הדרך היחידה לחיי־נצח
”אני הדרך והאמת והחיים” (יוחנן י״ד:6).
1, 2. לְמה השווה ישוע את הדרך לחיי־נצח, ומה חשיבות המשל?
בדרשת ההר המפורסמת השווה ישוע את הדרך לחיי־נצח לדרך שיש פתח בראשיתה. ישוע הדגיש שלא קל להתהלך בדרך חיים זו. הוא אמר: ”היכנסו דרך הפתח הצר, כי רחב הפתח ומרווחת הדרך המוליכה לאבדון ורבים ההולכים בה. אך צר הפתח וצרה הדרך המוליכה לחיים [חיי־נצח] ומעטים המוצאים אותה” (מתי ז׳:13, 14).
2 האם עמדת על משמעות המשל? האם לא משתמע מכך שיש רק דרך אחת המובילה לחיים ושיש להיזהר שלא לסטות ממנה? מהי אפוא הדרך היחידה לחיי־נצח?
תפקידו של ישוע המשיח
3, 4. (א) כיצד מבהיר המקרא את תפקידו החשוב של ישוע בישועתנו? (ב) מתי הודיע אלוהים לראשונה שהאדם יוכל לזכות לחיי־נצח?
3 לישוע תפקיד חשוב בעניין הדרך הזו. השליח פטרוס אמר: ”ואין הישועה באחר, ואין תחת השמים שם אחר [מלבד שם ישוע] הנותן לבני אדם אשר בו ניוושע” (מעשי השליחים ד׳:12, דל׳). ברוח דומה הצהיר השליח פאולוס: ”מתנתו של אלוהים היא חיי עולם במשיח ישוע אדוננו” (רומים ו׳:23). ישוע עצמו ציין שהדרך היחידה לחיי־נצח עוברת דרכו: ”אני הדרך והאמת והחיים” (יוחנן י״ד:6).
4 אם כן, עלינו להכיר בתפקיד שממלא ישוע בסלילת הדרך לחיי־נצח. הבה נבחן את תפקידו לעומק. האם אתה יודע מתי לראשונה הודיע יהוה אלוהים שהאנושות תוכל לזכות שוב לחיי־נצח? מייד לאחר שחטא אדם. הבה נראה כעת כיצד נובא על תפקידו של ישוע המשיח כמושיע המין האנושי.
הזרע המובטח
5. כיצד נוכל לזהות את הנחש שפיתה את חוה?
5 יהוה אלוהים הצביע בלשון סמלית על המושיע המובטח. הוא עשה כן כשגזר את דין ”הנחש”, אשר דיבר אל חוה והדיח אותה לאכול מן הפרי האסור ולהפר את מצוַות אלוהים (בראשית ג׳:1–5). ברור שלא הנחש עצמו דיבר אל חוה, אלא יצור רוחני רב עוצמה, המזוהה במקרא כ”נחש הקדמוני הנקרא מלשין ושטן” (ההתגלות י״ב:9). השטן דיבר מפיה של חיה נחותה זו כדי לפתות את חוה. על כן, כשחרץ עליו את דינו, אמר לו אלוהים: ”ואיבה אשית בינך ובין האשה, ובין זרעֲך ובין זרעה. הוא [זרע האשה] ישופך ראש, ואתה תשופֶנו עָקב” (בראשית ג׳:15).
6, 7. (א) מיהי האשה שיולדת את ה”זרע”? (ב) מיהו הזרע המובטח, ומה הוא עושה?
6 מיהי ה”אשה” אשר לה רוחש השטן איבה או שנאה? ההתגלות פרק י״ב, ששופך אור על זהותו של ”הנחש הקדמוני”, מזהה גם את האשה שהשטן שונא. שים לב שבפסוק 1 כתוב שהיא ”אשה אשר השמש לבושה, הירח תחת רגליה, ועל ראשה עטרת של שנים־עשר כוכבים”. האשה מסמלת את ארגונו השמימי של אלוהים המורכב ממלאכים נאמנים, ו’הבן הזכר’ שהיא יולדת מסמל את מלכות אלוהים שבראשה מולך ישוע המשיח (ההתגלות י״ב:1–5).
