სქოლიო

c ებრაული სიტყვა, რომელიც აქ „გვემად“ არის ნათარგმნი, კეთრთან დაკავშირებითაც გამოიყენება (მეოთხე მეფეთა 15:5). ზოგი სწავლულის აზრით, ზოგ იუდაელს ესაიას 53:4-დან ის აზრი გამოჰქონდა, რომ მესია კეთროვანი უნდა ყოფილიყო. „ბაბილონის თალმუდი“ ამ მუხლს მესიას უკავშირებს და მას „კეთროვან სწავლულს“ უწოდებს. ლათინურ „ვულგატაზე“ დაფუძნებულ ერთ კათოლიკურ თარგმანში ამ მუხლში ნათქვამია: „ჩვენ კი მას კეთროვნად ვთვლიდით“ (Douay Version).