エホバの神殿で崇拝できるのは素晴らしいこと

1. 天使は何と言っていますか。それは私たちにどんな関係がありますか。

もし天使から話し掛けられたら，どうしますか。よく聞こうとするのではないでしょうか。実際，天使は「あらゆる国や民族や言語や種族の人々に」こう言っています。「神を畏れ，神をたたえなさい。……天と地……を造った方を崇拝しなさい」。（啓 14:6，7）エホバだけが真の神で，全ての人から崇拝されるのにふさわしい方です。私たちには，エホバを偉大な神殿で崇拝できるという素晴らしい機会があります。そのことに本当に感謝できるのではないでしょうか。

2. エホバの神殿は何を指していますか。（「どんなものではないか」の囲みも参照。）

² このエホバの偉大な神殿とは何でしょうか。詳しい説明はどこにあるでしょうか。この神殿は文字通りの建物ではありません。イエス･キリストの贖いの犠牲に基づく，エホバに喜ばれる崇拝を捧げるための取り決めのことです。パウロは1世紀のユダヤに住んでいたヘブライ人のクリスチャンに宛てた手紙の中で，この取り決めについて説明しました。b

3-4. パウロは，ユダヤに住むヘブライ人のクリスチャンについてどんなことを心配していましたか。どのように助けましたか。

³ パウロはどうしてユダヤに住むヘブライ人のクリスチャンに手紙を書いたのでしょうか。主に2つの理由が考えられます。1つ目に，パウロは励ましを与えたいと思っていました。兄弟姉妹の多くは，以前ユダヤ教の教えに従っていました。もしかすると，宗教指導者たちからクリスチャンになったことをばかにされたかもしれません。クリスチャンには崇拝のための神殿や祭壇もなければ，祭司たちもいなかったからです。そのことで気落ちし，信仰が弱まってしまう可能性がありました。（ヘブ 2:1; 3:12，14）ユダヤ教に戻ることを考えた人たちさえいたかもしれません。

⁴ 2つ目に，ヘブライ人のクリスチャンは，「固い食物」つまり神の言葉の中にある新しい教えや深い教えを理解しようと努力していませんでした。（ヘブ 5:11-14）中には，まだモーセの律法に従っていた人たちもいたようです。でもパウロは，それは「無効に」なったと説明しました。モーセの律法で求められていた犠牲を捧げても，罪を完全に取り除くことはできなかったからです。さらに，パウロは深い真理について教え，イエスの犠牲に基づく「勝った希望」があることを思い起こさせました。その希望は，クリスチャンが本当の意味で「神に近づ[く]」助けになります。（ヘブ 7:18，19）

5. 「ヘブライ人のクリスチャンへの手紙」に書かれているどんな点に注目するのは大切ですか。どうしてですか。

⁵ パウロは，クリスチャンの崇拝が過去のものよりもはるかに優れていると言える理由について説明しました。ユダヤ人が律法に沿って行っていた崇拝は「後に来るものの影であって，その実体はキリスト」であると言いました。（コロ 2:17）影から分かるのは，光が当たっている物の大体の形にすぎません。ユダヤ人が行っていた崇拝は，後に行われることになっていた，クリスチャンの崇拝という「実体」の「影」にすぎませんでした。エホバは私たちの罪を許し，私たちがエホバに喜ばれる崇拝を行えるように，取り決めを設けてくださいました。では，「ヘブライ人のクリスチャンへの手紙」の中で説明されている「影」（ユダヤ人が行っていた崇拝）と「実体」（クリスチャンの崇拝）を比べてみましょう。そうするなら，神殿で表されているエホバの取り決めについてよく理解し，それが私たちにどんな関係があるかも知ることができます。

幕屋

6. 幕屋はどのように使われていましたか。

⁶ ユダヤ人が行っていた崇拝。パウロは，モーセが紀元前1512年に立てた幕屋を基に話を進めています。（「ユダヤ人が行っていた崇拝とクリスチャンの崇拝」の図表を参照。）その幕屋はテントのような造りになっていて，イスラエル人は移動するたびにそれを持ち運んでいました。エルサレムに神殿が建設されるまで，500年近く使われていました。（出 25:8，9。民 9:22）イスラエル人は「会見の天幕」に集まって，エホバを崇拝したり犠牲を捧げたりしていました。（出 29:43-46）でも幕屋は，クリスチャンが行うことになっていたはるかに優れた崇拝を表していました。

