוקות ישגשגו רוחנית אם ישתו דרך־קבע את מֵי האמת המקראית. אך על ההורים להביא בחשבון את יכולת־הריכוז של הילד. ייתכן שדיונים קצרים ותכופים יועילו יותר מדיונים בודדים האורכים זמן רב. אל תמעיט בערכם של דיונים קצרים אלה. בילוי זמן בצוותא חיוני ליצירת קשר הדוק בין ההורה והילד, ליצירת קִרבה המומלצת שוב ושוב בכתבי־הקודש (דברים ו׳:6–9; י״א:18–21; משלי כ״ב:6).
12. מהו ערכה של תפילה עם הילדים?
12 אחד הדיונים עם הילדים הקטנים יכול להיערך בסיומו של יום. צעירה אחת נזכרת: ”מדי לילה, נהגו הוריי לשבת בקצה המיטה שלנו ולהאזין לתפילותינו”. באשר לתועלת שבכך, אמרה צעירה אחרת: ”הדבר הרגיל אותי להתפלל ליהוה מדי לילה לפני השינה”. כאשר ילדים שומעים את הוריהם מדברים על יהוה ומתפללים אליו מדי יום, הוא הופך עבורם לאישיות ממשית. צעיר אחד ציין: ”יכולתי לעצום את עיניי בתפילה ליהוה ולראות מעין דמות של סבא. ההורים שלי עזרו לי לראות שיש ליהוה חלק בכל דבר שאנו עושים או אומרים”.
13. מה ניתן לכלול בדיונים קבועים לשם הדרכה?
13 כדי לעזור לילדים הקטנים לספוג את מי האמת המקראית, ההורים יכולים לכלול דברים מעשיים רבים בדיונים קבועים לשם הדרכה. הורים לשני בני־עשרֵה אמרו: ”התחלנו ללמד את שני ילדינו לשבת בשקט באולם־המלכות כבר מן השבועות הראשונים לחייהם”. אב אחד תיאר את שעשתה משפחתו: ”רשמנו את שמותיהם של כל ספרי המקרא על כרטיסיות, והתאמנּו לסדר אותן לפי הסדר, כל אחד בתורו. הילדים תמיד ציפו לכך בכיליון־עיניים”. משפחות רבות נוהגות לכלול תוכנית הוראה קצרה לפני הארוחה או לאחריה. אב אחד סיפר: ”ארוחת־הערב היתה עבורנו מועד מתאים לדיון בפסוק היומי”.
14. (א) באילו פעילויות מלאות־גמול רוחני ניתן לשתף את הילדים? (ב) איזה כושר־למידה יש לילדים?
14 ילדים קטנים גם נהנים להקשיב לסיפורי המקרא המעניינים שבספר סיפורי המקרא שלי.a ”כאשר הילדים היו קטנים מאוד”, ציין זוג אחד, ”היינו לומדים עם הילדים פרק מתוך הספר סיפורי המקרא, ולאחר מכן הילדים התחפשו ושיחקו את התפקידים במעין הצגה קצרה. הם אהבו זאת ולעתים קרובות התעקשו ללמוד יותר מסיפור אחד בכל שיעור”. אל תמעיט בערכו של כושר־הלמידה של ילדך! ילדים בני ארבע שיננו פרקים שלמים מן הספר סיפורי המקרא ואפילו למדו לקרוא את המקרא! צעירה אחת נזכרת שכאשר היתה בת שלוש וחצי בערך, לא הצליחה לבטא את הצירוף ”משפטי אלוהים”, אך אביה עודד אותה להמשיך לנסות.
15. אילו נושאים ניתן לכלול בדיונים עם הילדים, ומהי ההוכחה לכך שדיונים אלה בעלי־ערך?
15 דיונים עם ילדיך הקטנים יכולים גם להכינם לקראת חלוקת מֵי האמת עם הזולת, לדוגמה במתן תשובות באסיפות (עברים י׳:24, 25). ”בדיוני ההכנה, הייתי חייבת לנסח את התשובות במילים שלי”, נזכרת צעירה אחת. ”לא הירשו לי לקרוא מבלי להבין”. נוסף על כך, ניתן להכשיר את הילדים כדי שיוכלו ליטול חלק משמעותי בשירות־השדה. אשה שהיא בת להורים יראי־אלוהים מסבירה: ”מעולם לא היינו ’נספחים’ שרק התלוו להורים בפעילות שלהם. ידענו שמחובתנו להשתתף, ולו גם אם משמע הדבר היה רק לצלצל בפעמון הדלת ולהשאיר עלון. באמצעות הכנה קפדנית מדי שבוע לקראת פעילויות סוף־השבוע, ידענו מה אנחנו עומדים לומר. מעולם לא התעוררנו בשבת בבוקר ושאלנו אם אנחנו יוצאים לשירות. ידענו שכן”.
