18:25

യഹോ​വ​യു​ടെ മാർഗം: ഈ പദപ്ര​യോ​ഗ​ത്തോ​ടു സമാനാർഥ​മുള്ള ‘ദൈവ​ത്തി​ന്റെ മാർഗം’ എന്നൊരു പദപ്ര​യോ​ഗം അടുത്ത വാക്യ​ത്തിൽ കാണാം. ക്രിസ്‌തീ​യ​മാർഗം എന്നത്‌ ഏകസത്യ​ദൈ​വ​മായ യഹോ​വ​യു​ടെ ആരാധ​ന​യെ​യും ദൈവ​പു​ത്ര​നായ യേശു​ക്രി​സ്‌തു​വി​ലുള്ള വിശ്വാ​സ​ത്തെ​യും കേന്ദ്രീ​ക​രി​ച്ചുള്ള ഒരു ജീവി​ത​മാണ്‌. പ്രവൃ​ത്തി​ക​ളു​ടെ പുസ്‌തകം ക്രിസ്‌തീ​യ​ജീ​വി​തത്തെ “മാർഗം” എന്നു മാത്ര​വും വിളി​ച്ചി​ട്ടുണ്ട്‌. (പ്രവൃ 19:9, 23; 22:4; 24:22; പ്രവൃ 9:2-ന്റെ പഠനക്കു​റി​പ്പു കാണുക.) “യഹോ​വ​യു​ടെ മാർഗം” എന്ന പദപ്ര​യോ​ഗം സുവി​ശേ​ഷ​വി​വ​ര​ണ​ങ്ങ​ളിൽ നാലു പ്രാവ​ശ്യം കാണുന്നു. അവി​ടെ​യെ​ല്ലാം അത്‌ യശ 40:3-ൽനിന്നുള്ള ഉദ്ധരണി​യു​ടെ ഭാഗമാണ്‌. (മത്ത 3:3; മർ 1:3; ലൂക്ക 3:4; യോഹ 1:23 എന്നിവ​യു​ടെ പഠനക്കു​റി​പ്പു​കൾ കാണുക.) യശ 40:3-ന്റെ മൂല എബ്രാ​യ​പാ​ഠ​ത്തിൽ ദൈവ​നാ​മം (ചതുര​ക്ഷരി) കാണാം. “യഹോ​വ​യു​ടെ വഴി (അഥവാ “മാർഗം”)” എന്ന പദപ്ര​യോ​ഗം ന്യായ 2:22; യിര 5:4, 5 എന്നിവി​ട​ങ്ങ​ളി​ലും ഉപയോ​ഗി​ച്ചി​ട്ടുണ്ട്‌.—പ്രവൃ 19:23-ന്റെ പഠനക്കു​റി​പ്പും അനു. സി-യും കാണുക.

പരിശീ​ലനം ലഭിക്കുക: ഇവിടെ കാണുന്ന കറ്റേഖീ​യൊ എന്ന ഗ്രീക്കു​ക്രി​യ​യു​ടെ അക്ഷരാർഥം “പറഞ്ഞു​പ​തി​പ്പി​ക്കുക” എന്നാണ്‌. കാര്യങ്ങൾ വാമൊ​ഴി​യാ​യി പഠിപ്പി​ക്കു​ന്നത്‌ അതിൽ ഉൾപ്പെ​ട്ടേ​ക്കാം. ദൈവ​വ​ച​ന​ത്തി​ലെ സത്യങ്ങൾ ആവർത്തി​ച്ചു​പ​റഞ്ഞ്‌ ഒരു വിദ്യാർഥി​യു​ടെ മനസ്സി​ലും ഹൃദയ​ത്തി​ലും പതിപ്പി​ച്ചാൽ മറ്റുള്ള​വരെ പഠിപ്പി​ക്കാൻ അദ്ദേഹ​വും പ്രാപ്‌ത​നാ​കും.—ഇതേ ഗ്രീക്കു​പദം രണ്ടു പ്രാവ​ശ്യം ഉപയോ​ഗി​ച്ചി​രി​ക്കുന്ന ഗല 6:6 താരത​മ്യം ചെയ്യുക.

ദൈവാ​ത്മാ​വിൽ ജ്വലിച്ച്‌: അക്ഷ. “തിളയ്‌ക്കുന്ന ആത്മാ​വോ​ടെ.” ‘ജ്വലി​ക്കുക’ എന്നു പരിഭാ​ഷ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രി​ക്കുന്ന ഗ്രീക്കു​പ​ദ​ത്തി​ന്റെ അക്ഷരാർഥം “തിളയ്‌ക്കുക” എന്നാ​ണെ​ങ്കി​ലും ഇവിടെ അത്‌ ഉപയോ​ഗി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നതു തീക്ഷ്‌ണ​ത​യും ഉത്സാഹ​വും നിറഞ്ഞു​ക​വി​യുക അഥവാ പ്രസരി​ക്കുക എന്ന അർഥത്തിൽ ആലങ്കാ​രി​ക​മാ​യി​ട്ടാണ്‌. എന്നാൽ സാധ്യ​ത​യ​നു​സ​രിച്ച്‌ ഇവിടെ “ആത്മാവ്‌” എന്നതിന്റെ ഗ്രീക്കു​പദം (ന്യൂമ) ദൈവ​ത്തി​ന്റെ പരിശു​ദ്ധാ​ത്മാ​വി​നെ​യാ​ണു കുറി​ക്കു​ന്നത്‌. യഹോ​വ​യു​ടെ ഇഷ്ടമനു​സ​രിച്ച്‌ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യു​ന്ന​തിന്‌ ഒരു വ്യക്തിയെ പ്രേരി​പ്പി​ക്കാ​നുള്ള ശക്തി അതിനുണ്ട്‌. (മർ 1:12-ന്റെ പഠനക്കു​റി​പ്പു കാണുക.) എന്നാൽ ന്യൂമ എന്ന പദത്തിന്‌ ഒരാളു​ടെ ആലങ്കാ​രി​ക​ഹൃ​ദ​യ​ത്തിൽനിന്ന്‌ ഉത്ഭവി​ക്കുന്ന പ്രേര​ക​ശ​ക്തി​യെ​യും കുറി​ക്കാ​നാ​കും. എന്തെങ്കി​ലും പറയാ​നോ പ്രവർത്തി​ക്കാ​നോ അയാളെ തോന്നി​പ്പി​ക്കുന്ന ഒരു ശക്തിയാണ്‌ അത്‌. ഈ വാക്യ​ത്തിൽ മേൽപ്പറഞ്ഞ രണ്ട്‌ ആശയവും അടങ്ങി​യി​രി​ക്കാം. ദൈവാ​ത്മാ​വി​ന്റെ വഴിന​ട​ത്തി​പ്പു​ള്ള​തു​കൊണ്ട്‌ ഒരാൾ ശരിയായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ തീക്ഷ്‌ണ​ത​യും ഉത്സാഹ​വും കാണി​ക്കു​ന്ന​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചാ​യി​രി​ക്കാം ഇവിടെ പറയു​ന്നത്‌. എന്നാൽ ഇവിടെ ഈ പദപ്ര​യോ​ഗം വലിയ ആവേശ​ത്തെ​യും ഉത്സാഹ​ത്തെ​യും സൂചി​പ്പി​ക്കുന്ന ഒരു ഭാഷാ​ശൈലി മാത്ര​മാ​ണെന്ന ഒരു അഭി​പ്രാ​യ​വു​മുണ്ട്‌. ഇവിടെ ഈ പദപ്ര​യോ​ഗം ