신권 전도 학교 복습
1993년 5월 3일 주부터 8월 23일 주까지에 걸쳐 신권 전도 학교 임명에서 다룬 내용을, 책을 덮고 하는 복습. 답을 쓰기 위하여 별지를 사용해서 할당된 시간 내에 될 수 있는 한 많은 질문에 대한 답을 써 넣을 것이다.
[주의: 필기 복습중에는 질문에 대답하기 위하여 성서만을 사용할 수 있다. 질문 끝에 표시된 참조문들은 개인 연구 조사를 돕기 위한 것이다. 「파수대」 참조문 중에는 면과 항 수가 나오지 않을 수도 있다.]
다음의 각 문장이 맞는지 틀리는지 대답하라
1. 요시야가 벧엘에 있는 여로보암의 제단을 쪼갤 것임을 지적한 300여 년 전의 예언이 놀랍게 성취되었다. [「감」 68면 25항]
2. 열왕기 하는 솔로몬의 통치가 시작된 기원전 1037년부터 기원전 580년까지의 기간을 망라한다. [「감」 69면 2항]
3. 성구를 낭독한 후에 적용하기 위하여 대개 성구를 논하는 것만으로 충분하다. [「지」 129면 20항]
4. 반복은 매우 중요한 가르치는 기술이지만, 불필요한 반복은 말만 많고 흥미없는 연설이 되게 한다. [「지」 131면 11항]
5. 골자를 사용하여 연설하는 법에 숙달하면, 공개 연사로서 크게 진보한 셈이 될 것이다. [「지」 140면 10항]
6. 항의 낭독을 즉석 연설처럼 들리게 할 수는 없다. [「지」 146면 21항]
7. 강조 위치 선정은, 사상을 전달하는 단어를 찾아내서 그 낱말을 전후에 나오는 다른 낱말들과 상대적으로 뛰어나게 하는 것을 의미한다. [「지」 159면 3항]
8. 눈 화장은 성서 시대에는 알려지지 않았다. [주간 성서 읽기; 참조 「깨」 78 5/22 14면]
9. 고고학상의 증거는 앗수르인이 북쪽 이스라엘 왕국을 멸망시킨 일에 관한 열왕기 하 17:6-18의 성서 기록을 강력히 지지한다. [주간 성서 읽기; 참조 「하」 47-8면]
10. 역대 상 16:31(「신세」)의 다윗의 말은, 창조 시작부터 여호와의 통치권이 행사되었지만 여호와께서 때때로 그분의 통치권을 특정하게 표현하심으로, 그분이 특별한 때에 ‘왕이 되셨다’고 언급하는 일이 있음을 예시한다. [주간 성서 읽기; 참조 「파」86 2/1 13면]
다음 질문에 대답하라
11. 집주인이 성구를 읽을 때 어떻게 성구의 주요점을 강조할 수 있는가? [「지」 127-8면 13항]
12. 몸짓이 틀에 박힌 버릇이 된 연사는 어떻게 해야 하는가? [「지」 133면 20항]
13. 낭독에서 유창함의 부족을 어떻게 시정할 수 있는가? [「지」 143면 7항]
14. 역대기는 왜 기록되었는가? [「감」 75면 2항]
15. 논증 혹은 추론을 전개하는 기본적 방법은 무엇인가? [「지」 151면 11항]
16. 열왕기 하 11:12의 “율법 책[“증언서”, 「신세」]”은 무엇이었는가? [주간 성서 읽기; 참조 「파」91 2/1 31면]
17. 열왕기 하 19:32, 33과 일치하게, 앗수르 왕이 예루살렘을 점령하는 일이 어떻게 저지되었는가? [주간 성서 읽기; 참조 「파」88 2/15 28면]
18. 역대 상 19:2-4에 나오는 다윗과 하눈 사이에 있었던 일을 통해 무엇을 배울 수 있는가? [주간 성서 읽기; 참조 「파」73 574면]
