-
„დროებით მცხოვრებლები“ გაერთიანებული არიან ჭეშმარიტ თაყვანისმცემლობაშისაგუშაგო კოშკი — 2012 | 15 დეკემბერი
-
-
1. როგორი დამოკიდებულება აქვს ზოგიერთს უცხოელებისადმი და რატომ არის ეს უსამართლო?
როგორც წინა სტატიაში ეწერა, ზოგიერთები უცხოელებს ამცირებენ, არაფრად მიიჩნევენ და მათდამი ზიზღსაც კი არ მალავენ. უპატივცემულობის გამოვლენა იქნებოდა, თუკი საკუთარ ეროვნებას ჩვენს ქვეყანაში მცხოვრები სხვა ხალხების ეროვნებაზე მაღლა დავაყენებდით. უფრო მეტიც, ეს ფაქტების უგულებელყოფაც იქნებოდა. ერთ წიგნში ნათქვამია: „როგორც ბიბლია ამბობს, ყველა რასის ადამიანი ერთმანეთის ძმაა“. ხშირად ძმები საკმაოდ განსხვავდებიან ერთმანეთისგან, მაგრამ ისინი მაინც ძმები არიან“ („The Races of Mankind“).
2, 3. როგორ უყურებს იეჰოვა უცხოელებს?
2 სადაც არ უნდა ვცხოვრობდეთ, უცხოელები ყველგან არიან. ასე იყო ძველი ისრაელის დროსაც, რომლებსაც კანონის შეთანხმების საფუძველზე განსაკუთრებული ურთიერთობა ჰქონდათ იეჰოვა ღმერთთან. მართალია, არაისრაელების უფლებები, გარკვეულწილად, შეზღუდული იყო, მაგრამ ისრაელებს მოეთხოვებოდათ, პატივისცემით და სამართლიანად მოპყრობოდნენ მათ. რა შესანიშნავი მაგალითია ჩვენთვის! ჭეშმარიტი ქრისტიანები არ უნდა იყვნენ მიკერძოებულები და არ უნდა ჰქონდეთ წინასწარ აკვიატებული აზრები. ამის მიზეზი მოციქულმა პეტრემ მოიხსენია: „ახლა მართლა ვხედავ, რომ ღმერთი მიკერძოებული არ არის, არამედ ყოველ ხალხში მისი მოშიში და სიმართლის მქმნელი მოსაწონია მისთვის“ (საქ. 10:34, 35).
3 ძველ ისრაელში მცხოვრები უცხოელებისთვის ისრაელებთან ახლო ურთიერთობას სარგებლობა მოჰქონდა. ეს ირეკლავდა იეჰოვას თვალსაზრისს ამ საკითხზე, როგორც ეს წლების შემდეგ მოციქულმა პავლემ თქვა: „განა მხოლოდ იუდეველების ღმერთია იგი? განა უცხოტომელებისაც არა? დიახ, უცხოტომელებისაც“ (რომ. 3:29; იოელ. 2:32).
4. რატომ შეიძლება ითქვას, რომ „ღვთის ისრაელში“ არ არიან უცხოელები?
4 ახალი შეთანხმების საფუძველზე ცხებული ქრისტიანების კრებამ შეცვალა ხორციელი ისრაელი, რომელთანაც ღმერთს ერთ დროს განსაკუთრებული ურთიერთობა ჰქონდა. ამიტომ ეწოდა ცხებული ქრისტიანების კრებას „ღვთის ისრაელი“ (გალ. 6:16). და როგორც პავლემ თქვა, ამ ახალ ერში „არ არის არც ბერძენი და არც იუდეველი, არც წინადაცვეთა და არც წინადაუცვეთელობა, არც უცხოელი, არც სკვითი, არც მონა და არც თავისუფალი, არამედ ქრისტეა ყველაფერი და ის არის ყოველივეში“ (კოლ. 3:11). სწორედ ამ გაგებით არ არიან ცხებულ ქრისტიანთა შორის უცხოელები.
-
-
„დროებით მცხოვრებლები“ გაერთიანებული არიან ჭეშმარიტ თაყვანისმცემლობაშისაგუშაგო კოშკი — 2012 | 15 დეკემბერი
-
-
ეროვნულ საზღვრებს მიღმა
11. რისკენ მოუხმო სოლომონმა ადამიანებს ყველა ერიდან?
11 აბრაამისთვის მიცემული იეჰოვას დაპირების თანახმად ძვ. წ. 1026 წელს, ტაძრის მიძღვნისას სოლომონმა თქვა, რომ ადამიანები ყველა ერიდან განადიდებდნენ იეჰოვას. ის მთელი გულით ლოცულობდა: „თუ უცხოელი, რომელიც არ ეკუთვნის შენს ხალხს, ისრაელს, და რომელიც შორეული ქვეყნიდან მოვა შენი სახელის გამო (რადგან გაიგებენ შენი დიდებული სახელის, ძლიერი ხელისა და გაწვდილი მკლავის შესახებ), მოვა და ილოცებს ამ სახლისკენ მობრუნებული, მოუსმინე ზეციდან, შენი მუდმივი სამყოფლიდან, და შეუსრულე უცხოელს სათხოვარი, რათა დედამიწის ყველა ხალხმა იცოდეს შენი სახელი; ისე ეშინოდეთ შენი, როგორც შენს ხალხს, ისრაელს“ (1 მეფ. 8:41—43).
