Őrtorony ONLINE KÖNYVTÁR
Őrtorony
ONLINE KÖNYVTÁR
magyar
  • BIBLIA
  • KIADVÁNYOK
  • ÖSSZEJÖVETELEK
  • g91 11/8 20–21. o.
  • Mexikó múltja hatással van a mai vallására

A kijelölt részhez nincs videó.

Sajnos a videót nem sikerült betölteni.

  • Mexikó múltja hatással van a mai vallására
  • Ébredjetek! – 1991
  • Alcímek
  • Hasonló tartalom
  • Vallási ötvöződés
  • Mexikó megváltoztatja vallási törvényeit
    Ébredjetek! – 1994
  • Aztékok — Lebilincselő küzdelmük a fennmaradásukért
    Ébredjetek! – 1999
  • Régi szokások a mai Mexikóban
    Ébredjetek! – 2008
  • Igazi szabadság a majáknak
    Az Őrtorony hirdeti Jehova királyságát – 2008
Továbbiak
Ébredjetek! – 1991
g91 11/8 20–21. o.

Mexikó múltja hatással van a mai vallására

Az Ébredjetek! mexikói tudósítójától

AKI ellátogat Mexikóváros hatalmas Antropológiai Nemzeti Múzeumába, személyesen meg tud győződni arról, milyen mértékben befolyásolták a korábbi évszázadok törzsi vallásai a katolikus vallást, amelyet ma sokan gyakorolnak Mexikóban.

A történészhallgatók jól ismerik Hernando Cortezt és konkvisztádortársait, akik az 1500-as években bevezették a katolicizmust Mexikóban. De ők már meghonosodott kultúrákkal és sajátos vallási nézetekkel találkoztak, amikről a Nemzeti Múzeum kiállítási tárgyai oly érdekesen tanúskodnak.

A mexika törzs első istene Mexi volt, így nem nehéz megérteni, miért lett az országnak és fővárosának Mexikó a neve. Ezek az első indiánok körülbelül 1325-ben alapították meg Mexikóvárost egy kopár szigeten a Texkoko-tó közepén. Az eredeti lakosságot különböző indián törzsek alkották. Voltak közöttük olmekek, csicsimekek, aztékok, maják és mások. Minden törzsnek megvoltak a maga művészeti tárgyai, egykori épületeikről, templomaikról és városaikról a fennmaradó romok tanúskodnak.

Vallási ötvöződés

A gyönyörű Chapultepec parkban található múzeum látogatói rendszerint meglepődnek amikor megtudják, hogy Mexikó lakosai milyen nagy mértékben ötvözték az ősi hitnézeteiket a maiakkal. Ezeket a látogatókat az is zavarba ejti, milyen nagy a hasonlóság a korai törzsi hitnézetek és a katolikus konkvisztádorok által behozott hitnézetek között.

Az azték-teremben több térkép is jelzi Mexikó megalapítását. A képek alapján nyilvánvaló, hogy az aztékok nagyon vallásos emberek voltak. Számos isten- vagy istennőszobor látható itt, ezeket az isteneket az aztékok nagy tiszteletben tartottak. Az egyik nagy szobor — ezen az oldalon be is mutatjuk — Koatlikue istennőt ábrázolja, akit az istenek és az emberek szülőanyjának tekintettek. Figyeld meg, hogy nem emberfeje, hanem két, egymással szembenéző kígyófeje van. Szoknyája is egymásba fonódó kígyókból áll. Úgy tűnik, hogy bizonyos jelképek az életet és a halált jelentik.

Amikor a konkvisztádorok bejöttek, sok indián kényszerült elmenekülni a zord vidékekre vagy az erdőkbe. Azáltal, hogy ilyen elszigeteltségben éltek, bizonyos indián csoportok egészen napjainkig megőrizték kezdetleges vallási eszméiket. „Például — fejtegette az egyik múzeumi idegenvezető — a huiklik hite szerint a nap, a szarvas és a kukorica istentriádot alkotott, hasonlóan a katolikusok Háromság tantételéhez. — Hozzáfűzte: — A csiapák államának indiánjai jelenleg is az ősi prehispániai isteneket imádnak, például az esőistent, földistent, szélistent, és mindegyik istent más szertartás szerint imádják.”

