4:20

ഈ മല: അതായത്‌, ഗരിസീം പർവതം. (അനു. ബി10 കാണുക.) എബ്രാ​യ​തി​രു​വെ​ഴു​ത്തു​ക​ളിൽ ഈ പർവത​ത്തെ​ക്കു​റിച്ച്‌ നാലി​ടത്ത്‌ പറയു​ന്നുണ്ട്‌. (ആവ 11:29; 27:12; യോശ 8:33; ന്യായ 9:7) യരുശ​ലേ​മിൽ ദേവാ​ലയം പണിത​തി​നുള്ള മറുപ​ടി​യെ​ന്നോ​ണം ശമര്യ​ക്കാർ ഗരിസീം പർവത​ത്തിൽ ഒരു ദേവാ​ലയം പണിക​ഴി​പ്പി​ച്ചു. സാധ്യ​ത​യ​നു​സ​രിച്ച്‌ ബി.സി. നാലാം നൂറ്റാ​ണ്ടിൽ പണിത ആ ആലയം ബി.സി. 128-ൽ ജൂതന്മാർ നശിപ്പി​ച്ചു. ബൈബി​ളി​ലെ ആദ്യത്തെ അഞ്ച്‌ പുസ്‌ത​ക​ങ്ങ​ളും, സാധ്യ​ത​യ​നു​സ​രിച്ച്‌ യോശു​വ​യു​ടെ പുസ്‌ത​ക​വും മാത്ര​മാ​ണു ശമര്യ​ക്കാർ അംഗീ​ക​രി​ച്ചി​രു​ന്നത്‌. പക്ഷേ അവർ അതിൽ ചില മാറ്റങ്ങ​ളൊ​ക്കെ വരുത്തി​യി​രു​ന്നു. ശമര്യ പഞ്ചഗ്രന്ഥി എന്ന്‌ അറിയ​പ്പെ​ട്ടി​രുന്ന ഈ പുസ്‌തകം അവർ അവരുടെ സ്വന്തം ലിപി​യി​ലാണ്‌ (പുരാതന എബ്രാ​യ​ലി​പി​യിൽനിന്ന്‌ രൂപം​കൊ​ണ്ടത്‌.) എഴുതി​യി​രു​ന്നത്‌. എബ്രാ​യ​ബൈ​ബി​ളി​ന്റെ മാസൊ​രി​റ്റിക്ക്‌ പാഠവു​മാ​യി ഇതിന്‌ 6,000-ത്തോളം സ്ഥലങ്ങളിൽ വ്യത്യാ​സ​മുണ്ട്‌. ഇതിൽ മിക്കതും തീരെ നിസ്സാ​ര​മാ​ണെ​ങ്കി​ലും വളരെ പ്രധാ​ന​പ്പെട്ട ചില വ്യത്യാ​സ​ങ്ങ​ളും അവയിൽ കാണാം. മോശ​യു​ടെ നിയമം രേഖ​പ്പെ​ടു​ത്താ​നുള്ള കല്ലുകൾ നാട്ടേണ്ട സ്ഥലത്തെ​ക്കു​റിച്ച്‌ പറയുന്ന ആവ 27:4 അതിന്‌ ഉദാഹ​ര​ണ​മാണ്‌. ആ വാക്യ​ത്തിൽ “ഏബാൽ പർവതം” എന്ന പദപ്ര​യോ​ഗം ശമര്യ പഞ്ചഗ്ര​ന്ഥി​യിൽ “ഗരിസീം പർവതം” എന്നു മാറ്റി​യെ​ഴു​തി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. (ആവ 27:8) ദൈവ​ത്തി​ന്റെ വിശു​ദ്ധ​പർവതം ഗരിസീം ആണെന്ന ശമര്യ​ക്കാ​രു​ടെ വിശ്വാ​സ​ത്തി​നു പിൻബ​ല​മേ​കാ​നാണ്‌ ഇങ്ങനെ​യൊ​രു മാറ്റം വരുത്തി​യ​തെന്നു വ്യക്തം.