22 ՍՈՐՎՈՒՇԻ ՏԱՍԸ
ԵՐԿ 15 Փա՛ռկ դըվեկ Աստըձուն Դըղուն
Ինչկա՞ն գարեվորա̈ Եգովին օնունը Իսուսին հոմար
«Ես պացի ընեց քու օնունըդ, ա̈լիա̈լ պոնողըմ» (ՀՈՎՀ. 17։26)։
ՄԵՆԿ ԳԻՄԸՆՈՆԿ
Ինչպես Իսուսը պացավ Եգովին օնունը հընու ինչպես էրեվծուց, հընոր Եգովըն սուրպա̈ հընու Սադոնըն սուդ գասա̈ ընու մասին։
1, 2. ա) Ի՞նչ Իսուսը ա̈րավ ուր մեռնուշըն առաչի իրիգունը։ բ) Ի՞նչ հառցեր մենկ օսնողընկ ա̈ս տասին։
ՄԻՐ ԹԸՎԱՐԳՈՒՏԻՆԻ 33 թըվի նիսանի 14-ին, հինգշապտի ուշ իրիգվընծուեր։ Իսուսը կիդեր, հընոր մոդիգ ժամանագ ընու դավաջանողըն, սուդիտ ընողըն, մեղադռողըն, դանջողըն հընու սպոննողըն։ Ըն ուր հավադարիմ աշագեռտնուն հեդ Եռուսալիմ քաղակիներ։ Ըներ մեկհեդ ժողվըվաձեյնը մեգ դոնմը պայսի օդին։ Նորըն բաշ ըղավ ընեց զուդ հանդիպումը։ Իսուսը շադ պարի խոսկեր աստավ ուր աշագեռտնուն։ Ընչաղ, մինչեվ դընըն տուս էլլուշը, ըն գարեվոր աղոտկմը աստավ։ Ա̈դ աղոտկը կըրվաձա̈ Հովհաննես կըրկին 17-րտ կըլխուն։
2 Ի՞նչպես Իսուսին աղոտկը գերեվծընա̈, ինչի մասին ըն միտկը գըներ ա̈դ իրիգունը։ Ի՞նչը ընու հոմար գարեվորեր խողուն վըրըն ձառայաձ սըրըն։ Հայդցեկ իմընոնկ ա̈դ հառցերուն բադասխաննին։
«ԵՍ ՊԱՑԻ ԸՆԵՑ ՔՈՒ ՕՆՈՒՆԸԴ»
3. Ի՞նչ մըտկով Իսուսը աստավ. «Ես պացի ընեց քու օնունըդ» (Հովհաննես 17։6, 26)։
3 Իսուսը գաղոտեր. «Ես պացի ընեց քու օնունըդ»։ Ուր աղոտկին նես ըն ա̈դ միտկը էրգու բոյ աստավ։ (Գաշտըցեկ Հովհաննես 17։6, 26։) Ի՞նչ ըն ա̈դով կուզեր ասուշ։ Աշագեռտնին ինչ, չիդե՞յնը տա̈ Աստըձուն օնունը։ Հա̈լբա̈տ-օր, կիդեյնը։ Ըներ խոշ եվրեեյնը։ Ա̈դ օնունը Եվրեյսկի Կըրվացկնուն նես կըրվաձա̈ հազարիշի բոյ։ Ա̈դ նըշանագա̈գու, հընոր Իսուսը մեգ տա̈ սորվեծընիլ չեր, հընոր Աստըձուն օնունը Եգովաա̈, ըն պածադռերգու, ինչ Աստվաձա̈ ըն։ Ըն յառդում ա̈րավ ուր աշագեռտնուն ավելի լավ ջոնչուշ Եգովին։ Օրինագ, ավելի լավ հասկըննուշ, ինչ մըտկին տըրաձունի ընուշ Եգովըն հընու ա̈լ շադ իմընուշ ընու կոռձերուն հընու հադգուտիննուն մասին, քոնի-օր ուվեկ չիդա̈ Եգովին ավելի լավ, քան տա̈ Իսուսը։
4, 5. ա) Ի՞նչպես մեգիմը օնունը գայնա ծիր հոմար ներ նըշանագուտին օննալ։ Պերեկ օրինագմը։ բ) Ի՞նչին խատեր Իսուսին աշագեռտնին գայնա̈յնը ավելի լավ ջոնչիլ Եգովին։