Bizonyára kíváncsi vagy, miért vallja magát sok mexikói ma kereszténynek, holott más imádati formát is gyakorol? A teremben a „Bevezetés az etnográfiába” című felirat ezt mondja erről: „A vallás az indiánok életét teljesen átszövi . . . Az indián vallást leginkább az jellemzi, hogy ötvözi magában mind a katolikus szokásokat, mind a pogány szokásokat, valamint a prehispániai hit és imádati forma maradványait. A huiklik, a lakandonok és az otomik azok, akik a legtöbb prehispániai jellegzetességet őrizték meg a vallásukban; a [huiklik] még ma is nap-, víz- és tűzisteneket imádnak, és barlangokban rejtegetik ezeket. A lakandonok is olyan ősi bálványokat imádnak, amelyeket a maja templomokban lehet megtalálni.” Igen, a katolicizmus és az ősi pogány vallások ötvöződése megszokott jelenség Mexikóban.

Ezt szemlélteti az északkeleti terem kiállítása is. Ezek a tárgyak a yakik, a szerik és a tarahumarák hitnézeteiről vallanak. A terem egyik feliratán ezt olvassuk: „A yaki jelenleg is nagyon vallásos nép, felfogásuk keresztény, bár ezek a hitnézetek jelentősen átformálódtak és beleépültek az eredeti hitvallás elemeibe. Hitük szerint Krisztus egy yaki volt, aki azért jött a földre, hogy megmentse őket az áradattól, visszaadja a területüket, megalapítsa nyolc városukat és Comunilá-t (hatósági csoportot) adjon nekik . . . Tilos áttérniük a protestáns hitre, de a katolikus pap jelenlétét sem engedik meg.”

Ennek ellenére ez a felirat így folytatódik: „A bonyolult hitnézetek, a mágikus szertartársok és a prehispániai vallási maradványok mellett jól megfér a katolikus vallás. Hisznek egy keresztény istenben, és gyakran a nappal azonosítják őt.”

Amit a tarahumarai részben látnak a látogatók, csak tovább bizonyítja az ősi és a mai vallási hit ötvöződését. Egy kis ablakot lehet látni fakeresztekkel; az alatta lévő felirat így szól: „A tarahumarai vallás a keresztény és a pogány hitnézetek keveréke. Az előbbieket a XVII. században a ferencesrendi misszionáriusok vezették be. Hisznek Tata Rioshi-ban (az Atyaistenben), Krisztus Jézusban, Everuamé-ban (a Miasszonyunkban vagy Szűzmáriában), valamint egyéb szentekben is, melyek az egyes falvak védőszentjei. Mindezeknek a szenteknek isteni rangjuk van. A kereszt különösen fontos, mivel azt kapcsolatba hozzák a nappal, a holddal és a talaj termékenységének az imádatával.”

A szeri részben egy másik felirat erről tájékoztat: „A szerik vallása az ősi hitnézetek és a keresztény befolyás ötvözete. ”

Van még sok egyéb látnivaló is, amely jól jellemzi az első indián lakosok vallási hitnézetét. A közép-amerikai teremben például gyönyörű falfestmények láthatók, amelyek a Csendes-óceán, az Öböl-part, a maja, az altiplánó és a mixtek vidékről származó öt kultúrát képviselik. A lakosok a kukoricát, a jaguárt, a csörgőkígyót és a sast imádják — s mindezeket isteneknek tekintik.

A gyönyörű Antropológiai Nemzeti Múzeumban tett látogatás után elmondható, hogy az embert meglepi, milyen nagy mértékben keveredtek az egykori indián lakosság ősi rítusai és hitnézetei a katolikus hódítók hitnézeteivel. A kiállított tárgyak feltárják, hogy a korábbi évszázadok törzsi vallásai még ma is sok mexikóira hatással vannak.

    Magyar kiadványok (1978–2025)
    Kijelentkezés
    Bejelentkezés
    • magyar
    • Megosztás
    • Beállítások
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Felhasználási feltételek
    • Bizalmas információra vonatkozó szabályok
    • Adatvédelmi beállítások
    • JW.ORG
    • Bejelentkezés
    Megosztás