7:38

തിരു​വെ​ഴു​ത്തു പറയു​ന്നതു സത്യമാ​കും: സാധ്യ​ത​യ​നു​സ​രിച്ച്‌ യേശു ഇവിടെ ഒരു തിരു​വെ​ഴുത്ത്‌ നേരിട്ട്‌ ഉദ്ധരി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നില്ല. എന്നാൽ ഇതു പറഞ്ഞ​പ്പോൾ, യശ 44:3; 58:11; സെഖ 14:8 മുതലായ വാക്യങ്ങൾ യേശു​വി​ന്റെ മനസ്സി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​രി​ക്കാം. ഏതാണ്ട്‌ രണ്ടു വർഷം മുമ്പ്‌ ശമര്യ​ക്കാ​രി സ്‌ത്രീ​യോ​ടു ജീവജ​ല​ത്തെ​ക്കു​റിച്ച്‌ സംസാ​രി​ച്ച​പ്പോൾ യേശു ഊന്നൽ നൽകി​യത്‌ ആ ജലം സ്വീക​രി​ച്ചാ​ലുള്ള പ്രയോ​ജ​ന​ങ്ങൾക്കാണ്‌. (യോഹ 4:10, 14) എന്നാൽ തന്നിൽ വിശ്വ​സി​ക്കുന്ന തന്റെ അനുഗാ​മി​കൾ മറ്റുള്ള​വ​രു​മാ​യി ആ ‘ജീവജലം’ പങ്കു​വെ​ക്കു​മ്പോൾ അത്‌ അവരിൽനിന്ന്‌ ഒഴുകും എന്ന്‌ യേശു ഈ വാക്യ​ത്തിൽ സൂചി​പ്പി​ച്ചു. (യോഹ 7:37-39) യേശു​വി​ന്റെ അനുഗാ​മി​കൾക്ക്‌ എ.ഡി. 33-ലെ പെന്തി​ക്കോ​സ്‌തിൽ പരിശു​ദ്ധാ​ത്മാവ്‌ ലഭിച്ച​തോ​ടെ, മറ്റുള്ള​വർക്കു ജീവജലം പകർന്നു​കൊ​ടു​ക്കാൻ അവർക്കു പ്രചോ​ദനം തോന്നി. ശ്രദ്ധി​ക്കാൻ മനസ്സുള്ള എല്ലാവർക്കും അവർ അതു പകർന്നു​കൊ​ടു​ത്ത​തി​നെ​ക്കു​റിച്ച്‌ ക്രിസ്‌തീയ ഗ്രീക്കു​തി​രു​വെ​ഴു​ത്തു​ക​ളിൽ പലയി​ട​ത്തും പറയു​ന്നുണ്ട്‌.​—പ്രവൃ 5:28; കൊലോ 1:23.

ജീവജ​ല​ത്തി​ന്റെ അരുവി​കൾ ഒഴുകും: ഇതു പറഞ്ഞ​പ്പോൾ യേശു​വി​ന്റെ മനസ്സി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നത്‌, കൂടാ​രോ​ത്സ​വ​വു​മാ​യി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു ആചാര​മാ​യി​രി​ക്കാം. ശിലോ​ഹാം കുളത്തിൽനിന്ന്‌ ഒരു സ്വർണ​പാ​ത്ര​ത്തിൽ വെള്ളം കൊണ്ടു​വന്ന്‌, രാവിലെ ബലിയർപ്പ​ണ​ത്തി​ന്റെ സമയത്ത്‌ വീഞ്ഞി​നോ​ടൊ​പ്പം യാഗപീ​ഠ​ത്തിൽ ഒഴിക്കു​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു ഈ ആചാരം. (യോഹ 7:2-ന്റെ പഠനക്കു​റി​പ്പും പദാവ​ലി​യിൽ “കൂടാ​രോ​ത്സവം” എന്നതും അനു. ബി15-ഉം