19. 24제사직 반차는 계시록 4:4에 언급된 “장로들”의 신분을 이해하는 데 어떻게 도움이 되는가? (역대 상 24:4) [주간 성서 읽기; 참조 「파」[영] 73 62면]
20. 역대 상 29:5이 어떻게 오늘날 여호와의 백성에게 적용된다고 생각하는가? [주간 성서 읽기; 참조 「파」90 7/1 31면]
다음 각 문장을 완성하는 데 필요한 단어나 구를 써넣으라
21. 모든 연설은 그 방향을 제시하고 원활한 방법으로 각 부분을 함께 연결하기 위하여 ․․․․․․․를 필요로 한다. [「지」 133면 1항]
22. 숙련된 연사는 노트를 너무 오랫동안 혹은 잘못된 때에 봄으로써 청중과의 ․․․․․․․을 잃는 일을 하지 않는다. [「지」 138면 1항]
23. 여호와께서는 자기가 임명한 종에 대한 여하한 불경도 용납하지 않음을 나타내시기 위하여 여호와의 예언자인 ․․․․․․․를 조롱한 비행 청소년에게 즉각 보응하셨다. [「감」 74면 34항]
24. 연사에게는 항상 ․․․․․․․라는 질문에 대답할 의무가 있다. [「지」 154면 7항]
25. 마태와 누가는 예수가 메시야임을 명백하게 증명하는 데 ․․․․․․․의 족보를 참고하였다. [「감」 78면 23항]
26. 대부분의 연설에서, 일관성이 있기 위해서는 하나의 점으로부터 다른 점으로 넘어가는 데 ․․․․․․․가 필요하다. [「지」 149면 2, 3항]
다음 각 문장에서 정확한 대답을 선택하라
27. 연설의 주제를 결정한 후, 다음 단계는 사용할 (성구; 예; 요점)를(을) 선택하는 것이다. [「지」 135면 9항]
28. 연설의 공통적 기초를 유지하기 위하여, (분명히 말해야; 청중의 견해를 염두에 두어야; 열정적이 되어야) 한다. [「지」 156면 17항]
29. “요담 [제] 이십년”이라는 말은 (그의 생애; 그의 실제 통치 기간; 왕이 된 이후 경과된 기간)의 20년째를 의미한다. (열왕 하 15:30) [주간 성서 읽기; 참조 「파」81 3 22면]
30. “다윗에게로 돌아와서 돕고자” 한 사람들은 (이기적인 동기를 가진; 다윗의 왕권을 온 마음을 다하여 지지하기로 결심한; 무사 안일의 길을 취한) 사람들이었다. (역대 상 12:22) [주간 성서 읽기; 참조 「파」83 6/15 12면]
다음 성구들을 아래 열거된 문장들과 맞추라
열왕 상 22:19-22; 열왕 하 1:2, 7, 8; 5:1-5; 25:27-30; 역대 상 9:26, 27
31. 옷 입는 방식은 우리를 어떤 집단이나 부류의 사람들과 연관시킬 수 있다. [주간 성서 읽기; 참조 「파」73 214면]
32. 레위인 문지기는 독특한 책임이 주어진 직분을 가졌다. [주간 성서 읽기; 참조 「파」88 12/1 21면]
33. 장로들은 상황을 다루는 방법을 알고 있다고 생각한다 할지라도, 여호와의 본을 통해 배워야 하며, 다른 사람들의 말에 귀기울이고 그것을 마음에 간직해야 한다. [주간 성서 읽기; 참조 「파」74 467면]
34. 고고학은 바벨론의 포로가 된 한 유대 왕이 나중에 감옥에서 풀려 나와 일정량의 식량을 지급받았다는 사실을 지지한다. [주간 성서 읽기; 참조 「하」 48면]
35 어린이가 어른의 마음을 움직여 행동하게 할 수 있다. [주간 성서 읽기; 참조 「파」74 438면]