7 מיהו אפוא ”זרע” האשה, כלומר הצאצא שלה, אשר לפי בראשית ג׳:15 ימחץ למוות את ”ראש” השטן? זהו האחד ששלח אלוהים מן השמים שייוולד בדרך נס לבתולה — ישוע (מתי א׳:18–23; יוחנן ו׳:38). בספר ההתגלות פרק י״ב מסופר שהזרע, ישוע המשיח שנועד לקום לתחייה ולמלוך במרומים, יכריע את השטן ויכונן, ככתוב בההתגלות י״ב:10, את ’מלכותו [של אלוהינו] ואת ממשלת משיחו’.
8. (א) איזה כלי חדש יצר אלוהים להגשמת מטרתו המקורית? (ב) מי מרכיבים את ממשלתו החדשה של אלוהים?
8 מלכות זו שבידי ישוע המשיח היא כלי חדש שיצר אלוהים לצורך הגשמת מטרתו המקורית שבני האדם יחיו לנצח עלי־אדמות. לאחר שמרד השטן, פעל יהוה מיידית לביטול ההשלכות השליליות של הרשע באמצעות מלכות חדשה זו. כאשר חי על הארץ, הבהיר ישוע שהוא לא ימלוך לבדו במלכות זו (לוקס כ״ב:28–30). יצטרפו אליו בשמים שותפים לשלטון, אשר ייבחרו מקרב האנושות ויהוו חלק מִשני מזרע האשה (גלטים ג׳:16, 29). המקרא מגלה שמספר שותפיו של ישוע לשלטון, אשר יילקחו מקרב האנושות החוטאת, הוא 000,144 (ההתגלות י״ד:1–3).
9. (א) מדוע הכרחי היה שישוע ירד ארצה וייוולד כאדם? (ב) כיצד הפר ישוע את פעולות השטן?
9 בטרם תחל המלכות בשלטונה, הכרחי היה שהחלק הראשי של הזרע, ישוע המשיח, יֵרד ארצה וייוולד כאדם. מדוע? מפני שיהוה אלוהים מינה אותו ”להפר את פעולות השטן” (יוחנן א׳. ג׳:8). אחת מפעולות השטן היתה הדחת אדם הראשון לחטא, ואדם הוריש את החטא והמוות לכל צאצאיו (רומים ה׳:12). ישוע הפר פעולה זו של השטן בתיתו את חייו כקורבן־כופר. כך השתית את הבסיס לשחרור האנושות מהחטא והמוות וסלל את הדרך לחיי־נצח (מתי כ׳:28; רומים ג׳:24; אפסים א׳:7).
הישגיו של קורבן־הכופר
10. מה הדמיון בין ישוע ואדם הראשון?
10 הואיל וחיי ישוע הועברו מן השמים לרחמה של אשה, הוא נולד מושלם בלי להיטמא בחטא התורשתי. היה גלום בו הפוטנציאל לחיות לנצח עלי־אדמות. גם אדם הראשון נברא מושלם ותוחלתו היתה ליהנות מחיי־נצח עלי־אדמות. השליח פאולוס חשב על הדמיון בין שניהם כשכתב: ”’ויהי האדם לנפש חיה’, אבל אדם האחרון [ישוע המשיח] — לרוח מְחיה. האדם הראשון הוא עפר מן האדמה; האדם השני מן השמים הוא” (קורינתים א׳. ט״ו:45, 47).
11. (א) כיצד השפיעו אדם הראשון וישוע על המין האנושי? (ב) מה צריך להיות ערכו של קורבן ישוע בעינינו?
