Վե՞յնա̈ իսկագան մեղա էգուշը

1, 2. Ինչո՞վ դարպերվեյնըգու Ախավը ու Մանասիըն հընու վե՞ր հառցերը մենկ գաշինկ։

ՇԱԴ դարիներ առաչ կառավարեյնըգու էրգու թակավոր՝ մեգը՝ թակավորեր Իզրաիլին, միգա̈լը՝ Իուդեյին։ Ըներ մեգ ժամանագ աբռիլ չեյնը, ամա շադ իրար լըմոնեյնըգու։ Էրգու թակավոյնին Եգովին կառշու էլոն հընու ըմըն ինչը ա̈րին, հընոր շընորկի չապերը գոյսըվին։ Էրգուսնա̈լ բաշտեյնըգու իդըլնուն հընու թապեյնըգու անմեղ արուն։ Ամա ընեց նես գա̈ր մեգ դարպերուտինմը։ Մեգը, մինչեվ գյանկին վեռչը փիս կոռձեր գըներ, ամա միգա̈լը մեղա էգավ ուր չար կոռձերուն նես հընու Աստվաձ ընու ներեց։ Վո՞ւմ մասին գեշտա խոսկը։

² Իզրաիլին թակավորին օնունը Ախավեր, Իուդեյինը՝ Մանասիյա։ Աշինկնա, ինչով դարպերվինգու ընեց ըղաձ կոռձերը, մենկ ա̈լ լավ հասկըննոնկկու ինչընա̈ մեղա էգուշը (Գործ. 17։30; Հռոմ. 3։23)։ Ի՞նչընա̈ մեղա էգուշը հընու ինչը՞ն ըն գերեվնա։ Մեզի բիդուա̈ ա̈դ լավ հասկըննուշ, ընու հոմար-օր մենկ կուզինկ, հընոր Եգովըն ներա̈ միր մեխկերը։ Ա̈դ հառցերուն բադասխանին իմընուշի հոմար, մեզի բիդուա̈ խերը միտկ ընուշ Ախավին հընու Մանասիին գյանկին մասին։ Մենկ դեսնունկկու, ինչ գայնոնկ սորվիլ ընեց օրինագներըն։ Հեդոա̈լ գաշինկ, ինչ գաստըվի մեղա էգուշին մասին Իսուսին բադմաձ առագիմը նես։

ԻՆՉ ՄԵԶԻ ՍՈՐՎԵԾԸՆԱ̈ԳՈՒ ԱԽԱՎ ԹԱԿԱՎՈՐԻՆ ՕՐԻՆԱԳԸ

3. Ի՞նչ դեսագ թակավորեր Ախավը։

³ Ախավը յոտ եռորտ թակավոյներ Իզրաիլին։ Ըն առավ Իզավելին։ Իզավելը Սիդոն քաղակին թակավորին ախչիգներ։ Ա̈դ քաղակը շադ հարուստեր։ Ընեց իրար առնուշը գերեվնա-օր կա̈ր պերողեր Իզրաիլին։ Ամա ա̈դու հոմար ըներ ա̈լ շադ նա̈յրեցին մեխկ ընուշ, հընու ա̈լ շադ հեռըծոն Եգովացըն։ Իեզավելը բաշտերգու Վաալին, հընու Ախավին միչոցով դիռտմերգու Իզրաիլտյաննուն, հընոր ըներա̈լ բաշտին Վաալին։ Ա̈դտի ավել, բաշտուշի սըրա ըներ սեկսին հեդ գաբվաձ աղդեդ կոռձեր գընեյնը հընու դըղոցը բիլա̈ ղուրբոն պերեյնըգու։ Իեզավելին թակուհի ըղաձ սըրըն, Եգովին ալլայ պռառոկնուն էդվոնցը կըյնեյնը։ Ընեցմըն շադերունա̈լ ըն սպոննեց (1 Թագ. 18։13)։ Ախավնա̈լ, ընու բես «գըներ ըն, ինչ-օր չարեր Եգովին աչկերուն, հընու ըն ավելի փիս կոռձեր գըներ, քան տա̈ ուրմըն առաչ ըլլողնին» (1 Թագ. 16։30)։ Ա̈դ ալլայ Աստվաձ դեսներգու։ Ըն կիդեր, ինչ գընին Ախավը ու Իեզավելը։ Ամա Եգովըն ա̈լիա̈լ մեխկըցավ ընեց հընու ալլայ իզրաիլտյաննուն։ Ըն ղըրգեց Իլիյյա պռառոկին, հընոր դիռտմա̈ ընեց շիդգըվուշ հընչուկ-օր դահա ուշ չա̈։ Ամա Ախավը հընու Իեզավելը լըսեցին հեչ։

