-
ნუგეში უბედურების დროსსაგუშაგო კოშკი — 2003 | 1 იანვარი
-
-
მაგრამ მათი ბედნიერება იმაზე იყო დამოკიდებული, აღიარებდნენ თუ არა ღვთის მმართველობას და მის უფლებას, დაედგინა, რა იყო სიკეთე და რა — ბოროტება. ღვთის ეს უფლება „კეთილისა და ბოროტის შეცნობის ხით“ იყო წარმოდგენილი (დაბადება 2:17). ღვთისადმი მორჩილებას ადამი და ევა იმით დაამტკიცებდნენ, თუ დაემორჩილებოდნენ მის მითითებას და ხის ნაყოფს არ შეჭამდნენa.
-
-
ნუგეში უბედურების დროსსაგუშაგო კოშკი — 2003 | 1 იანვარი
-
-
a „იერუსალიმის ბიბლიაში“ დაბადების 2:17-ის სქოლიოში ნათქვამია, რომ „კეთილისა და ბოროტის შეცნობით“ წარმოდგენილი იყო „სიკეთისა და ბოროტების განსაზღვრის და ამის თანახმად მოქმედების უფლება. ეს იყო სრული მორალური დამოუკიდებლობის მოთხოვნა, რითაც ადამიანი უარყოფდა, რომ ის ქმნილება იყო“. სქოლიო დასძენს: „პირველი ცოდვა ღვთის უზენაეს ხელისუფლებაზე თავდასხმას ნიშნავდა“.
-