11 הדמיון בין השניים — שני הגברים המושלמים היחידים שחיו אי־פעם עלי־אדמות — מובלט בפסוק המקראי שישוע ”נתן את עצמו כופר שווה ערך בעד הכל” (טימותיאוס א׳. ב׳:6, ע״ח). למי היה ישוע שווה ערך? לאדם הראשון, כמובן, כשהיה מושלם! חטאו של אדם הראשון גזר מוות על המין האנושי. הקורבן שהקריב ”אדם האחרון” הניח את היסוד לגאולה מן החטא והמוות למען נחיה לנצח. מה רב ערכו של קורבן ישוע! השליח פטרוס ציין: ”לא בדבר נשחת, לא בכסף ולא בזהב, נפדיתם... כי אם בדם יקר של שה תמים שאין בו מום, בדמו של המשיח” (פטרוס א׳. א׳:18, 19).
12. כיצד יבוטל, לדברי המקרא, דין המוות?
12 המקרא מיטיב להסביר כיצד יבוטל דין המוות שנגזר על המשפחה האנושית: ”כשם שעבירה אחת [של אדם הראשון] היא הרשעה לכל בני אדם, כן גם מעשה צדקה אחד [נאמנותו של ישוע עד מוות] הוא זיכוי של חיים לכל בני אדם; כי כשם שבגלל אי־ציותו של אדם אחד [אדם הראשון] נעשו הרבים לחוטאים, כן גם בגלל ציותו של האחד [ישוע] ייעשו הרבים לצדיקים” (רומים ה׳:18, 19).
תקווה נפלאה
13. מדוע רבים אינם רוצים לחיות לנצח?
13 אמצעי זה שהכין לנו אלוהים צריך לשמח אותנו. האינך נרגש שיש לנו מושיע? לשאלה ”האם אתה רוצה לחיות לנצח?” שנשאלה בסקר עיתונאי בעיר גדולה בארה״ב, השיבו 4.67 אחוז מן הנשאלים, למרבה ההפתעה, בשלילה. מדוע אין הם רוצים לחיות לנצח? אולי בגלל קשיי החיים. אשה אחת אמרה: ”אני לא רוצה לחשוב איך איראה בגיל 200”.
14. מניין לנו שחיי־הנצח יהיו הנאה צרופה?
14 אולם, המקרא אינו מבטיח חיי־נצח בעולם שיש בו מחלות, זקנה ואסונות. ישוע, העומד בראש מלכות אלוהים, יפר את כל הבעיות שגרם השטן. המקרא מבטיח שמלכות אלוהים ”תפורר את כל” הממשלות העריצות של העולם ”ותשים להן קץ” (דניאל ב׳:44). בעת ההיא, כמענה לתפילה שלימד ישוע את תלמידיו, ’ייעשה רצון אלוהים כבשמים כן בארץ’ (מתי ו׳:9, 10). בעולם החדש שיכונן אלוהים, תטוהר הארץ מן הרוע, והאנושות תפיק את מלוא התועלת מקורבן־הכופר של ישוע. כל הראויים יזכו לבריאות מושלמת!
15, 16. אילו תנאים ישררו בעולמו החדש של אלוהים?
15 הפסוק הבא יתגשם בתושבי העולם החדש של אלוהים: ”רֻטֲפַש בשרו מנוער; ישוב לימי עלומיו” (איוב ל״ג:25). והנה עוד הבטחה מקראית שתקוים: ”אז תיפקחנה עיני עיוורים, ואוזני חרשים תיפתחנה. אז ידלג כאייל פיסח ותרון לשון אילם” (ישעיהו ל״ה:5, 6).
16 תאר לעצמך: לא חשוב בני כמה נהיה — 80, 800 או יותר — יהיה גופנו בריא וחזק. ”בל יאמר שכן: ’חליתי’”, מבטיח המקרא, ”וימחה [אלוהים] כל דמעה מעיניהם והמוות לא יהיה עוד; גם אבל וזעקה וכאב לא יהיו עוד, כי הראשונות עברו” (ישעיהו ל״ג:24; ההתגלות כ״א:3, 4).
17. אילו הישגים צפויים לבני אדם בעולמו החדש של אלוהים?