4. Ի՞նչ որոշեց Եգովըն ընուշ Ախավին հեդ հընու ի՞նչպես ըն ա̈դու վերապերվեցավ։

⁴ Վեռչը վեռչով Եգովըն որոշեց, հընոր ա̈լ տըմ առնող չա̈։ Ըն ղըրգեց Ախավին հընու Իեզավելին մոդ պռառոկ Իլիյյաին, հընոր ասա̈ ընեց ուր որոշումը։ Աստվաձ վերածընողա̈ օխչուգ ընեց ընտանիկը։ Ա̈դ խոսկերը մըդո՜ն Ախավին սիդը։ Զարմընալիա̈, ամա ա̈դ հըբայդ թակավորը «ուրինը ցաձը բա̈հեց» (1 Թագ. 21։19—29)։

5, 6. Օ՞րի գարելիա̈ ասուշ, հընոր Ախավը սըյդոնց մեղա էգավ հեչ։

⁵ Չաշաձ-օր ա̈դ սըրըն Ախավը «ուրինը ցաձը բա̈հեց», ամա ընու սողը ըղաձ կոռձերը էրեվծուցին, հընոր ըն մեղա էգավ հեչ։ Ա̈մա̈ղ գընե՞ր տա̈ ըն վերածընուշ Իզրաիլին նես Վաալին բաշտուշը։ Չա̈։ Դիռտմե՞րգու տա̈ ըն իզրաիլտյաննուն բաշտուշ Եգովին։ Ա̈լիա̈լ չա̈՜։ Ախավին ըղաձ միգա̈լ կոռձեյնա̈լ գերեվծընին, հընոր ըն մեղա էգավ հեչ։

⁶ Օնցավ ժամանագ հընու Ախավ թակավորը յառդում ուզեց իուդեյսկի թակավոր Իոսաֆատըն, եպոր գըռիվ դոներգու Սիրիին հեդ։ Իոսաֆատը Աստըձուն հավադարիմ թակավորեր, ընդիա̈լ, գըռիվ էշտուշըն առաչ ըն աստավ Ախավին, հընոր Եգովին պռառոկըն խըրադ ուզա̈։ Ախավին ա̈դ դուր էգավ հեչ հընու ըն աստավ. «Գա մեգ մաշտմընա̈լ, վում միչոցով գարելիա̈ հայծընուշ Եգովին։ Ամա ես զըզվիմգու ընդի, ընու հոմար-օր ըն հիսկիտ իմ մասիս լավ պոն չի ասիլ, մեգ փիս խաբայնի գասա̈»։ Չաշաձ ա̈դու թակավոյնին կոռացին Միխեյ պռառոկին։ Հա̈լբա̈տ Միխեյը Ախավին մասին փիս խաբայնի աստավ։ Ամա Ախավը մեղա էգավ հեչ հընու աղաչեց հեչ Եգովին, հընոր ներա̈ ընու։ Չար թակավորը խապիս տըրավ Միխեյին (1 Թագ. 22։7—9, 23, 27)։ Չաշաձ-օր, Ախավը գայցավ խապիս տընիլ Եգովին պռառոկին, ըն չայցավ խանգարիլ, հընոր Միխեյին աստաձը էլլա̈։ Ա̈դ գըռվին Ախավին սպոննեցին (1 Թագ. 22։34—38)։

