საგუშაგო კოშკის ᲝᲜᲚᲐᲘᲜ ᲑᲘᲑᲚᲘᲝᲗᲔᲙᲐ
საგუშაგო კოშკი
ᲝᲜᲚᲐᲘᲜ ᲑᲘᲑᲚᲘᲝᲗᲔᲙᲐ
ქართული
  • ᲑᲘᲑᲚᲘᲐ
  • ᲞᲣᲑᲚᲘᲙᲐᲪᲘᲔᲑᲘ
  • ᲨᲔᲮᲕᲔᲓᲠᲔᲑᲘ
  • „მეტად შესაფერისი დრო“
    საგუშაგო კოშკი — 2015 | 15 თებერვალი
    • ჩვენი არქივიდან

      „მეტად შესაფერისი დრო“

      პიტსბურგში (ყოფილი ალეგანი, პენსილვანია, აშშ) პატარა ჯგუფი 1870 წელს წმინდა წერილების გამოკვლევას შეუდგა. ჯგუფს ჩარლზ ტეიზ რასელი ხელმძღვანელობდა. ისინი იკვლევდნენ გამოსასყიდთან დაკავშირებულ საკითხს და მალევე მივიდნენ იმ დასკვნამდე, რომ ქრისტეს მსხვერპლს იეჰოვას განზრახვაში უმთავრესი ადგილი ეკავა. ეს წრფელი გულის მამაკაცები განაცვიფრა იმის გაგებამ, რომ იესოს გამოსასყიდი მათაც იხსნიდა, რომელთაც ქრისტეს შესახებ არც კი სმენოდათ! მათ გადაწყვიტეს, ყოველწლიურად აღენიშნათ იესოს სიკვდილის გახსენების საღამო, რითაც მადლიერებას გამოხატავდნენ გამოსასყიდისადმი (1 კორ. 11:23—26).

      ძმა რასელმა „სიონის საგუშაგო კოშკის“ გამოცემა დაიწყო. ეს ჟურნალი ხაზს უსვამდა გამოსასყიდს, როგორც ღვთის სიყვარულის აღმატებულ გამოვლინებას ჩვენდამი. „საგუშაგო კოშკი“ ქრისტეს სიკვდილის გახსენების საღამოს პერიოდს „მეტად შესაფერის დროდ“ მოიხსენიებდა და მკითხველს მოუწოდებდა, რომ ეს განსაკუთრებული საღამო პატარ-პატარა ჯგუფებად აღენიშნათ პიტსბურგში ან სხვა, მათთვის მოსახერხებელ ადგილას. ჟურნალის ერთ-ერთ ნომერში ეწერა: „სულ ორი-სამი კაციც რომ შეიკრიბოს რწმენით ანთებული“ ან თუნდაც ერთმა ადამიანმა აღნიშნოს ეს საღამო, „ასეთებთან უფალი იქნება“.

      წლიდან წლამდე, უფრო და უფრო მეტი ადამიანი ჩადიოდა პიტსბურგში გახსენების საღამოს აღსანიშნავად. გახსენების საღამოზე ბიბლიის მკვლევრები ხალხს შემდეგი სიტყვებით იწვევდნენ: „მთელი გულით გეპატიჟებით. მობრძანდით!“. პიტსბურგელი ბიბლიის მკვლევრები სულიერ და-ძმებს თავიანთი სახლის კარს ფართოდ უღებდნენ და უმასპინძლდებოდნენ. 1886 წელს, გახსენების საღამოს პერიოდში ჩატარდა კონგრესი, რომელიც რამდენიმე დღის განმავლობაში გაგრძელდა. „საგუშაგო კოშკი“ მკითხველს მოუწოდებდა: „უფლის, საძმოსა და ჭეშმარიტების სიყვარულით აღტკინებულნო, მთელი გულით გიწვევთ!“.

      გახსენების საღამოზე სიმბოლოების გადაწოდების სქემა

      „ლონდონის კარავში“ გახსენების საღამოზე სიმბოლოების გადაწოდების სქემა

      წლების მანძილზე პიტსბურგელი ბიბლიის მკვლევრები ორგანიზებას უწევდნენ ფართომასშტაბიან შეხვედრებს ქრისტეს გახსენების საღამოს აღსანიშნავად ჩასული ადამიანებისთვის, რომელთაც გამოსასყიდის სწამდათ. რაც უფრო იზრდებოდა ბიბლიის მკვლევართა რიცხვი, მით უფრო მასშტაბურ ხასიათს იძენდა გახსენების საღამოს შეხვედრები. რეი ბოპი, ჩიკაგოს ეკლესიის (კრება) წევრი, იხსენებს, რომ 1910-იან წლებში, სიმბოლოების გადაწოდება რამდენიმე საათს გრძელდებოდა, რადგან დამსწრეთა უმეტესობა სიმბოლოებს იღებდა.

      რა სიმბოლოები გამოიყენებოდა უფლის გახსენების საღამოზე? მართალია, იესო ქრისტემ გახსენების საღამოზე სიმბოლოდ ღვინო გამოიყენა, მაგრამ „საგუშაგო კოშკი“ მკითხველს მოუწოდებდა, რომ „სუსტების“ გამო ახალდაწურული ყურძნის წვენი ან ქიშმიშის კომპოტი გამოეყენებინათ. თუმცა გახსენების საღამოზე ღვინოს ისინი სვამდნენ, ვისაც მიაჩნდა, რომ ამ საღამოზე ღვინო უნდა შესმულიყო. ბიბლიის მკვლევრები მოგვიანებით იმ დასკვნამდე მივიდნენ, რომ იესოს სისხლის სიმბოლოდ მხოლოდ წითელი ღვინო გამოდგებოდა.

      ამ ფურცელზე ამ ფანქრით ნიკარაგუის ციხეში და-ძმები საკნებში გახსენების საღამოზე დამსწრეთა რიცხვს ინიშნავდნენ

      ამ ფურცელზე ამ ფანქრით ნიკარაგუის ციხეში და-ძმები საკნებში გახსენების საღამოზე დამსწრეთა რიცხვს ინიშნავდნენ

  • „მეტად შესაფერისი დრო“
    საგუშაგო კოშკი — 2015 | 15 თებერვალი
ქართული პუბლიკაციები (1992—2026)
გამოსვლა
შესვლა
  • ქართული
  • გაზიარება
  • პარამეტრები
  • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
  • ვებგვერდით სარგებლობის წესები
  • კონფიდენციალურობის პოლიტიკა
  • უსაფრთხოების პარამეტრები
  • JW.ORG
  • შესვლა
გაზიარება