7. エホバの偉大な神殿はいつ存在するようになりましたか。

⁷ クリスチャンの崇拝。幕屋は「天にあるものの影」で，エホバの偉大な神殿，つまり崇拝の取り決めを表していました。パウロは，「この天幕[つまり，幕屋]は今あるものを表して[いる]」と言いました。（ヘブ 8:5; 9:9）このことから，パウロが「ヘブライ人のクリスチャンへの手紙」を書いた時点で，この取り決めはすでに存在していたことが分かります。この神殿は，西暦29年に存在するようになりました。その年にイエスはバプテスマを受け，聖なる力によって選ばれ，エホバの「偉大な大祭司」となりました。c （ヘブ 4:14。使徒 10:37，38）

大祭司

8-9. ヘブライ 7章23-27節によると，イスラエルの大祭司と偉大な大祭司イエス･キリストにはどんな大きな違いがありますか。

⁸ ユダヤ人が行っていた崇拝。大祭司には，神の前で民を代表する役割がありました。幕屋が立てられた時，エホバはイスラエルの最初の大祭司としてアロンを任命しました。でも，パウロが言っている通り，「人はやがて死に，祭司として仕え続けられなくなる」ため，「多くの人が祭司職を引き継いでいかなければなりませんでした」。d （ヘブライ 7:23-27を読む。）また，大祭司も不完全な人間だったので，自分たちの罪のために犠牲を捧げる必要がありました。こうした点で，イスラエルの大祭司と偉大な大祭司イエス･キリストには大きな違いがあります。

⁹ クリスチャンの崇拝。私たちの大祭司であるイエス･キリストは，「人間ではなくエホバが立てた真の天幕……で奉仕してい」ます。（ヘブ 8:1，2）パウロは，「イエスは永遠に生き続けるので，誰かが祭司職を引き継ぐことはありません」と説明しています。さらにイエスは，イスラエルの大祭司とは違って「汚れがなく，罪人から分けられ」ているので，自分の罪のために「毎日犠牲を捧げる必要はありません」。では次に，祭壇や犠牲の面ではどんな違いがあるのか考えてみましょう。

祭壇と犠牲

10. 銅の祭壇で捧げられていた犠牲は何を表していましたか。

¹⁰ ユダヤ人が行っていた崇拝。幕屋の入り口の前には，エホバに動物の犠牲を捧げるための銅の祭壇がありました。（出 27:1，2; 40:29）でも，こうした犠牲を捧げても罪を完全に取り去ることはできなかったので，繰り返し捧げる必要がありました。（ヘブ 10:1-4）この犠牲は，人類の罪を完全に取り去るために一度限り捧げられることになっていた犠牲を表すものでした。

11. イエスはどんな祭壇で自分を犠牲として捧げましたか。（ヘブライ 10:5-7，10）

¹¹ クリスチャンの崇拝。イエスは，エホバから地上に遣わされたのは人間としての命を人類のための贖いとして捧げるためだ，ということを知っていました。（マタ 20:28）それでバプテスマの時に，エホバが望まれることを行うために自分を差し出しました。（ヨハ 6:38。ガラ 1:4）イエスは，エホバの「望まれること」を表す“祭壇”で自分を犠牲にしました。エホバはイエスが人間としての完全な命を差し出すことを望んでおられました。イエスの命は，イエスに信仰を持つ人全ての罪を永久に取り去るために「一度限り」捧げられました。（ヘブライ 10:5-7，10を読む。）では次に，幕屋の中に注目してみましょう。

聖所と至聖所

12. 聖所と至聖所にはそれぞれ誰が入ることができましたか。

¹² ユダヤ人が行っていた崇拝。幕屋と後にエルサレムに建てられた神殿には似たような特徴がありました。「聖所」と「至聖所」があり，刺しゅうされた幕で仕切られていました。（ヘブ 9:2-5。出 26:31-33）聖所の中には，金のランプ台，香の祭壇，供えのパンの食卓がありました。「選ばれた祭司」だけが，神聖な務めを行うために聖所に入ることができました。（民 3:3，7，10）至聖所には，金がかぶせられた契約の箱が置かれていました。それはエホバの臨在を表すものでした。（出 25:21，22）毎年の贖罪の日に，大祭司だけが幕の向こう側にある至聖所に入ることができました。（レビ 16:2，17）大祭司は動物の血を持っていき，自分と国民全体の罪のために贖罪を行いました。やがてエホバは聖なる力によって，幕屋のこうした特徴が何を表しているかを明らかにしました。（ヘブ 9:6-8）e