16. מדוע חשובה עקיבות בעריכת שיעור משפחתי עם הילדים?
16 לא ניתן להפריז בחשיבות הצורך לספק לילדים את מי האמת המקראית דרך־קבע. משמע הדבר ששיעור־המקרא המשפחתי השבועי חיוני. אב לשניים טוען כי ”אחד הגורמים העיקריים המכעיסים ילדים הוא חוסר עקיבות” (אפסים ו׳:4). הוא אמר: ”אשתי ואני קבענו יום ושעה לשיעור המשפחתי, והיינו נאמנים למועד שקבענו. לא חלף זמן רב, והילדים ציפו לכך בשעה היעודה”. כל הכשרה מעין זו הניתנת מינקות חשובה, בתואם עם אמיתוּת המימרות שהרכים בשנים הם ’כחומר ביד היוצר’ ושדברי הוריהם ’כחותם על לבם’.
17. מה לא פחות חשוב מציוד הילדים באמיתוֹת המקרא?
17 חשוב שההורים יציידו את ילדיהם הרכים באמיתות המקרא, אך דוגמתם של ההורים חשובה לא פחות. האם ילדיך רואים שאתה לומד, נוכח בקביעות באסיפות, נוטל חלק בשירות־השדה ובאמת נהנה מעשיית רצון יהוה? (תהלים מ׳:9) חיוני שהם יראו אותך עושה כן. חשוב לציין את שסיפרה בת על אמהּ, שהחזיקה מעמד לנוכח התנגדותו של בעלה וגידלה שישה ילדים שהיו לעדים נאמנים: ”הדבר שהרשים אותנו יותר מכל היה דוגמתה האישית של אמא — דוגמה שהעידה יותר ממילים”.
הגנה על הטף
18. (א) כיצד הורים יכולים להעניק לילדיהם את ההגנה הנחוצה להם? (ב) איזה סוג הוראה קיבלו ילדים קטנים בישראל באשר לאיברי־המין?
18 כשם שברוב המקרים שתילים זקוקים להגנה מפני מזיקים מסוכנים, בסדר־דברים מרושע זה, הרכים בשנים זקוקים להגנה מפני ”אנשים רעים” (טימותיאוס ב׳. ג׳:1–5, 13). כיצד יכולים ההורים להעניק הגנה זו? בהקנותם לילדיהם את חוכמת אלוהים! (קהלת ז׳:12) יהוה ציווה על בני־ישראל — לרבות ”הטף” — לשמוע את קריאת התורה, שבין היתר הגדירה מה הם יחסי־המין ההולמים ומה הם המגונים (דברים ל״א:12; ויקרא י״ח:6–24). איברי־המין מוזכרים שוב ושוב, לרבות ’אשכים’ ו’בשר’ (ויקרא ט״ו:1–3, 16; כ״א:20; כ״ב:24; במדבר כ״ה:8; דברים כ״ג:11). בשל השחיתות האיומה של העולם בימינו, הילדים הקטנים זקוקים לדעת מהו ההבדל בין השימוש היאה ובין השימוש הפסול באיברים אלה, המהווים חלק מן הבריאה שעליה הכריז אלוהים ”טוב מאוד” (בראשית א׳:31; קורינתים א׳. י״ב:21–24).
19. איזו הדרכה נאותה יש להעניק לילדים באשר לאיברי גופם המוצנעים?
19 במצב הטוב ביותר, מן הראוי ששני ההורים יחדיו או כל אפוטרופוס בוגר, יסבירו לילד מה הם איברי גופו המוצנעים. אז מן הראוי שילמדוהו שאל לו להניח לאיש לגעת באיברים אלה. מאחר שאנשים המנצלים ילדים מינית בדרך־כלל בוחנים כיצד הילדים מגיבים לגישושים מיניים עדינים, יש ללמד את הילד להתנגד בתוקף ולומר, ”אני אגלה מה שעשית לי!” למד את ילדיך שעליהם תמיד לספר אם מישהו מנסה לגעת בהם בדרך שגורמת להם אי־נוחות, מפחידים ככל שיהיו איומיו.