17 בעולם החדש נשתמש במוחנו הנפלא כפי שרצה הבורא כשחנן אותנו ביכולת למידה בלתי מוגבלת. שווה בנפשך לאילו הישגים נפלאים נגיע! אפילו בני אדם לא־מושלמים מצליחים ליצור מהיסודות האצורים בכדור־הארץ את כל מה שאנו רואים סביבנו — טלפונים סלולאריים, מיקרופונים, שעונים, ביפרים, מחשבים, מטוסים והרשימה עוד ארוכה. שום דבר אינו מיוצר מחומרים שהגיעו ממקומות רחוקים ביקום. הפוטנציאל להישגים יצירתיים בגן־העדן הארצי יהיה אינסופי, מפני שהנצח יתפרש לפנינו (ישעיהו ס״ה:21–25).
18. מדוע ניתן לומר שהחיים בעולם החדש של אלוהים לעולם לא יהיו משעממים?
18 החיים לא יהיו משעממים. אנחנו עדיין מייחלים לארוחה הבאה, גם אם אכלנו כבר עשרות אלפי ארוחות. כשנהיה מושלמים, תגבר הנאתנו מתנובת גן־עדן שתהא עריבה לחיך (ישעיהו כ״ה:6). לנצח נטפל להנאתנו במגוון בעלי־החיים ונצפה בשקיעות מרהיבות עין, בהרים, בנהרות ובעמקים עוצרי נשימה. החיים בעולמו החדש של אלוהים לעולם לא יהיו חד־גוניים! (תהלים קמ״ה:16).
קיום דרישות אלוהים
19. מדוע מתקבל על הדעת שצריך לעמוד בדרישות כדי לזכות למתת החיים שנותן אלוהים?
19 האם אתה מצפה לקבל מאלוהים מתנה כה נפלאה, חיי־נצח בגן־עדן עלי־אדמות, מבלי לנקוף אצבע? האין זה מתקבל על הדעת שאלוהים יציב דרישות? ודאי שכן. אלוהים אינו משליך לעברנו את המתנה, כאילו היתה דבר של מה בכך. הוא מושיט לנו אותה, ועלינו להושיט יד ולקחת אותה. יש להתאמץ. ייתכן שאתה שואל את השאלה ששאל הנכבד הצעיר והעשיר את ישוע: ”איזה טוב עלי לעשות כדי להשיג חיי עולם?” ואולי תנסח את השאלה כמו הסוהר הפיליפי, ששאל את השליח פאולוס: ”מה עלי לעשות כדי להיוושע?” (מתי י״ט:16; מעשי השליחים ט״ז:30).
20. מהי אחת הדרישות העיקריות שיש לקיים כדי לרשת חיי עולם?
20 בלילה שלפני מותו, ציין ישוע בתפילה לאביו שבשמים דרישה אחת שבני אדם צריכים לקיימה: ”ואלה הם חיי עולם: שיכירו אותך, אלוהי האמת לבדו, ואת אשר שלחת — את ישוע המשיח” (יוחנן י״ז:3). האין זו דרישה סבירה, ללמוד על יהוה, שפתח פתח לחיי־נצח, ועל ישוע המשיח, שמת למעננו? אך אין די ברכישת ידע.
21. כיצד נוכיח שאנו מקיימים את הדרישה להאמין במשיח?
21 עוד אומר המקרא: ”המאמין בבן יש לו חיי עולם, אך המסרב להאמין בבן לא יראה חיים, אלא חרון אלוהים חל עליו” (יוחנן ג׳:36). השינויים שתעשה בחייך כדי להתאימם לרצון אלוהים יהיו ביטוי לאמונתך בבן. עליך לסור מכל קו פעולה שלילי ולעשות את הטוב בעיני אלוהים. יש לנהוג כמצוות השליח פטרוס: ”לכן התחרטו ושובו בתשובה כדי שיימחו חטאיכם, למען יבואו ימי רווחה מלפני אדני [יהוה]” (מעשי השליחים ג׳:19, 20).
22. מה יש לעשות כדי ללכת בעקבות ישוע?