7. Ի՞նչ Եգովըն աստավ Ախավին մասին ընու մեռաձըն ետկը։

⁷ Ախավին մեռաձըն ետկը էրեվցավ տա̈, ինչ Եգովըն միտկը գընա̈ ընու մասին։ Եպոր Իոսաֆատը «խաս բետկ հասավ դունը», Եգովըն խըռգեց ընու մոդ պռառոկ Իուին, հընոր մեղադռա̈ ընու Ախավին հեդ ընգերուտին ընուշին հոմար։ Պռառոկը աստավ. «Գարելի՞ա̈ տա̈ յառդում ընուշ չար մաշտկացը հընու հազ ընուշ ընեց, վեվ-օր չի հազ ընիլ Եգովին» (2 Տար. 19։1, 2)։ Մեմը միտկ ա̈րեկ, Ախավը շիդագով մեղա էգաձ ըլլեյնա, գասե՞ր տա̈ պռառոկը ընու մասին, հընոր ըն չար մաշտա̈, վեվ-օր չի հազ ընիլ Եգովին։ Գերեվնա-օր, Ախավը փիշմոն էգավ ուր չար կոռձերուն հոմար, ամա շիդագով մեղա էգավ հեչ։

8. Ի՞նչ մենկ գիմընոնկ Ախավին օրինագըն մեղա էգուշին մասին։

⁸ Ի՞նչ մենկ սորվինկկու Ախավին օրինագըն։ Եպոր ըն լըսեց Եգովին որոշումը ուր ընտանիկին մասին, ըն ուրինը ցաձը բա̈հեց։ Հընու ա̈դ շիդագեր։ Ամա աշելըն ինչպես Ախավը հեդո ուրինը բա̈հերգու, գերեվնա, հընոր ըն շիդագով մեղա էգաձ չեր։ Ստացվիգու, հընոր մեղա էգուշը՝ ա̈դ ավելի շադա̈, քան տա̈ ասուշ, հընոր ես փիշմոն էգաձիմ իմ ըղաձիս հոմար։ Հիմիա̈լ աշինկ ուրիշ օրինագմը, վեյնոր գերեվծընա̈, ինչընա̈ իսկագան մեղա էգուշը։

ԻՆՉ ՄԵԶԻ ՍՈՐՎԵԾԸՆԱ̈ԳՈՒ ՄԱՆԱՍԻՅԱ ԹԱԿԱՎՈՐԻՆ ՕՐԻՆԱԳԸ

9. Ի՞նչ թակավորեր Մանասիըն։

⁹ Օնցավ մոդիգ էրգու հարուր դարի հընու Իուդեյին թակավորը տառցավ Մանասիըն։ Ըն ա̈լ շադ փիս կոռձեր ա̈րավ քան տա̈ Ախավը։ Մենկ գաշտոնկկու. «Ըն շադ չարուտին գըներ Եգովին առաչ, ընու սիդը ցավեծընելով» (2 Տար. 33։1—9)։ Մանասիըն սուդ աստվաձնուն ղուրբոն պերուշի հոմար շադ դեղեր շինեց։ Հըմա̈լ ըն վախեց հեչ Եգովին սուրպ դոնը տընուշ սուրպ սունը սուդ աստվաձնուն բաշտուշի դեյ (գերեվնա-օր, ա̈դ բա̈րա̈կա̈տ պերող գընիգ աստըձուն առծաններ)։ Ըն «ֆալ գաշեր, գախառտուտին գըներ»։ Ա̈դտի ավել, ըն «շադ անմեղ արուն թապեց»։ Ա̈դ սա̈ռտ հընու քար սիդ մաշտը «կոլեց ուր դըղոցը» բիլա̈, սուդ աստվաձնուն ղուրբոն պերուշի դեյ (2 Թագ. 21։6, 7, 10, 11, 16)։

