ქალაქის გალავნის საძირკვლები ყველანაირი ძვირფასი ქვით იყო ნაშენი: პირველი საძირკველი იყო იასპით, მეორე — საფირონით, მესამე — ქალცედონით, მეოთხე — ზურმუხტით, მეხუთე — სარდონიქსით, მეექვსე — სარდიონით, მეშვიდე — ქრიზოლითით, მერვე — ბივრილით, მეცხრე — ტოპაზით, მეათე — ქრიზოპრაზით, მეთერთმეტე — ჰიაცინთით, მეთორმეტე — ამეთვისტოთი. თორმეტი კარიბჭე თორმეტი მარგალიტისა იყო, თითო კარიბჭე — თითო მარგალიტისა. ქალაქის მთავარი ქუჩა სუფთა ოქროსი იყო, როგორც გამჭვირვალე მინა“ (გამოცხადება 21:18—21).

10. რისი მაჩვენებელია ის, რომ ქალაქი იასპით, ოქროთი და „ყველანაირი ძვირფასი ქვით“ არის ნაგები?

¹⁰ ქალაქი ბრწყინავს. ის ისეთი მასალით არ აშენებულა, როგორსაც მშენებლები იყენებენ, მაგალითად, თიხითა და ქვით. ის იასპით, სუფთა ოქროთი და „ყველანაირი ძვირფასი ქვით“ არის ნაშენი. ზეციერი ქალაქი სხვაგვარად ვერც აშენდებოდა! შეუძლებელია, ამაზე დიდებული ქალაქის წარმოდგენა.

12. რას ნიშნავს ის, რომ ა) ქალაქის საძირკვლები 12 ძვირფასი ქვით არის შემკული? ბ) ქალაქის კარიბჭეები მარგალიტისაა?

¹² ქალაქის მშვენიერი საძირკველიც კი თორმეტი ძვირფასი ქვით არის შემკული. ეს გვაგონებს ისრაელის მღვდელმთავარს, რომელსაც სადღესასწაულო დღეებში 12 ძვირფასი ქვით შემკული ეფოდი ეცვა. ეფოდის ძვირფასი ქვები ნაწილობრივ ზემოთ აღწერილ ქვებს ჰგავს (გამოსვლა 28:15—21). ეს უბრალო დამთხვევა როდია. ახალი იერუსალიმი, რომლის ლამპარიც დიდებული მღვდელმთავარი იესოა, მღვდლის როლს ასრულებს (გამოცხადება 20:6; 21:23; ებრაელები 8:1). სწორედ ახალი იერუსალიმის მეშვეობით იღებს კაცობრიობა იმ კურთხევებს, რაც იესოს მღვდელმთავრობას მოაქვს (გამოცხადება 22:1, 2). ქალაქის თორმეტივე კარიბჭე ულამაზესი მარგალიტისა იყო, რაც გვახსენებს იესოს მაგალითს, როცა მან სამეფო ძვირფას მარგალიტს შეადარა. ამ კარიბჭეებით ქალაქში შემსვლელები ჭეშმარიტად მადლიერნი არიან ყოველივე სულიერისთვის (მათე 13:45, 46; შეადარეთ იობის 28:12, 17, 18).