4 Ի՞նչպես մեգին օնունը միր հոմար գայնա ներ նըշանագուտին օննալ։ Բատկերածուցեկ, հընոր ծիր ժողովին գա իրիցմը, ընու օնունը Դավիդա̈ հընու ըն խիրուրգա̈։ Տունկ շադ դարի ձանոտեկ ա̈դ ախպորը հեդ։ Ամա կուկա ժամանագմը, եպոր ծեզի ա̈ջա̈լա̈ բիդվընագու ապեռացիյա ընուշ։ Ըն ա̈դ գընա̈ հընու խալըսա̈գու ծիր գյանկը։ Ըրազի գըլլեկ, հընոր, հիմի ա̈դ ախպորը օնունը լըսեկնա, տունկ հիշեկկու, ինչ ըն ծիր հոմար ըղաձունի։ Դավիդը հիմի ծիր հոմար մեգ տա̈ իրից չա̈, վերին-օր տունկ ջոնչեկկու, ամա հեկիմա̈, վեյնոր խալըսեց ծիր գյանկը մեռնուշըն։
5 Ա̈դմունա̈լ Իսուսին աշագեռտնին կիդեյնը Եգովին օնունը։ Ամա ա̈դ օնունը ընեց հոմար ավելի գարեվոր տառցավ, ընու հոմար-օր Իսուսը յառդում ա̈րավ ընեց ավելի լավ ջոնչուշ Եգովին։ Օ՞րի գարելիա̈ ա̈դմուն ասուշ։ Քոնի-օր Իսուսը ըմըն ինչը ուր Հորը բես գըներ։ Եպոր աշագեռտնին լըսեյնըգու, ինչպես Իսուսը սորվեծընա̈գու հընու դեսնեյնըգու, ինչպես ըն վերապերվիգու միգա̈լնացը հեդ, ըներ ավելի լավ ջոնչեյնըգու Եգովին (Հովհ. 14։9; 17։3)։
«ՔՈՒ ՕՆՈՒՆԻԴ ԽԱՏԵՐ, ՎԵՅՆՈՐ ՏՈՒՆ ԻՆՁԻ ԴԸՎԻՐ»
6. Ի՞նչ մըտկով Եգովըն դըվավ Իսուսին ուր օնունը (Հովհաննես 17։11, 12)։
6 Իսուսը գաղոտեր ուր աշագեռտնուն մասին. «Սուրպ Հա̈ր, բաշտպանա̈ ընեց քու օնունիդ խատեր, վեյնոր տուն ինձի դըվիր»։ (Գաշտըցեկ Հովհաննես 17։11, 12։) Նըշանագա̈՞գու տա̈ ա̈դ, հընոր հիմի Իսուսին ասողըն Եգովա։ Չա̈։ Ա̈դմունա̈նա, ի՞նչ մըտկով Աստվաձ դըվավ Իսուսին ուր օնունը։ Առաչին հեռտին, Իսուսը խոսերգու Եգովին օնունըն։ Եպոր ըն էգավ խողուն վըրըն, ըն շադ մեձ կոռձեր ա̈րավ ուր Հորը օնունըն (Հովհ. 5։43; 10։25)։ Ա̈դտի ղաիր, Իսուսին օնունը նըշանագա̈գու «խալըսումը Եգովացընա̈»։ Ստացվիգու, հընոր Աստըձուն օնունը հընու Իսուսին օնունը իրար հեդ գաբ ունին։
7. Օ՞րի Իսուսը գայնա̈ր խոսիլ Եգովին օնունըն։ Պերեկ օրինագմը։
7 Պերինկ օրինագմը։ Պրեզիդենտը գայնա ղըրգիլ ուրիշ բեդուտինմը մաշտումը, վեյնոր խոսի բիդի հուն ընու օնունըն։ Ընդի ա̈դ մաշտուն խոսկերը հընու պրեզիդենտին խոսկերը ունին նույն ուժը։ Ա̈դմունա̈լ Իսուսը խոսերգու մաշտկացը հեդ Եգովին օնունըն (Մատթ. 21։9; Ղուկ. 13։35)։
8. Ի՞նչ կոռձեր Իսուսը գըներ ուր Հորը օնունըն մինչեվ խողուն վըրըն էգուշը (Ելք 23։20, 21)։
