Եպոր Իոսիըն 26 դարիգոներ, ըն նա̈յրեց շինուշ շիդգուշ Աստըձուն դունը։ Ա̈դ սըրըն կըդոն «Եգովին օրենկին կիրկը, վեյնոր դըվվըվաձեր Մաիսեյին միչոցով»։ Եպոր թակավորը լըսեց ա̈դ օրենկին խոսկերը, ըն ա̈ջա̈լա̈ նա̈յրեց ընուշ ըն, ինչ-օր ընու նես կըրվաձեր (2 Տար. 34։14, 19—21)։ Ստացվի՞գու տա̈ ծիր մոդ ըմըն օր գաշտուշ Աստվաձաշունչը։ Դուր կուկա՞ տա̈ ծեզի ա̈դ ընուշ։ Ունե՞կ տա̈ տունկ ընդռըվաձ խոսկեր, վերեկնոր ծեզի յառդում գընին։ Եպոր Իոսիըն մոդիգ 39 դարիգոներ, ըն ա̈րավ սըխալմը, վերին հոմար գոյսուց ուր գյանկը։ Ըն իմաց հեչ, ինչ միտկը գընա̈ Եգովըն հընու ըմուն որոշումմը ընտունեց, վեյնոր ինկը շիդագ հաշվերգու (2 Տար. 35։20—25)։ Ի՞նչ գարեվոր տաս մենկ ա̈դտի սորվինկկու։ Նըշանագուտին չունի քոնի դարիգոնինկ հընու քոնի դարի սորվինկկու Աստվաձաշունչը, մեզի բիդուա̈ վիրա իմընուշ, ինչ միտկը գընա̈ Եգովըն։ Ա̈դու հոմար գարեվորա̈ վիրա աղոտուշ Եգովին, հընոր այչեվուտին դա մեզի, սորվուշ ընու Խոսկը հընու խըրադ ուզուշ հոկեվոր քուրեյդացմըն հընու ախպըյդացմըն։ Ա̈դ յառդում գընա̈, հընոր մեձ սըխալնի չընինկ հընու ուրախ գյանկով աբռինկ (Հակ. 1։25)։ w23.09, 12 էջը, 15, 16 աբզ.

Աստվաձաշընչին նես գոն շադ օրինագնի հըրաշալի գընդացը մասին, վերեկնոր հազ գընեյնը Եգովին հընու ձառաեյնըգու ընու։ Ընեցմըն գայնոնկ օրինագ առնուլ։ Ըներ «ուրինց չապը կիդեյնը հընու հավադարիմեյնը» (1 Տիմոթ. 3։11)։ Քուրեյդա̈կը գայնոն օրինագ առնուլ ուրինց ժողովին հոկեվոր ուժեղ քուրեյդացմըն։ Ճահել քուրեյդա̈կ, ջոնչե՞կկու տա̈ տունկ ա̈դմուն քուրեյդացը։ Ուշադրուտին տառծուցեկ ընեց լավ հադգուտիննուն վըրըն։ Ընչաղ, միտկ ա̈րեկ տա̈, ինչպես տունկա̈լ գայնա̈կ օննալ ա̈դ հադգուտիննին։ Հոկեվոր ուժեղ մաշտը ուրինը ցաձը բա̈հա̈գու։ Մազլում քուրը լավ հարաբերուտին ունի Եգովին հընու միգա̈լնացը հեդ։ Օրինագ, քուրը, վեյնոր հազ գընա̈ Եգովին, վիրա հիշա̈գու պրինցիպը, վեյնոր դըվաձունի Եգովըն (1 Կորնթ. 11։3)։ Ա̈դ պրինցիպը վերապերվիգու հըմ ժողովին, հըմա̈լ ընտանիկին։ w23.12, 18—19 էջը, 3—5 աբզ.

Եգովըն բեդ գընա̈, հընոր մաշտը հազ ընողա̈ ուր գընեչը հընու միտկ ընողա̈ ընու գարիկնուն մասին։ Ա̈դտի ղաիր, ըն ըլլողա̈ ընու մոդիգ ընգերը հընու յառդում ընողա̈, հընոր գընիգնա̈լ օննա մոդիգ հարաբերուտին Եգովին հեդ։ Ընդի գարեվորա̈ միտկ ընուշ Եգովին բես, հարգուշ գընդացը հընու ըլլուշ ըմուն մաշտ, վում վըրըն գարելիա̈ գիվընմիշ ըլլուշ։ Ա̈դ ալլայ յառդում գընա̈ քեզի, հընոր տուն ըլլիս լավ մաշտ հընու ընտանիկի կըլեխ։ Գարկըվաձա̈դ ետկը, տունկ գընեչըդ հեդ գայնա̈կ դըղա օննալ։ Լավ հա̈ր ըլլուշի հոմար գարելիա̈ սորվուշ Եգովացըն (Եփես. 6։4)։ Եգովըն առ ընիլ չեր ասուշ ուր մոնչուն, Իսուսին, հընոր հազ գընա̈ հընու հավնիգու ընու (Մատթ. 3։17)։ Տունա̈լ հա̈ր տառնասնա, մոռնալ մի թեզ-թեզ ասուշ դըղոցըդ, հընոր հազ գընիս ընեց։ Թեզ-թեզ մա̈տա̈ ընեց, եպոր լավ կոռձմը գընին։ Հա̈րերը, վերեկնոր օրինագ գառնուն Եգովացըն, յառդում գընին ուրինց դըղոցը տառնուշ հոկեվոր ուժեղ խրիստիանին։ Ամա տուն հիմիգեց գայնաս բադռաստվիլ հա̈ր ըլլուշին։ Միտկ ա̈րա̈ քու ընտանիկիդ մասին հընու ժողովին քուրեյդացը հընու ախպըյդացը մասին։ Սորվա̈ ասուշ, հընոր հազ գընիս ընեց հընու օրի ըներ թոնգին քու հոմար (Հովհ. 15։9)։ w23.12, 28—29 էջը, 17, 18 աբզ.