13. 聖所と至聖所はそれぞれ何を表していますか。

¹³ クリスチャンの崇拝。イエスの弟子のうち14万4000人だけが，聖なる力によって選ばれ，イエスと一緒に天で祭司として働きます。これらの人たちは，神によって選ばれた神の養子です。（啓 1:6; 14:1）幕屋の聖所は，天に行く人たちが地上にいる間に持つことのできるエホバとの特別な関係を表しています。（ロマ 8:15-17）至聖所は，エホバが住んでいる天を表しています。聖所と至聖所を隔てていた「幕」は，イエスの人間としての体を表しています。人間の体のままでは，偉大な大祭司として働くために天に入ることはできませんでした。イエスは人類のために人間としての体を犠牲にすることによって，選ばれたクリスチャン全てが天で生きられるようにしました。選ばれたクリスチャンたちも，天での命を受けるためには人間としての体を捨てる必要があります。（ヘブ 10:19，20。コリ一 15:50）イエスは復活した後，至聖所に入りました。そして最終的に，選ばれたクリスチャン全てがそこに入ることになります。

14. ヘブライ 9章12，24-26節によると，エホバの神殿の取り決めが優れていると言えるのはどうしてですか。

¹⁴ 贖いの犠牲とイエス･キリストの祭司職に基づく清い崇拝を行うためのエホバの取り決めは，本当に優れています。イスラエルの大祭司は，動物の犠牲の血を携えて人が作った至聖所に入りましたが，イエスは最も聖なる場所である「天そのもの」に入り，エホバの前に出ました。そして，私たちの「罪を取り除くために」，イエスは完全な人間としての命の価値をエホバに差し出しました。（ヘブライ 9:12，24-26を読む。）イエスの犠牲のおかげで，私たちの罪は完全に許されます。では次に，天に行く希望を持つ人も地上で生きる希望を持つ人も，全ての人がエホバの神殿で崇拝を行えることについて考えましょう。

庭

15. 幕屋の庭では誰が奉仕していましたか。

¹⁵ ユダヤ人が行っていた崇拝。幕屋の庭は，囲われた広い場所で，そこでは祭司たちが奉仕を行っていました。全焼の犠牲を捧げるための大きな銅の祭壇や，銅の水盤も置かれていました。この水盤は，祭司たちが神聖な奉仕を捧げるために身を清めるためのものでした。（出 30:17-20; 40:6-8）でも，後に建てられた神殿には外側の庭もあり，そこでは祭司ではない人たちもエホバを崇拝することができました。

16. エホバの神殿のそれぞれの庭で誰が奉仕していますか。

¹⁶ クリスチャンの崇拝。天に行くクリスチャンのうち地上に残っている人たちは，イエスと一緒に祭司として奉仕する前に，エホバの神殿の内側の庭で忠実に奉仕します。大きな水盤は，それらの兄弟たちを含め，全てのクリスチャンにとって大切なことを思い起こさせます。それは，道徳面でも崇拝の面でも清い状態でいなければならない，ということです。では，天に行くクリスチャンを忠実に支えている「大群衆」はどこでエホバを崇拝するのでしょうか。使徒ヨハネは，大群衆が「王座……の前に立って……神殿で昼も夜も神に神聖な奉仕をして」いるのを見ました。地上で生きる希望を持つ大群衆は，外側の庭で奉仕しています。（啓 7:9，13-15）私たちには，エホバの取り決めの下で清い崇拝を行えるという素晴らしい機会があります。このことに本当に感謝できるのではないでしょうか。

エホバへの崇拝を大切にする

17. 私たちはエホバにどんなものを捧げることができますか。

¹⁷ 私たちは皆，神の王国の活動を推し進めるために，自分の時間や体力，資産を用いることができます。パウロがヘブライ人のクリスチャンに書いたように，「絶えず神に賛美の犠牲を捧げ……神の名を人々に伝えて，言葉で神を賛美する」ことができます。（ヘブ 13:15）自分のベストを尽くして仕えることによって，エホバへの崇拝を大切にしていることを示せるのです。

18. ヘブライ 10章22-25節によると，私たちはどんなことを大切にするべきですか。

¹⁸ ヘブライ 10:22-25を読む。パウロは「ヘブライ人のクリスチャンへの手紙」の最後の方で，エホバを崇拝する上で大切にするべき点を教えています。それは，エホバに祈ること，良い知らせを伝えること，会衆の仲間と集まること，励まし合うことです。「[エホバの]日が近づいているのですから，ますますこうしたことを行っていきましょう」とパウロは言っています。そして「啓示」の書の最後の方で，エホバの天使は「神を崇拝しなさい！」と言っています。（啓 19:10; 22:9）これはとても大切なことだったので，天使は同じ言葉を2回繰り返しました。では，エホバの偉大な神殿に関する深い真理を決して忘れないようにしましょう。そして，エホバを崇拝するという素晴らしい機会をこれからも大切にしていきましょう。