8 Իսուսին մասին Աստվաձաշընչին գաստըվի, հընոր ըն Խոսկա̈, քոնի-օր ընու միչոցով Աստվաձ բադմերգու հըրեշտագնուն հընու մաշտկացը, ինչ ըն կուզա̈-օր ըներ կիդնոն հընու ընին (Հովհ. 1։1—3)։ Գերեվնա տա̈, Իսուսներ ըն հըրեշտագը, վում-օր Եգովըն աստավ յառդում ընուշ իզրաիլտյաննուն անապատին։ Եպոր Եգովըն աստավ իզրաիլտյաննուն լըսուշ ա̈դ հըրեշտագին, ըն աստավ. «Ըն իմ օնունա̈ս էգաձա̈»a։ (Գաշտըցեկ Ելք 23։20, 21։) Ա̈դմունով Եգովըն բառզ գինա̈ հասկընծուց, հընոր Իսուսը ընու օնունըն խոսիգու հընու կոռձեր գընա̈։ Իսուսը գարեվոր դեր խաղագու Աստըձուն օնունը բաշտպանուշին նես։ Ըն գերեվծընա̈, հընոր Եգովըն սուրպա̈ հընու ըմըն ինչը շիդագ գընա̈։
«ՀԱ̈ՅՍ, ՓԱՌԿ ՊԻՐ ՔՈՒ ՕՆՈՒՆԻԴ»
9. Վո՞ւստի գերեվնա, հընոր Եգովին օնունը Իսուսին հոմար շադ գարեվորեր։
9 Մինչեվ-օր Իսուսը էգավ խողուն վըրըն, Եգովին օնունը ընու հոմար շադ գարեվորեր։ Հընու եպոր Իսուսը գաբռեր խողուն վըրըն, ալլայ ընու կոռձերը գերեվծընեյնը, հընոր ըն նա̈յրեց հեչ ուրիշ դեսագ վերապերվուշ Աստըձուն օնունին։ Եպոր ուր ձառայուտինը խողուն վըրըն բաշ ըլլուշի մոդիգեր, Իսուսը աստավ ուր Հորը. «Հա̈յս, փառկ պիր քու օնունիդ»։ Հընու ուր Հա̈րը երգընկըն պայսը ծընով համան բադասխանեց ընու. «Ես փառկ պերի հընու ա̈լիա̈լ փառկ պերողըմ» (Հովհ. 12։28)։
10, 11. ա) Ի՞նչպես Իսուսը փառկ պերերգու Եգովին օնունին։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։) բ) Օ՞րի գարեվորա̈ բաշտպանուշ Եգովին օնունը հընու էրեվծընուշ-օր ըն սուրպա̈։
10 Իսուսնա̈լ փառկ պերերգու ուր Հորը օնունին։ Ի՞նչպես ըն ա̈դ գըներ։ Ըն բադմերգու միգա̈լնացը ուր Հորը հըրաշալի հադգուտիննուն հընու զարմընուշի կոռձերուն մասին։ Ամա մեգ ա̈դ չա̈։ Իսուսին բիդուեր ալլայնացը էրեվծընուշ, հընոր Եգովըն ըմըն ինչը շիդագ գընա̈ հընու ընու օնունը սուրպա̈։ Ըն էրեվծուց, ինչկան գարեվորա̈ ա̈դ ընուշ, եպոր սորվեծըներգու ուր աշագեռտնուն աղոտուշ. «Երգընկին ըլլող միր Հա̈ր, սուրպ ըլլիտող քու օնունըդ» (Մատթ. 6։9)։
11 Օ՞րի գարեվորա̈ բաշտպանուշ Եգովին օնունը հընու էրեվծընուշ, հընոր ըն սուրպա̈։ Քոնի-օր Էդեմի բախչին Սադոնըն փիս ա̈րավ Եգովին օնունը։ Սադոնըն աստավ, հընոր Եգովըն խապա̈գու Ադամին հընու Եվին հընու ինչիմը ընեցմըն բա̈հա̈գու (Ծննդ. 3։1—5)։ Ա̈դմունով Սադոնըն մեղադռեց Եգովին, հընոր ըն սըխալ գընա̈։ Քոնի-օր Սադոնըն Եգովին մասին սուդ պոներ գասեր, մաշտիկը գայնա̈յնը միտկ ընիլ, հընոր ըն փիս Աստվաձա̈։ Սողը, Իովին աբռաձ սըրըն, Սադոնըն աստավ, հընոր մաշտիկ ձառաինգու Եգովին մեգ տա̈ ուրինց քա̈րին հոմար։ Հըմա̈լ ա̈դ սուդասանը աստավ, հընոր հիչ մեգ մաշտմը սըյդոնց հազ ընիլ չի Եգովին հընու մաշտիկը վազ գոսնին ընու ձառայուշ, ետե ռաստ կոն զորուտինի հեդ (Հոբ 1։9—11; 2։4)։ Բիդուեր ժամանագ, հընոր ալլայկը դեսնեյնը, վեվա̈ իսկաբես սուդ ասողը, Եգովըն տա̈ Սադոնըն։