10. Ի՞նչպես Եգովըն բադժեց Մանասիին հընու ի՞նչպես ըն ա̈դու վերապերվեցավ։

¹⁰ Եգովըն շադ անկամ ղըրգերգու Մանասիին մոդ պռառոկնուն, հընոր թա̈մբա̈ ընին ընու։ Ամա Ախավին բես, Մանասիըն հըբայդեր հընու չեր ուզիլ լըսուշ ընեց։ Վեռչը վեռչով «Եգովըն ընեց տեմ [Իուդեյա] պերավ ասիրիյսկի թակավորին պանագին մեձվեյնուն, հընու ըներ Մանասիին գրոջով կաշելով տուս հոնեցին, օնծուցին բակըրա̈ զընջիլ հընու դարին Վավիլոն»։ Եպոր Մանասիըն ուր հարազադ երգրըն հեռուեր հընու խապիսին նըստաձեր, ըն նա̈յրեց խերը միտկ ընուշ ուր գյանկին մասին։ «Ըն սըյդոնց ուրինը ցաձը բա̈հեց ուր բաբերուն Աստըձուն առաչը»։ Ամա ա̈դտի ավել, ըն ինչիմընա̈լ ա̈րավ։ Մանասիըն «նա̈յրեց աղաչուշ ուր Աստըձուն Եգովին, հընոր մեխկընա ընու», գերեվնա-օր, Մանասիըն շադ անկամ գաղոտեր Եգովին։ Ա̈դ չար մաշտը նա̈յրեց փոխվուշ։ Ըն նա̈յրեց վերապերվուշ Եգովին ինչպես ուր Աստըձուն հընու ուզեց մոդիգ հարաբերուտին օննուշ ընու հեդ (2 Տար. 33։10—13)։

11. Ի՞նչպես 2 Տարեգրություն 33։15, 16-ին կըրվաձ խոսկերը գերեվծընին, հընոր Մանասիըն սըյդոնց մեղա էգավ։

¹¹ Եգովըն բադասխանեց Մանասիին, ընու հոմար-օր ընու աղոտկնին գերեվծընեյնը, հընոր ըն ուրիշ մաշտ տառցավ։ Եգովըն լըսեց Մանասիին սըյդոնց աստաձ աղոտկնին հընու սըրըմընա̈լ եդ դըվավ ընու թակավորուտինը։ Մանասիին կոռձերը, վերեկնոր ըն գըներ հեդո, էրեվծուցին, հընոր ըն սըյդոնց մեղա էգավ։ Ըն Ախավին բես ա̈րավ հեչ, ընու հըմ խոսկերը, հըմ կոռձերը գերեվծընեյնը, հընոր ըն փոխվաձա̈։ Ըն աշխուժ նա̈յրեց վերածընուշ սուդ աստվաձնուն բաշտուշը Իուդեյին հընու դիռտմերգու միլլա̈տին, հընոր բաշտին սադա̈ Եգովին։ (Գաշտըցեկ 2 Տարեգրություն 33։15, 16։) Հա̈լբա̈տ, ա̈դու հոմար ընու բիդուեր քաջ ըլլուշ հընու հավատկ օննուշ, ընու հոմար-օր դասնյակ դարիներ ըն ինկը դիռտմերգու ուր հարազադնուն, թակավորին դոնը ձառայողնուն հընու միգա̈լ իուդեյնուն, հընոր բաշտին սուդ աստվաձնուն։ Հիմիա̈լ, եպոր ըն դարիկովեր, Մանասիըն ա̈մա̈ղ ա̈րավ փոխուշ ա̈դ դըրուտինը, ինչին նես ըն մեղավորեր։ Գերեվնա-օր, ըն շադ լավ ազդեց ուր բիջիգ թոռոնը Իոսիին վըրըն, վեյնոր սողը ըղավ շադ լավ թակավոր (2 Թագ. 22։1, 2)։

