Մենկա̈լ գայնոնկ Իսուսին աշագեռտներըն օրինագ առնուլ, եպոր շարունագինկկու քարոզուշ ըն բեդուտիննուն, ոյդեխ-օր միր կոռձը փագա̈։ Գայնոնկ համոզվաձ ըլլիլ, հընոր Եգովըն յառդում գընա̈ մեզի քարոզուշի կոռձը առաչ դոնուշ։ Ընդի աղոտեցեկ ընու քաջուտինի հընու իմաստուտինի մասին։ Ա̈դտի ավել աղաչեցեկ Եգովին, հընոր ըն յառդում ընա̈ ծեզի օնծընուշ զորուտիննին։ Մեզմըն շադերը ունին ֆիզիչեսկի գամա̈լ էմացիանալնի հիվընդուտին։ Մեգը գայնա դըխրիլ ընու հոմար-օր գոյսուցաձունի ուր մոդիգին։ Միգա̈լնեկը զորուտին ունին ընտանիկին նես։ Գոն ըներ, վում էդվոնցը ընգաձին ուրինց հավատկին հոմար։ Վերմընա̈լ ուրիշ զորուտիննի գոնծընին։ Ա̈դտի ավել միր գյանկը զոյծընինգու բընուտինին թարաֆըն էգաձ կադընին, սա̈լլա̈տնին հընու գըռիվնին։ Տայդգեցեկ ծիր սիդը Եգովին։ Ինչպես-օր ծիր մոդիգ ընգերեչը, ըմունա̈լ Եգովին բադմեցեկ ծիր դըրուտինին մասին։ Համոզվաձ ըղեկ, հընոր Եգովըն «յառդում գընա̈» ծեզի (Սաղ. 37։3, 5)։ Ետե մենկ վիրա գաղոտինկ, ա̈դ յառդում գընա̈ մեզի նեղուտիննուն սըրըն տըմըշխի ըլլուշ (Հռոմ. 12։12)։ Եգովըն կիդա̈, ինչ զորուտիննի գոնծընին ուր ձառայողնին։ Աստվաձաշընչին գաստըվի, հընոր ըն «լըսա̈գու, եպոր ըներ յառդումի կոռոնգու» (Սաղ. 145։18, 19)։ w23.05, 5—6 էջը, 12—15 աբզ.

Գարեվոր որոշում ընուշըն առաչ բիդուա̈ «հասկըննուշ, վեյնա̈ Եգովին գամկը» հընու աբռուշ ընու ուզաձին բես (Եփես. 5։17)։ Ի՞նծոյ իմընոնկ, ինչ կուզա̈ Աստվաձ։ Բիդուա̈ կըդնուշ Աստվաձաշընչին նեսըն ըն պրինցիպնին, վերեկնոր վերապերվինգու միր դըրուտինին։ Հընու ըներ պոնեծընինկնա, գերեվնա տա̈, հաջողուտին գոննոնկ։ Միր դուշմոնը Սադոնըն կուզա̈-օր մենկ ընկան խըրինկ ա̈ս աշխըրին կոռձերուն նես, հընոր Աստըձուն հոմար ժամանագ մընա հեչ (1 Հովհ. 5։19)։ Խրիստիանինը գայնա միտկ ընիլ, հընոր փարըն, ուսումը հընու լավ աշխադանկը Եգովին ձառայուշըն գարեվորին։ Ա̈դ գերեվծընա̈, հընոր ընու վըրըն ազդաձունի ա̈ս աշխըրին միտկ ընուշի ծեվը։ Հա̈լբա̈տ-օր, փարին հընու ուսումին նես փիս պոն չիկա։ Ամա չի գարելի տընուշ ըներ միր գյանկին առաչին դեղը։ w24.03, 24 էջը, 16, 17 աբզ.

Ուշադրուտին տառծուցեկ, ինչ էրգու գարեվոր միտկ գա ա̈ս պսալոմին՝ 1) հավադարիմ մաշտիկա̈լ գայնոն զորուտիննի օննալ, 2) Եգովըն խալըսա̈գու մեզի փոռցուտիններըն։ Ի՞նչպես ըն ա̈դ գընա̈։ Ըն յառդում գընա̈ մեզի շիդագ ծեվով աշուշ գյանկին վըրըն։ Չաշաձ-օր Եգովըն խոսկ գուդա, հընոր ձառայուտինը մեզի ուրախուտին պերողա̈, ըն ասիլ չի, հընոր ա̈ս աշխարին մենկ հիսկիտ զորուտիննի օննող չինկ (Ես. 66։14)։ Ըն դիռտմա̈գու մեզի ուշադրուտին տառծընուշ ըլլելիկին վըրըն, քոնի-օր ներ աշխարին մեզի բեդ գընա̈ շիդագով ուրախ գյանկ, վեյնոր բաշ ըլլող չա̈ (2 Կորնթ. 4։16—18)։ Ամա հընչուկ ա̈դ ժամանագը դահա էգաձ չա̈, Եգովըն օրա̈-օր յառդում գընա̈ մեզի ուժեղ գինուշ հընու շարունագուշ ձառայուշ ընու (Ողբ 3։22—24)։ Ի՞նչ մեզի սորվեծընինգու Եգովին հավադարիմ ձառայողնուն օրինագնին, վերեկնոր գաբռեյնը ա̈վա̈լը հընու գաբռին միր ժամանագը։ Աստըձուն հավադարիմ ձառայողնինա̈լ գայնոն բեդ չըղաձ դեղըն զորուտինի հեդ ռաստ կալ։ Ամա Եգովըն ամբայման յառդում գընա̈ ընեց, վեվ ընու ումուդ գընա̈ (Սաղ. 55։22)։ w23.04, 14—15 էջը, 3, 4 աբզ.