Իսուսը պածադռա̈գու ուր աշագեռտնուն, ինչկան գարեվորա̈ փառկ պերուշ Եգովին օնունին (Աշեցեկ 10 աբզացը)
«ԵՍ ԻՄ ԳՅԱՆԿԸՍ ԳՈՒԴՈՄ»
12. Ի՞նչ հազըրեր ընուշ Իսուսը Եգովին օնունը հազ ընուշին հոմար։
12 Իսուսը շադ հազ գըներ ուր Հորը Եգովին։ Ընդի ըն կուզեր ընուշ ըմըն ինչը, ինչ-օր գայնա, հընոր բաշտպանա̈ ուր Հորը օնունը հընու էրեվծընա̈-օր ըն սուրպա̈։ «Ես իմ գյանկըս գուդոմ», — աստավ Իսուսը (Հովհ. 10։17, 18)։ Ըն հազըրեր մեռնուշ բիլա̈ ուր Հորը օնունին հոմարb։ Առաչին մաշտիկը Ադամը հընու Եվըն ինկար էգոն Եգովացըն հընու Սադոնին թարաֆը ըղոն։ Իսուսը ընեց բես ա̈րավ հեչ։ Ըն ինկը ուր ուզուշով էգավ խողուն վըրըն հընու էրեվծուց-օր շադ հազ գընա̈ ուր Հորը։ Ըն հավադարիմեր Եգովին օխչուգ ուր գյանկը (Եբր. 4։15; 5։7—10)։ Չաշաձ-օր Իսուսին դանջեցին հընու սպոննեցին, ըն մինչեվ վեռչ հավադարիմ մընաց Աստըձուն (Եբր. 12։2)։ Ա̈դմունով ըն էրեվծուց, հընոր հազ գընա̈ Եգովին հընու ընու օնունը։
13. Օ՞րի Իսուսը գայնա̈ր միգա̈լնացմըն լավ էրեվծընիլ, հընոր Սադոնըն՝ սուդասանա̈։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)
13 Ալլայ, ինչ-օր Իսուսը գըներ ուր գյանկին, գերեվծըներ, հընոր սուդ ասողը՝ Սադոնընա̈, ոչ տա̈ Եգովըն (Հովհ. 8։44)։ Նա̈ երգընկին, նա̈ա̈լ խողուն վըրըն հիչ մեգը Իսուսին բես չիդա̈ Եգովին։ Սադոնըն մեղադռերգու Եգովին։ Ետե ընու աստաձըն գոնե ինչիմը շիդագ ըլլեր, Իսուսը կիդնա̈րգու ա̈դու մասին։ Ամա Իսուսը համոզվաձեր, հընոր Սադոնըն սուդ գասա̈։ Ընդի մինչեվ վեռչ բաշտպաներգու ընու պարի օնունը։ Ըն ժամանագա̈լ, եպոր թըվա̈րգու տա̈ Եգովըն վա̈յցկաձունի Իսուսին, Իսուսը հազըրեր մեռնուշ, ամա մընուշ Աստըձուն հավադարիմ (Մատթ. 27։46)c։
Իսուսը էրեվծուց, հընոր սուդ ասողը՝Սադոնընա̈, ոչ տա̈ Եգովըն (Աշեցեկ 13 աբզացը)
«ԵՍ ՓԱՌԿ ՊԵՐԻ ՔԵԶԻ... ԹՈՄՆԵՑԻ ՔՈՒ ԴԸՎԱՁ ԿՈՌՁԸԴ»
14. Ի՞նչպես Եգովըն օռտնեց Իսուսին ընու հավադարիմ ըլլուշին հոմար։