12. Ի՞նչ մենկ սորվինկկու Մանասիին օրինագըն մեղա էգուշին մասին։

¹² Ի՞նչ մենկ սորվինկկու Մանասիին օրինագըն։ Ախավին բես, ըն ուրինը ցաձը բա̈հեց, ամա ա̈դտի ավել ինչիմընա̈լ ա̈րավ։ Ըն գաղոտեր հընու գաղաչեր Եգովին, հընոր մեխկընա ընու։ Մանասիըն ըմըն թարաֆա̈ փոխվեցավ հընու օխչուգ ուժերով ա̈մա̈ղ գըներ ուր մեխկերուն պերաձ զարարը փագուշ։ Ըն հըմ ինկը օխչուգ սըյդով բաշտերգու Եգովին, հըմ միգա̈լնացնա̈լ դիռտմերգու ա̈դպես ընուշ։ Մանասիյա թակավորին օրինագը հույս գուդա, հընոր Եգովըն գայնա ներիլ փիս մեխկ ընող մաշտկացը բիլա̈։ Ա̈դ բադմուտինը բառզ գերեվծընա̈, հընոր Եգովա Աստվաձը «պարիա̈ հընու հազըրա̈ ներուշ» (Սաղ. 86։5)։ Եպոր մաշտը սըյդոնց մեղա կուկա ուր ըղաձ մեխկերուն հոմար, Եգովըն ամբայման ընու ներա̈գու։

13. Գա՞ տա̈ դարպերուտին փիշմոն հընու մեղա էգուշին նես։ Պերեկ օրինագմը։

¹³ Մանասիըն սադա̈ փիշմոն կալ չեր ուր ըղաձ մեխկերուն հոմար։ Հընու ա̈դ մեզի շադ գարեվոր պոն սորվեծընա̈գու։ Բատկերածընինկ ըմուն դեպկմը, տունկ կուկա̈կ մագազինը, հընոր կընեկ օնուշեղեն։ Հընու ձախս ընողը ծեզի օնուշեղենին դեղը ջոնգմը ալուր գուդա։ Ծեզի ա̈դ դուր կուկա̈՞ր տա̈։ Չա̈։ Ամա ետե բատկերածընինկ, հընոր ձախս ընողը գասա̈, հընոր ալուրը՝ ա̈դ ծիր օնուշեղենին ըմընա գարեվոր մասնա̈։ Ա̈լիա̈լ ա̈դ պածադռուտինը ծեզի դուր կալ չեր։ Ա̈դպեսա̈լ Եգովըն բեդ գընա̈, հընոր մեխկ ընող մաշտը մեղա էգողա̈ ուր ըղաձ մեխկին հոմար։ Հա ա̈դ լավա̈, եպոր ըն փիշմոն կուկա ուր ըղաձ մեխկերուն հոմար։ Ամա փիշմոն էգուշը ա̈դ մեղա էգուշին գարեվոր մասնա̈, ամա ա̈դտի ավել մաշտը ինչիմընա̈լ ընողա̈։ Հայդցեկ ա̈դու մասին ավելի շադ իմընոնկ, աշելով Իսուսին աստաձ առագը։

ԻՆՉԸ ԳԵՐԵՎԾԸՆԱ̈, ՀԸՆՈՐ ՄԱՇՏԸ ՍԸՅԴՈՆՑ ՄԵՂԱ ԿՈՒԿԱ

14. Իսուսին բադմաձ առագըն, ի՞նչը գերեվծընա̈, հընոր հորը չըլըսող մոնչը նա̈յրեց մեղա էգուշ ուր ըղաձ սըխալնուն հոմար։