12. რატომ მიიჩნევენ ზოგიერთები იეჰოვას მოწმეებს უცნაურებად და რატომ უყურებენ მათ როგორც უცხოელებს?
12 უცხოელია ის, ვინც ცხოვრობს ან სტუმრად არის ჩასული სხვა ქვეყანაში. ეს ზუსტად აღწერს იეჰოვას მოწმეების მდგომარეობას. ისინი მხარს უჭერენ ზეციერ მთავრობას, ღვთის სამეფოს ქრისტეს მეთაურობით. ამგვარად იეჰოვას მოწმეები ინარჩუნებენ მტკიცე ნეიტრალიტეტს პოლიტიკურ საკითხებში, იმ შემთხვევაშიც კი, თუ ზოგიერთები მათგან მოითხოვენ, რომ მოიქცნენ, როგორც სხვები.
13. ა) როგორ არის დამოკიდებული ჩვენს აღქმაზე სიტყვა „უცხოელის“ გაგება? ბ) იყო თუ არა იეჰოვას თავდაპირველი განზრახვა, რომ ყოფილიყვნენ „უცხოელები“? ახსენით.
13 ხშირად უცხოელები მათთვის დამახასიათებელი ნიშან-თვისებებით ამოიცნობიან. ეს შეიძლება იყოს მათი ენა, წეს-ჩვეულებები, გარეგნობა ან მათი ჩაცმის სტილი თუ მანერა. მაგრამ არის რაღაცები, რაც ეროვნების მიუხედავად, ყველას საერთო აქვს და ბევრად უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე ზემოხსენებული ნიშან-თვისებები. ამგვარად, ადამიანს უცხოელად მხოლოდ ამა თუ იმ განსხვავების გამო მიიჩნევენ. როდესაც ყურადღებას არ ვაქცევთ არსებულ ან წარმოსახვით სხვაობებს, სიტყვა „უცხოელი“ კარგავს თავის მნიშვნელობას. დედამიწაზე ერთი მთავრობა რომ ყოფილიყო, მაშინ პოლიტიკური გაგებით არავინ იქნებოდა უცხოელი. სწორედ ეს იყო იეჰოვას თავდაპირველი განზრახვა, რომ ყველა ადამიანი გაერთიანებული ყოფილიყო როგორც ერთი ოჯახი ერთი მმართველობის, ღვთის მმართველობის ქვეშ. ნუთუ შესაძლებელია, რომ უკვე დღესვე ადამიანები ერთმანეთს არ უყურებდნენ როგორც უცხოელებს?
14, 15. რის გაკეთება შეძლეს იეჰოვას მოწმეებმა როგორც ჯგუფმა?
14 ეგოიზმისა და ნაციონალიზმის სულით გაჟღენთილ მსოფლიოში, გამამხნევებელია ისეთი ადამიანების ნახვა, რომლებიც სცდებიან ეროვნულ საზღვრებს. ცხადია, წინასწარ აკვიატებული აზრების გადალახვა ადვილი არ არის. სატელევიზიო არხის, სი-ენ-ენის, დამაარსებელი ტედ ტერნერი სხვადასხვა ეროვნების ადამიანთან ერთად მუშაობის შესახებ ამბობს: «ამ ადამიანებთან ურთიერთობამ ძალიან დიდი გამოცდილება შემძინა. მივხვდი, რომ სხვა ქვეყნის მოქალაქეები უცხოელები კი არა, ჩვენი პლანეტის მოქალაქეები არიან. მე სიტყვა „უცხოელი“ შეურაცხმყოფლად მივიჩნიე და სი-ენ-ენში წესად დავადგინე, რომ არც ეთერში და არც ოფისებში ეს სიტყვა არ უნდა გაჟღერებულიყო. უცხოელის ნაცვლად უნდა გამოგვეყენებინა სიტყვა „საერთაშორისო“».
15 მსოფლიოში მხოლოდ იეჰოვას მოწმეებმა როგორც ჯგუფმა, გაითავისეს ღვთის თვალსაზრისი ამ საკითხთან დაკავშირებით. მათ ისწავლეს, ისე უყურონ ადამიანებს, როგორც ღმერთი უყურებს მათ და ამით შეძლეს, გონებრივადაც და ემოციურადაც დაემსხვრიათ ეროვნული ბარიერები. ისინი უნდობლობით, ეჭვის თვალითა და სიძულვილით არ უყურებენ სხვა ეროვნების ადამიანებს; პირიქით, იეჰოვას მოწმეები აფასებენ სხვადასხვა ეროვნების ადამიანისთვის დამახასიათებელ ნიშან-თვისებებსა და მათ შესაძლებლობებს. გიფიქრიათ იმაზე, თუ როგორ ახერხებენ ამას იეჰოვას მოწმეები და პირადად თქვენ როგორ დაგეხმარებათ ეს სხვებთან ურთიერთობისას?
-