14 Ուր մեռնուշըն առաչի կիշերը Իսուսը աստավ Եգովին. «Ես փառկ պերի քեզի... թոմնեցի քու դըվաձ կոռձըդ»։ Իսուսը շիպա̈լըմիշ ըլլիլ չեր, հընոր Եգովըն գոռտնա̈ ընու հավադարիմ ըլլուշին հոմար (Հովհ. 17։4, 5)։ Հընու Եգովըն ա̈դմունա̈լ ա̈րավ։ Ըն թողավ հեչ-օր Իսուսը մեռելնեցին մընա (Գործ. 2։23, 24)։ Ըն սաղծուց ուր Մոնչուն հընու երգընկին դըվավ ընու ըմընա պայսը դեղը (Փիլիպ. 2։8, 9)։ Վեռչը վեռչով Իսուսը ըղավ Աստըձուն Թակավորուտինին Թակավորը։ Ի՞նչ ընողա̈ ա̈դ Թակավորուտինը։ Բադասխանը մենկ կըդնունկկու Իսուսին աստաձ աղոտկին նես. «Կատող քու Թակավորուտինըդ։ Քու ուզաձըդ ըլլիտող ինչպես երգընկին, ըմունա̈լ խողուն վըրըն» (Մատթ. 6։10)։
15. Ի՞նչ Իսուսը ընա̈ բիդի ըլլելիկին։
15 Շադ մոդիգ ժամանագ Իսուսը գըռվողա̈ Աստըձուն դուշմոննուն հեդ հընու վերածընողա̈ չար մաշտկացը Առմագեդոնին սըրըն (Հայտն. 16։14, 16; 19։11—16)։ Ա̈դտի ետկը շադ չոնցաձ ըն նեդա̈ բիդի Սադոնին «դաբոն չոննող կոլը»։ Այսինկըն ըն կիդիս տա̈ մեռաձ գըլլի հընու չի գայնի ազդիլ մաշտկացը վըրըն (Հայտն. 20։1—3)։ Ուր Հազար դարվոն կառավարուտինին սըրըն Իսուս Խրիստոսը ըմուն ընողա̈, հընոր խողուն վըրըն խաղաղուտին ըլլի հընու մաշտիկը խալըսվին մեխկըն։ Ըն սաղծընողա̈ մեռաձ մաշտկացը հընու խեղը ռայ տառծընողա̈։ Եգովին գամկը գադարվո՛ղա̈ (Հայտն. 21։1—4)։
16. Ի՞նչ գյանկ ըլլողա̈ Իսուսին Հազար դարվոն կառավարուտինըն ետկը։
16 Ա̈կընս, հընոր ներվին միր մեխկերը, մենկ Իսուսին յառդումին գարիկը ունինկ։ Ամա Իսուսին հազար դարի կառավարաձըն ետկը մենկ ա̈լ ա̈դու գարիկը օննալ չինկ, քոնի-օր մաշտիկ խալըսվաձ գըլլին մեխկըն։ Հըմա̈լ բիդու ըլլիլ չի, հընոր Իսուսը հընու 144 000 նըշոն տըրվաձնին յառդում ընին մեզի մոդգընուշ Եգովին։ «Վեռչին դուշմոննա̈լ», մեռնուշը, վերածըվողա̈։ Մեռաձնին սաղնողըն հընու խողուն վըրըն աբռող ալլայ մաշտիկը բակսուտին օննող չին (1 Կորնթ. 15։25, 26)։
17, 18. ա) Ի՞նչ ըլլողա̈, եպոր բաշ ըլլի Հազար դարվոն կառավարուտինը։ բ) Ի՞նչ ընա̈ բիդի Իսուսը, եպոր ընու կառավարուշի ժամանագը բաշ ըլլի (1 Կորնթացիներ 15։24, 28)։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)