¹⁴ Ղուկաս 15։11—32-ին կըրվաձա̈ ցավալի բադմուտինմը հորը չըլըսող մոնչուն մասին։ Ա̈դ մոնչը հըբայդեր հընու որոշեց, հընոր ա̈լ չի ուզիլ աբռուշ ուր հորը օրենկներով։ Ըն թողավ ուր դունը, «հեռու երգիրմը կընաց» հընու նա̈յրեց փիս կոռձեր ընուշ։ Եպոր ուր գյանկին նա̈յրըվեցոն զոր ժամանագնի, ըն նա̈յրեց խերը միտկ ընուշ ուր գյանկին մասին։ Հընու վեռչը վեռչով հասկընցավ, հընոր ըն շադ լավ գաբռեր ուր հորը դոնը նես։ Իսուսին ասուշով, ա̈դ մոնչը խելկի էգավ։ Ըն որոշեց եդ էգուշ ուր դունը հընու ուզուշ, հընոր հա̈րը ներա̈ ընու։ Ա̈դ շադ գարեվոր ժամանագեր, եպոր ա̈դ մոնչը հասկընցավ ինչկան ցաձը ըն ընգաձա̈։ Ի՞նչ ըղավ սողը։ Ընու բիդուեր ինչիմը ընուշ։

15. Իսուսին աստաձ առագին նես մոնչը ի՞նչպես էրեվծուց, հընոր սա՞ի մեղա կուկա ուր ըղաձ մեխկերուն հոմար։

¹⁵ Ըն, հընոր մոնչը մեղա կուկա̈ր ուր մեխկերուն հոմար, գերեվծընին ընու կոռձերը։ Ըն էրգըն ջոմպա օնցավ եդ դունը էգուշի հոմար։ Եպոր ուր հորը դեսավ, ըն աստավ. «Հա̈յս, ես մեխկ ա̈րի երգընկին հընու քու տեմըդ։ Ես ա̈լ առժանի չիմ քու մոնչըդ ըլլուշ։ Ընտունա̈ ինձի ինչպես պանվոր» (Ղուկ. 15։21)։ Ընու սըյդոնց աստաձ խոսկերը գերեվծընեյնը, հընոր ըն կուզեր սըրըմընա̈լ տառնուշ Եգովին ընգերը։ Հըմա̈լ ըն հասկըննա̈րգու, ինչկան շադ ըն ցավեծուցաձուներ ուր հորը սիդը։ Ըն ըրազիեր ըմըն ինչը ընուշ, հընոր առժանի ըլլի ուր հորը սերին։ Ըն ըրազիեր պանվո՜ր ըլլուշ բիլա̈ (Ղուկ. 15։19)։ Ա̈դ առագը մեկ տա̈ սիրուն բադմուտինմը չա̈։ Ա̈դ առագին նեսի պերվաձ պրինցիպներով իրիցնին որոշողըն խրիստիանինը սաի մեղա էգաձա̈, տա̈ չա̈։

16. Օ՞րի իրիցնուն բազի զորա̈ հասկըննուշ, սաի խրիստիանինը մեղա կուկա տա̈ ուր ըղաձ մեխկերուն հոմար գամ չա̈։

¹⁶ Ա̈դու հոմար ղոլայ չա̈ հասկըննուշ խրիստիանինը սաի մեղա կուկա տա̈, գամ չա̈։ Իրիցնին չին գայնի կիդնալ, ինչ գա մաշտուն սըյդին նես։ Ըներ սադա̈ ա̈մա̈ղ գընին հասկըննուշ ընու կոռձերըն, զըզվելիին տա̈ ընու հոմար ըն կոռձերը, վերեկնոր ըն առաչ ըղաձուներ։ Ամա բազի խրիստիանինը ընկան խըրաձ գըլլի ուր մեխկերուն նես, հընոր իրիցնին գայնոն համոզվաձ չըլլիլ, հընոր ըն սըյդոնց մեղա կուկա։

17. ա) Վե՞ր օրինագը գերեվծընա̈, հընոր ըմըն սըրա չա̈-օր, դըխուր ըլլուշը մեղա ըլլուշին նըշոնա̈։ բ) Աշինկնա 2 Կորնթացիներ 7։11-ը, ի՞նչ ընողա̈ մաշտը, վեյնոր սըյդոնց մեղա կուկա։

