-
ბიბლიური მოძღვრებაა სამება?საგუშაგო კოშკი — 2012 | 1 მარტი
-
-
კანონის 6:4-ში ნათლად წერია: „მოისმინე, ისრაელო: ერთია იეჰოვა, ჩვენი ღმერთი იეჰოვა“. მუხლიდან აშკარად ჩანს, რომ ღმერთი ერთი იყო და არა სამპიროვანი. ისრაელი ერი ახალი გათავისუფლებული იყო ეგვიპტიდან, სადაც ხალხი ოსირისის, ისიდასა და ჰოროსის ტრიადას (ნაჩვენებია მარცხნივ) ეთაყვანებოდა. თუმცა ისრაელს ნაბრძანები ჰქონდა, რომ მხოლოდ ერთი ღმერთისთვის ეცა თაყვანი. რამდენად მნიშვნელოვანი იყო ხალხისთვის ამ კანონის მნიშვნელობის გაგება? ერთ-ერთი რაბინის, დოქტორ ჰერცის სიტყვების თანახმად, „მონოთეიზმის შესახებ სახალხოდ გაცხადება პოლითეიზმის წინააღმდეგ ომის გამოცხადებას ნიშნავდა . . . შემა გამორიცხავს სამებას, ქრისტიანობის კრედოს, რომელიც ღვთის ერთპიროვნულობას უპირისპირდება“.a
-
-
ბიბლიური მოძღვრებაა სამება?საგუშაგო კოშკი — 2012 | 1 მარტი
-
-
a ერთადერთი ღვთისადმი რწმენა კარგად არის გამოხატული „შემაში“ ანუ ლოცვაში, რომელიც დაფუძნებულია კანონის 6:4-ზე. სინაგოგებში ღვთისმსახურების დროს ამ ლოცვის წაკითხვა უაღრესად მნიშვნელოვანი იყო.
-