17 Ա̈լ ի՞նչ ըլլողա̈, եպոր բաշ ըլլի Հազար դարվոն կառավարուտինը։ Շադ հըրաշալի՜ պոն։ Ա̈լ հիչ մեգը շիպա̈լըմիշ ըլլող չա̈, հընոր Եգովըն սուրպ հընու առտար Աստվաձա̈։ Օ՞րի։ Էդեմի բախչին Սադոնըն աստավ, հընոր Եգովըն խապա̈գու մաշտկացը։ Հըմա̈լ ըն աստավ, հընոր Աստվաձ կառավարա̈գու ընեց վըրըն, ամա հազ ընիլ չի ընեց։ Չաշաձ ա̈դու, ընդի ետկը ըմըն սըրա գաբռեյնը մաշտիկ, վերեկնոր մեձ հարգանկ գերեվծընեյնը Եգովին հանդեպ։ Ընեց գյանկը գերեվծըներ, հընոր Աստըձուն կառավարուտինը ըմընա լավնա̈։ Հազար դարվոն կառավարուտինին վեռչը Եգովին օնունը մակռըվաձ գըլլի։ Հըմա̈լ Եգովըն գերեվծընա̈, հընոր ըն երգընկին ըլլող միր հազ ընող Հա̈յնա̈։
18 Եպոր Հազար դարվոն կառավարուտինը բաշ ըլլի, ալլայկը կիդնողըն, հընոր ինչ-օր Սադոնըն գասեր Եգովին մասին, ա̈դ սուդեր։ Ի՞նչ ընա̈ բիդի Իսուսը, եպոր ուր կառավարուշի ժամանագը բաշ ըլլի։ Ընա̈լ, Սադոնին բես, Եգովին հագառագվո՞ղա̈ տա̈։ Չա̈։ (Գաշտըցեկ 1 Կորնթացիներ 15։24, 28։) Իսուսը եդ գուդա կառավարուշի իրավունկը ուր Հորը։ Ըն հըբադագվիգու Եգովին իշխանուտինին։ Հա, Իսուսը Սադոնին բես չա̈։ Ըն հազըրա̈ ինկար էգուշ կառավարուշի իրավունկըն, քոնի-օր հազ գընա̈ ուր Հորը։
Հազար դարի կառավարաձըն ետկը Իսուսը եդ գուդա Եգովին կառավարուշի իրավունկը (Աշեցեկ 18 աբզացը)
19. Ինչկա՞ն գարեվորա̈ Եգովին օնունը Իսուսին հոմար։
19 Զարմընուշի չա̈, հընոր Եգովըն ուզեց դըվուշ Իսուսին ուր օնունը։ Աստվաձ նըշանագեց Իսուսին, հընոր խոսի ընու օնունըն։ Իսուսը շադ լավ գըներ ա̈դ կոռձը։ Ինչպես մենկ դեսակ ա̈ս տասըն, Իսուսին հոմար Աստըձուն օնունը ըմընա գարեվոյներ։ Ա̈դու հոմար ըն ղուրբոն դըվավ ուր գյանկը հընու Հազար դարի կառավարաձըն հեդո, ըն ուրախուտինով եդ գուդա կառավարուտինը Եգովին։ Ի՞նչպես մենկ գայնոնկ Իսուսըն օրինագ առնուլ։ Ա̈դու մասին մենկ խոսինկկու հեդկըշի տասին։
ԵՐԿ 16 Փառկ դըվեկ Աստըձուն, ընտունեցեկ Իսուսին, միր Թակավորին
a Բազի հըրեշտագնինա̈լ խոսեյնըգու Եգովին օնունըն։ Ընդիա̈լ չաշաձ-օր Աստվաձաշընչին վերմը համայնուն գաստըվի, հընոր խոսերգու Եգովըն, շիդագով խոսեյնըգու հըրեշտագնին (Ծննդ. 18։1—33)։ Օրինագ, Աստվաձաշընչին նես մենկ գաշտոնկկու, հընոր Եգովըն դըվավ օրենկը Մաիսեյին։ Ամա վերմը համայնուն գաստըվի, հընոր Եգովըն դըվավ ա̈դ օրենկը հըրեշտագնուն միչոցով (Ղևտ. 27։34; Գործ. 7։38, 53; Գաղ. 3։19; Եբր. 2։2—4)։
b Հըմա̈լ Իսուսին մեռնուշը մաշտկացը հավեռժ աբռուշի հընարավորուտին դըվավ։
c Աշեցեկ «Գաշտողնուն հառցերը» 2021 թըվի աբռիլ օմսու «Հովվուշի բաշնին», 30—31 էջերուն։