¹⁷ Աշինկ օրինագմը։ Ախպա̈րը շադ դարի խալվուտ դավաջանա̈գու ուր գընեչը։ Իրիցներըն յառդում ուզուշին դեղը, ըն շարունագա̈գու անշընորկ գյանկով աբռուշ հընու խապա̈գու ուր գընեչը, ընգեյդացը հընու իրիցնուն։ Ամա վեռչը վեռչով շիդագը փես կելլա̈, հընու ա̈դ հառցը որոշուշի հոմար ընու հեդ ռաստ կուկոն իրիցնին։ Ախպա̈րը բադմա̈գու ուր ըղաձը հընու թըվագու տա̈, ըն փիշմոն էգաձա̈։ Ամա մեգ ա̈դ հերիկ չա̈։ Ընու հոմար-օր ըն ա̈դ միամիդ դեղը, մեգ բոյմը ըղաձ չուներ։ Ըն դարիիշի ա̈դ գըներ, հընու ա̈դ տառցաձեր ընու աբռուշի ծեվը։ Ախպա̈րը ալլայ բադմեց, սադա̈ ըն սըրըն եպոր իրիցնին իմացին ընու ըղաձին մասին, ամա ըն ա̈դ ուր ուզուշով ա̈րավ հեչ։ Իրիցնուն բիդուա̈ դեսնուշ հընու համոզվաձ ըլլուշ-օր, մաշտը իսկաբես զըզվիգու ուր ըղաձ մեխկըն, հընու փոխաձունի ուր բա̈յվացկը հընու միտկ ընուշի ծեվը։ (Գաշտըցեկ 2 Կորնթացիներ 7։11։) Մեգընա̈ մեգ ա̈դմուն փոպոխուտիննի չին ըլլիլ։ Գերեվնա-օր ա̈դ մաշտուն ժողովըն բիդուա̈ հեռըծընուշ։ Հընու գերեվնա-օր եդ կալ ըն գայնա սադա̈ ըն սըրըն, եպոր ուր կոռձերով էրեվծընա̈, հընոր իսկաբես մեղա էգաձա̈ ուր ըղաձին հոմար (1 Կորնթ. 5։11—13; 6։9, 10)։

18. Ի՞նչը գերեվծընա̈, հընոր մաշտը սըյդոնց մեղա կուկա հընու ինչի՞ն նես ըն գայնա համոզվաձ ըլլիլ։

¹⁸ Ի՞նչը գերեվծընա̈, հընոր մաշտը սաի մեղա կուկա։ Ժողովըն հեռըցվաձ մաշտը ըմըն սըրա կա բիդի ժողովը, աղոտողա̈ Եգովին հընու սորվողա̈ Աստվաձաշունչը։ Ա̈դու մասին ընու ամբայման գասին իրիցնին։ Ա̈դտի ավել, ընու բիդուա̈ յոն դըվուշ ըմըն ինչըն, ինչը գայնա դիռտմիլ ընու մեխկ ընուշ։ Եպոր մեխկ ընող մաշտը ալլայ գընա̈ ինչ-օր գայնա, հընոր սըրըմընա̈լ օննա ընգերուտին Աստըձուն հեդ, ըն գայնա համոզվաձ ըլլիլ, հընոր Եգովըն ներա̈գու ալլայ ընու մեխկերը։ Հընու իրիցնինա̈լ յառդում գընին ընու, հընոր ա̈լի ժողովին նես ըլլի։ Հա̈լբա̈տ, դեպկը դեպկըն դարպերվիգու։ Ընդիա̈լ, իրիցնուն բիդուա̈ խորգըն քըրկըրուշ ըմըն մեգ դըրուտինին նես ալլայ, ինչ-օր ըղաձա̈։ Չաշաձ ա̈դու, իրիցնին բիդու չըլլող կանոննի տընող չին մեխկ ընողին հոմար, հընոր եդ կա ժողովը։