הטלת משמעת באהבה
20. (א) כיצד הטלת משמעת משולה לגיזום? (ב) בתחילה, מהי השפעת המוסר, אך מהי התוצאה?
20 כשם שהגיזום מועיל לעץ, כן הטלת משמעת באהבה מועילה לטף (משלי א׳:8, 9; ד׳:13; י״ג:1). כאשר כורתים ענפים לא־רצויים, הדבר מעודד את צמיחת האחרים. לכן, אם ילדיך מתמקדים במיוחד בנכסים חומריים, אם הם נוטים להתרועעות שלילית או לבידור קלוקל, נטיות פסולות אלה דומות לענפים שיש לגזום אותם. הסרת נטיות אלה תעזור לילדיך לגדול בכיוון רוחני. בהתחלה, מוסר מעין זה אינו נראה כדבר נעים, בדיוק כשם שגיזום עלול לגרום זעזוע מסוים לעץ. אך המשמעת מניבה צמיחה מחודשת בכיוון שהיית חפץ שבו יגדלו ילדיך (עברים י״ב:5–11).
21, 22. (א) מה מעיד כי מוסר אינו נעים לנותן ולמקבל כאחד? (ב) מדוע אל להורים להימנע מלהטיל מוסר על ילדיהם?
21 ניתן להודות בנקל כי מוסר אינו נעים לנותן ולמקבל כאחד. ”בני בילה זמן ניכר בחברת צעיר שזקני־הקהילה הזהירו אותי שאינו משמש חֶברה טובה”, ציין אב אחד. ”היה עלי לפעול מהר מכפי שפעלתי. אף שבני לא היה מעורב בעבירה ברורה כלשהי, חלף זמן רב עד שתיקן את אורח־החשיבה שלו”. הבן העיר: ”כאשר הפרידו ביני ובין חברי הטוב, הייתי הרוס”. אך הוא הוסיף ואמר: ”היתה זו החלטה נבונה, מאחר שזמן קצר לאחר מכן הוא נודה”.
22 ”דרך חיים תוכחות מוסר”, נאמר בדבר־אלוהים. לכן אף־על־פי שקשה לך מאוד להטיל מוסר, אל תמנע זאת מילדיך (משלי ו׳:23; כ״ג:13; כ״ט:17). ברבות הימים, ילדיך יהיו אסירי־תודה על שתיקנת אותם. ”אני זוכר שכעסתי מאוד על הוריי כאשר הטילו עלי משמעת”, נזכר צעיר אחד. ”היום הייתי כועס עליהם הרבה יותר, לו היו מונעים ממני משמעת זו”.
הגמול שווה את המאמץ
23. מדוע כל תשומת־לב המושקעת בילדים מתוך אהבה שווה את המאמץ?
23 אין כל ספק בכך, ילדים שהוריהם ואחרים רווים מהם נחת הם פרי של תשומת־לב יומיומית ואהבה. אולם, כל מאמץ המושקע בהם — בין שמדובר בילדיך שלך ובין שבילדיך הרוחניים — כדאי, לאור הגמול שממנו ניתן ליהנות. השליח יוחנן הקשיש העיד על כך וכתב: ”אין לי שמחה גדולה מלשמוע שילדיי מתהלכים באמת” (יוחנן ג׳. פסוק 4).
[הערת שוליים]
a יצא לאור מטעם חברת המצפה לכתבי־קודש ועלונים.
האם זכור לך?
◻ לְמה זקוקים שתילים וילדים כאחד כדי להיות ראויים לשבח?
◻ למעשה, כיצד ההורים יכולים לשמש כתומכות יעילות?
◻ מה ניתן לכלול בדיונים קבועים לשם הדרכה הנערכים עם הילדים הקטנים, ולְמה מן הראוי ללמדם להתנגד?
◻ כיצד הטלת משמעת מועילה לילד כשם שגיזום מועיל לעץ?
[שלמי תודה בתמונה בעמוד 10]
באדיבות Green Chimney’s Farm