Մենկ համոզվաձինկ, հընոր Եգովըն հավնիգու ուր միլլա̈տին։ Աստվաձաշընչին նես գաստըվի. «Եգովըն գուրախնա, աշելով ուր միլլա̈տին վըրըն» (Սաղ. 149։4)։ Ամա բազի մեգը գայնա միտկ ընիլ. «Եգովըն ինձիա̈լ հավնի՞գու տա̈»։ Աստվաձաշընչին գաստըվի շադ մաշտկացը մասին, վերեկնոր հավադարիմ ձառաեյնըգու Եգովին, ամա չաշաձ ա̈դու, ըներա̈լ ուրինց ա̈դմուն հառցեր գուդա̈յնը (1 Սամ. 1։6—10; Հոբ 29։2, 4; Սաղ. 51։11)։ Ամա չաշաձ ա̈դու Աստվաձաշընչին նեսըն բառզ գինա̈ դեսնունկկու, հընոր մեխկ օննող մաշտիկը գայնոն դուր կալ Եգովին։ Ի՞նչ ա̈դու դեյ բիդուա̈ ընուշ։ Բիդուա̈ հավատկ էրեվծընուշ Իսուս Խրիստոսին հանդեպ հընու գընկըվուշ (Հովհ. 3։16)։ Ա̈դ գերեվծընա̈, հընոր մենկ մեղա էգաձինկ միր մեխկերուն հոմար հընու խոսկ դըվաձունինկ Աստըձուն ընուշ ընու գամկը (Գործ. 2։38; 3։19)։ Եգովըն շադ գուրախնա, եպոր դեսնուգու, հընոր մենկ գընինկ ա̈դ քա̈լկերը ընու հեդ ընգերուտին ընուշի հոմար։ Ետե մենկ գաբռինկ ըմուն, ինչպես խոսկ դըվակ Եգովին, եպոր պաշխեցակ ընու միր գյանկը, մենկ ընու դուր կուկոնկ հընու ըն հաշվա̈գու մեզի ուր ընգերը (Սաղ. 25։14)։ w24.03, 26 էջը, 1, 2 աբզ.

Մենկա̈լ գայնոնկ Իսուսին աշագեռտներըն օրինագ առնուլ, եպոր շարունագինկկու քարոզուշ ըն բեդուտիննուն, ոյդեխ-օր միր կոռձը փագա̈։ Գայնոնկ համոզվաձ ըլլիլ, հընոր Եգովըն յառդում գընա̈ մեզի քարոզուշի կոռձը առաչ դոնուշ։ Ընդի աղոտեցեկ ընու քաջուտինի հընու իմաստուտինի մասին։ Ա̈դտի ավել աղաչեցեկ Եգովին, հընոր ըն յառդում ընա̈ ծեզի օնծընուշ զորուտիննին։ Մեզմըն շադերը ունին ֆիզիչեսկի գամա̈լ էմացիանալնի հիվընդուտին։ Մեգը գայնա դըխրիլ ընու հոմար-օր գոյսուցաձունի ուր մոդիգին։ Միգա̈լնեկը զորուտին ունին ընտանիկին նես։ Գոն ըներ, վում էդվոնցը ընգաձին ուրինց հավատկին հոմար։ Վերմընա̈լ ուրիշ զորուտիննի գոնծընին։ Ա̈դտի ավել միր գյանկը զոյծընինգու բընուտինին թարաֆըն էգաձ կադընին, սա̈լլա̈տնին հընու գըռիվնին։ Տայդգեցեկ ծիր սիդը Եգովին։ Ինչպես-օր ծիր մոդիգ ընգերեչը, ըմունա̈լ Եգովին բադմեցեկ ծիր դըրուտինին մասին։ Համոզվաձ ըղեկ, հընոր Եգովըն «յառդում գընա̈» ծեզի (Սաղ. 37։3, 5)։ Ետե մենկ վիրա գաղոտինկ, ա̈դ յառդում գընա̈ մեզի նեղուտիննուն սըրըն տըմըշխի ըլլուշ (Հռոմ. 12։12)։ Եգովըն կիդա̈, ինչ զորուտիննի գոնծընին ուր ձառայողնին։ Աստվաձաշընչին գաստըվի, հընոր ըն «լըսա̈գու, եպոր ըներ յառդումի կոռոնգու» (Սաղ. 145։18, 19)։ w23.05, 5—6 էջը, 12—15 աբզ.

Գարեվոր որոշում ընուշըն առաչ բիդուա̈ «հասկըննուշ, վեյնա̈ Եգովին գամկը» հընու աբռուշ ընու ուզաձին բես (Եփես. 5։17)։ Ի՞նծոյ իմընոնկ, ինչ կուզա̈ Աստվաձ։ Բիդուա̈ կըդնուշ Աստվաձաշընչին նեսըն ըն պրինցիպնին, վերեկնոր վերապերվինգու միր դըրուտինին։ Հընու ըներ պոնեծընինկնա, գերեվնա տա̈, հաջողուտին գոննոնկ։ Միր դուշմոնը Սադոնըն կուզա̈-օր մենկ ընկան խըրինկ ա̈ս աշխըրին կոռձերուն նես, հընոր Աստըձուն հոմար ժամանագ մընա հեչ (1 Հովհ. 5։19)։ Խրիստիանինը գայնա միտկ ընիլ, հընոր փարըն, ուսումը հընու լավ աշխադանկը Եգովին ձառայուշըն գարեվորին։ Ա̈դ գերեվծընա̈, հընոր ընու վըրըն ազդաձունի ա̈ս աշխըրին միտկ ընուշի ծեվը։ Հա̈լբա̈տ-օր, փարին հընու ուսումին նես փիս պոն չիկա։ Ամա չի գարելի տընուշ ըներ միր գյանկին առաչին դեղը։ w24.03, 24 էջը, 16, 17 աբզ.