കാണുക.) എബ്രാ​യ​തി​രു​വെ​ഴു​ത്തു​ക​ളിൽ എവി​ടെ​യും പറഞ്ഞി​ട്ടി​ല്ലാത്ത ഈ അനുഷ്‌ഠാ​നം പിൽക്കാ​ലത്ത്‌ കൂട്ടി​ച്ചേർത്ത​താ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും കൂടാ​രോ​ത്സ​വ​ത്തി​ന്റെ ഏഴു ദിവസ​വും ഇതു നടന്നു​പോ​ന്ന​താ​യി പല പണ്ഡിത​ന്മാ​രും പറയുന്നു. എന്നാൽ വിശു​ദ്ധ​സ​മ്മേ​ള​ന​മാ​യി ആചരി​ച്ചി​രുന്ന എട്ടാം ദിവസം ഈ ആചരണം നടത്തി​യി​രു​ന്നി​ല്ല​ത്രേ. ഉത്സവത്തി​ന്റെ ആദ്യദി​വ​സ​മായ ശബത്തിൽ പുരോ​ഹി​തൻ യാഗപീ​ഠ​ത്തിൽ ഒഴിച്ചി​രുന്ന വെള്ളം ശിലോ​ഹാം കുളത്തിൽനിന്ന്‌ തലേദി​വസം കൊണ്ടു​വ​ന്നു​വെ​ച്ചി​രുന്ന വെള്ളമാണ്‌. എന്നാൽ തുടർന്നുള്ള ദിവസ​ങ്ങ​ളിൽ ആ പുരോ​ഹി​തൻ നേരിട്ട്‌ ശിലോ​ഹാം കുളത്തിൽ ചെന്ന്‌ സ്വർണ​പാ​ത്ര​ത്തിൽ വെള്ളം കൊണ്ടു​വ​രു​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു രീതി. പുരോ​ഹി​ത​ന്മാർ ബലിമൃ​ഗത്തെ യാഗപീ​ഠ​ത്തിൽ വെക്കു​ന്ന​തി​നു തൊട്ടു​മുമ്പ്‌ അദ്ദേഹം വെള്ളവു​മാ​യി അവിടെ എത്തും. അദ്ദേഹം ജലകവാ​ട​ത്തി​ലൂ​ടെ പുരോ​ഹി​ത​ന്മാ​രു​ടെ മുറ്റത്ത്‌ പ്രവേ​ശി​ക്കു​മ്പോൾ, പുരോ​ഹി​ത​ന്മാർ അവരുടെ കാഹളം മൂന്നു തവണ ഊതി ആ വരവ്‌ അറിയി​ക്കും. തുടർന്ന്‌, പുരോ​ഹി​തൻ കൊണ്ടു​വ​രുന്ന ആ വെള്ളം യാഗപീ​ഠ​ത്തിൽ വെച്ചി​രി​ക്കുന്ന ഒരു പാത്ര​ത്തി​ലേക്ക്‌ ഒഴിക്കും. ആ സമയത്തു​തന്നെ മറ്റൊരു പാത്ര​ത്തി​ലേക്കു വീഞ്ഞും ഒഴിക്കും. ആ വെള്ളവും വീഞ്ഞും പതിയെ യാഗപീ​ഠ​ത്തി​ന്റെ ചുവട്ടി​ലേക്ക്‌ ഒഴുകി​യെ​ത്തും. തുടർന്ന്‌, ആലയസം​ഗീ​ത​ത്തി​ന്റെ അകമ്പടി​യോ​ടെ ഹല്ലേൽ സങ്കീർത്ത​നങ്ങൾ (സങ്ക 113-118) ആലപി​ക്കും. അപ്പോൾ ആരാധകർ യാഗപീ​ഠ​ത്തി​ന്റെ നേരെ ഈന്തപ്പ​ന​യു​ടെ ഓലകൾ വീശും. ആളുകൾ സന്തോ​ഷ​ത്തോ​ടെ ഈ ഉത്സവം കൊണ്ടാ​ടു​മ്പോൾ, “രക്ഷയുടെ നീരു​റ​വ​ക​ളിൽനിന്ന്‌ ആഹ്ലാദ​ത്തോ​ടെ നീ വെള്ളം കോരും” എന്ന യശയ്യയു​ടെ പ്രാവ​ച​നി​ക​വാ​ക്കു​കൾ അവരുടെ മനസ്സി​ലേക്കു വന്നിട്ടു​ണ്ടാ​കണം.​—യശ 12:3.