1:26

നറുക്കി​ട്ടു: ക്രിസ്‌തു​വി​നു മുമ്പുള്ള കാലങ്ങ​ളിൽ ദൈവ​ദാ​സ​ന്മാർ തീരു​മാ​ന​ങ്ങ​ളെ​ടു​ക്കു​മ്പോൾ യഹോ​വ​യു​ടെ ഇഷ്ടം എന്താ​ണെന്ന്‌ ഉറപ്പു​വ​രു​ത്താൻ പലപ്പോ​ഴും നറുക്കി​ടാ​റു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. (ലേവ 16:8; സംഖ 33:54; 1ദിന 25:8; സുഭ 16:33; 18:18; പദാവ​ലി​യിൽ “നറുക്ക്‌” കാണുക.) യേശു​വി​ന്റെ അനുഗാ​മി​കൾ ഇത്തരത്തിൽ നറുക്കി​ട്ട​തി​നെ​ക്കു​റിച്ച്‌ ക്രിസ്‌തീയ ഗ്രീക്കു​തി​രു​വെ​ഴു​ത്തു​ക​ളിൽ ഈ ഒരൊറ്റ തവണയേ പറഞ്ഞി​ട്ടു​ള്ളൂ. യൂദാസ്‌ ഈസ്‌ക​ര്യോ​ത്തി​നു പകരം നിയമി​ക്കാ​നാ​യി നിർദേ​ശി​ക്ക​പ്പെട്ട രണ്ടു പേരിൽ ആരെ തിര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്ക​ണ​മെന്നു തീരു​മാ​നി​ക്കാ​നാ​ണു ശിഷ്യ​ന്മാർ നറുക്കി​ട്ടത്‌. ഇക്കാര്യ​ത്തിൽ യഹോ​വ​യു​ടെ മാർഗ​നിർദേശം തങ്ങൾക്ക്‌ ആവശ്യ​മാ​ണെന്ന്‌ അവർക്ക്‌ അറിയാ​മാ​യി​രു​ന്നു. 12 അപ്പോ​സ്‌ത​ല​ന്മാ​രിൽ ഓരോ​രു​ത്ത​രെ​യും യേശു​പോ​ലും നിയമി​ച്ചത്‌ ഒരു രാത്രി മുഴുവൻ പിതാ​വി​നോ​ടു പ്രാർഥി​ച്ച​ശേ​ഷ​മാണ്‌. (ലൂക്ക 6:12, 13) അതു​കൊ​ണ്ടു​തന്നെ ‘നറുക്ക്‌ മത്ഥിയാ​സി​നു വീഴു​ന്ന​തി​നു’ മുമ്പായി ശിഷ്യ​ന്മാർ പല തിരു​വെ​ഴു​ത്തു​ക​ളും പരി​ശോ​ധി​ക്കു​ക​യും യഹോവ ആരെയാ​ണു തിര​ഞ്ഞെ​ടു​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന​തെന്നു ‘കാണി​ച്ചു​ത​രാൻ’ പ്രത്യേ​ക​മാ​യി പ്രാർഥി​ക്കു​ക​യും ചെയ്‌തു എന്നതു ശ്രദ്ധേ​യ​മാണ്‌. (പ്രവൃ 1:20, 23-25) എന്നാൽ എ.ഡി. 33-ലെ പെന്തി​ക്കോ​സ്‌തി​നു ശേഷം ഒരിക്കൽപ്പോ​ലും മേൽവി​ചാ​ര​ക​ന്മാ​രെ​യും അവരുടെ സഹായി​ക​ളെ​യും തിര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കു​ന്ന​തി​നോ സുപ്ര​ധാ​ന​കാ​ര്യ​ങ്ങൾ സംബന്ധിച്ച്‌ തീരു​മാ​ന​മെ​ടു​ക്കു​ന്ന​തി​നോ നറുക്കി​ട്ട​താ​യി ബൈബി​ളിൽ രേഖയില്ല. ക്രിസ്‌തീ​യ​സ​ഭ​യു​ടെ മേൽ പരിശു​ദ്ധാ​ത്മാവ്‌ സജീവ​മാ​യി പ്രവർത്തി​ക്കാൻ തുടങ്ങി​യ​തോ​ടെ ഇങ്ങനെ നറുക്കി​ടേണ്ട ആവശ്യ​മി​ല്ലാ​താ​യി. (പ്രവൃ 6:2-6; 13:2; 20:28; 2തിമ 3:16, 17) അതിനു ശേഷം മേൽവി​ചാ​ര​ക​ന്മാ​രെ നിയമി​ച്ചി​രു​ന്നതു നറുക്കി​ട്ടല്ല, ജീവി​ത​ത്തിൽ അവർ പരിശു​ദ്ധാ​ത്മാ​വി​ന്റെ ഫലം പ്രകടി​പ്പി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടോ എന്നു നോക്കി​യാണ്‌. (1തിമ 3:1-13; തീത്ത 1:5-9) നറുക്കി​ടുന്ന രീതി മറ്റു സംസ്‌കാ​ര​ങ്ങ​ളി​ലും ഉണ്ടായി​രു​ന്നു. (എസ്ഥ 3:7; യോവ 3:3; ഓബ 11) ഉദാഹ​ര​ണ​ത്തിന്‌, സങ്ക 22:18-ൽ മുൻകൂ​ട്ടി​പ്പ​റ​ഞ്ഞി​രു​ന്ന​തു​പോ​ലെ റോമൻ പടയാ​ളി​കൾ യേശു​വി​ന്റെ വസ്‌ത്ര​ത്തി​നു​വേണ്ടി നറുക്കി​ട്ടു. എന്നാൽ അവർ അതു ചെയ്‌തതു ബൈബിൾപ്ര​വ​ചനം നിറ​വേ​റ്റാ​നാ​യി​രു​ന്നില്ല, പകരം സ്വന്തം നേട്ടത്തി​നു​വേ​ണ്ടി​യാ​യി​രു​ന്നു.—യോഹ 19:24; മത്ത 27:35-ന്റെ പഠനക്കു​റി​പ്പു കാണുക.

അപ്പോ​സ്‌ത​ല​ന്മാ​രു​ടെ​കൂ​ടെ കൂട്ടി: അഥവാ “അപ്പോ​സ്‌ത​ല​ന്മാ​രു​ടെ​കൂ​ടെ എണ്ണി.” അതായത്‌, മറ്റ്‌ 11 അപ്പോ​സ്‌ത​ല​ന്മാ​രെ​പ്പോ​ലെ​തന്നെ കണക്കാക്കി. അതു​കൊ​ണ്ടു​തന്നെ പെന്തി​ക്കോ​സ്‌ത്‌ ഉത്സവത്തി​ന്റെ സമയമാ​യ​പ്പോൾ ആത്മീയ ഇസ്രാ​യേ​ലി​ന്റെ അടിസ്ഥാ​ന​മാ​കാൻ അപ്പോ​സ്‌ത​ല​ന്മാ​രാ​യി 12 പേരു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. പുനരു​ത്ഥാ​ന​ശേഷം യേശു ആളുകൾക്കു പ്രത്യ​ക്ഷ​പ്പെട്ട സന്ദർഭ​ങ്ങ​ളിൽ സന്നിഹി​ത​രാ​യി​രുന്ന ‘12 അപ്പോ​സ്‌ത​ല​ന്മാ​രിൽ’ ഒരാൾ മത്ഥിയാ​സാ​യി​രു​ന്നി​രി​ക്കാം. (1കൊ 15:4-8, അടിക്കു​റിപ്പ്‌) ഇനി, ഗ്രീക്ക്‌ ഭാഷ സംസാ​രി​ക്കുന്ന ജൂതന്മാർക്കി​ട​യി​ലു​ണ്ടായ പ്രശ്‌നം പരിഹ​രി​ക്കു​ന്ന​തി​ലും മത്ഥിയാസ്‌ മറ്റ്‌ അപ്പോ​സ്‌ത​ല​ന്മാ​രോ​ടൊ​പ്പം ഉണ്ടായി​രു​ന്നി​രി​ക്കണം.—പ്രവൃ 6:1, 2.