22 בל נשכח שהדרך היחידה לחיי־נצח היא להאמין בישוע (יוחנן ו׳:40; י״ד:6). המאמין בישוע ’ילך בעקבותיו’ (פטרוס א׳. ב׳:21). מה כרוך בכך? בתפילתו לאלוהים קרא ישוע: ”הנה־באתי... לעשות־רצונך, אלוהיי” (עברים י׳:7). עליך לנהוג כדוגמת ישוע, כלומר, לעשות את רצון יהוה בנפש חפצה ולהקדיש לו את חייך. אחר כך עליך להיטבל, כפי שעשה ישוע, וטבילתך תהא סמל להקדשתך (לוקס ג׳:21, 22). צעדים אלו סבירים לחלוטין. השליח פאולוס ציין כי ”אהבת המשיח דוחקת בנו” (קורינתים ב׳. ה׳:14, 15). באיזה מובן? האהבה דחקה בישוע למסור את נפשו למעננו. האין בזה כדי לדחוק בנו להאמין בו? כן, אהבתו מניעה אותנו ללכת בעקבותיו כמי שנתן מעצמו לעזרת הזולת. המשיח חי למען עשיית רצון אלוהים; גם אנחנו צריכים לעשות כן ולא לחיות עוד למען עצמנו.
23. (א) לְמה על יורשי החיים להצטרף? (ב) מה נדרש מחברי הקהילה המשיחית?
23 אך בזה לא תם העניין. המקרא מוסר שבחג השבועות שנת 33 לספירה נטבלו 000,3 איש והם ”נוספו”. נוספו לאיזו פעילות? ”ושוקדים היו תמיד על תורת השליחים בהתחברותם אליהם”, מסביר לוקס (מעשי השליחים ב׳:41, 42, גינ׳). כן, הם נפגשו יחדיו ללמוד את המקרא ולהתרועע זה עם זה ונוספו, כלומר, הצטרפו לקהילה המשיחית. המשיחיים הקדומים התכנסו יחדיו בקביעות כדי ליהנות מהדרכה רוחנית (עברים י׳:25). גם עדי־יהוה עושים כן, ואתה מוזמן לנכוח באסיפות שלהם.
24. מה הם ”החיים האמיתיים”, מתי ימומשו והיכן?
24 מיליונים צועדים כיום בדרך הצרה המוליכה לחיים. לא קל להמשיך ללכת בדרך זו! (מתי ז׳:13, 14) פאולוס הצביע על כך בדברי העידוד הלבביים שכתב: ”היאבק המאבק הטוב למען האמונה. אחוז בחיי עולם אשר נקראת אליהם”. דרוּש מאבק כדי ’להשיג את החיים האמיתיים’ (טימותיאוס א׳. ו׳:12, 19). החיים האלה, עמוסי הסבל, הייסורים והמכאוב מחמת חטאו של אדם, אינם החיים האמיתיים. החיים האמיתיים הם חיים בעולמו החדש של אלוהים שיהפוך במהרה למציאות, ואותו יירשו, בזכות קורבן־הכופר של המשיח, כל אוהבי יהוה אלוהים ואוהבי בנו. כך יקרה לאחר שיחלוף העולם הזה. מי יתן וכולנו נבחר בחיים — ”החיים האמיתיים” — חיי־נצח בעולם החדש והנפלא שיכונן אלוהים!
מהי תשובתך?
◻ מי הם הנחש, האשה והזרע שבבראשית ג׳:15?
◻ באיזה מובן היה ישוע שווה ערך לאדם הראשון, ומה התאפשר תודות לקורבן־הכופר?
◻ מה יסב לך הנאה בעולם החדש של אלוהים?
◻ אילו דרישות עלינו לקיים כדי לחיות בעולמו החדש של אלוהים?
[תמונה בעמוד 10]
ישוע הוא הדרך היחידה לחיי נצח לצעירים ולמבוגרים כאחד
[תמונה בעמוד 11]
בעת שקבע אלוהים, ישובו הזקנים לימי עלומיהם