19. Ի՞նչ նըշանագա̈գու շիդագով մեղա էգուշը (Եզեկիել 33։14—16)։

¹⁹ Ինչ մենկ հասկընցակ։ Մաշտուն մեղա էգուշին հոմար, սադա̈ ներողուտին խընտրըվուշ հերիկ չա̈։ Ամա ըն ուր կոռձերով էրեվծընողա̈, հընոր մեղա կուկա։ Ըն փոխողա̈ ուր միտկ ընուշի ծեվը հընու սըյդոնց հասկըննողա̈, հընոր սըխալ ըղաձունի։ Ա̈դտի ավել, ըն վազ օսնողա̈ ընուշ փիս կոռձեր, վերեկնոր առաչ գըներ հընու աբռողա̈ Եգովին ուզաձին բես։ (Գաշտըցեկ Եզեկիել 33։14—16։) Հըմա̈լ ըն հասկըննողա̈, հընոր ընու հոմար ըմընա գարեվորնա̈, սըրըմընա̈լ օննուշ լավ հարաբերուտին Աստըձուն հեդ։

ՅԱՌԴՈՒՄ Ա̈ՐԵԿ ՄԵԽԿ ԸՆՈՂՆՈՒՆ ՄԵՂԱ ԷԳՈՒՇ

20, 21. Ի՞նչպես մենկ գայնոնկ յառդում ընիլ մաշտուն, վեյնոր ձոնդռը մեխկը ըղաձունի։

²⁰ Իսուսին աստաձ խոսկերըն գերեվնա, հընոր ընու ձառայուտինին նըբադագնուն մեգներ, դիռտմուշ, «հընոր մեղա կոն մեխկ ընողնին» (Ղուկ. 5։32)։ Այսինկըն, մենկա̈լ ա̈մա̈ղ ընողընկ ա̈դ ընուշ։ Բատկերածընինկ, հընոր տունկ իմացիկ-օր, ծիր մոդիգ ընգերը ձոնդռ մեխկը ըղաձունի։ Ի՞նչ տունկ ընողեկ ա̈դ սըրըն։

²¹ Ետե տունկ ա̈մա̈ղ ընեկ ծիր ընգերեչը մեխկը բա̈հուշ, ա̈դով ընու սադա̈ զարար պերեկկու։ Հա, տունկ չեկ գայնի բա̈հիլ ընու մեխկը քոնի-օր Եգովըն ալլայ դեսնուգու (Առակ. 5։21, 22; 28։13)։ Տունկ գայնա̈կ յառդում ընիլ ծիր ընգերեչը, ետե դիռտմեկկու ընու էշտուշ իրիցնուն մոդ, վերեկնոր միտկը գընին սադա̈ ընու լավուտինին մասին։ Ետե ըն չի ուզիլ բադմուշ իրիցնուն ուր ըղաձ մեխկին հոմար, ա̈դ բիդուա̈ ընուշ ծեզի։ Ա̈դմունով տունկ գերեվծընեկ, հընոր իսկագա՜ն ընգերեկ, ընու հոմար-օր ծիր ընգերեչը հարաբերուտինը Եգովին հեդ հառցի դագ տըրվաձա̈։

22. Ի՞նչ մենկ օսնողընկ միգա̈լ տասին։

²² Ետե խրիստիանինը շադ դարիներ փիս մեխկ գընա̈ հընու իրիցնին որոշինգու, հընոր ընու բիդուա̈ հեռըծընուշ ժողովըն, նըշանագա̈՞գու տա̈ ա̈դ, հընոր ախպըյդա̈կը ընու հանդեպ մեխկընուգ չեյնը։ Ա̈դ հառցը հասկըննուշ մեզի յառդում գընա̈ միգա̈լ սորվուշի տասը։ Ընդեխ մենկ գաշինկ, ինչպես Եգովըն գերեվծընա̈ ուր մեխկընուգ ըլլուշը, եպոր բադժա̈գու մեխկ ընողնուն, հընու գիմընոնկ ինչ մենկ գայնոնկ ընդի սորվիլ։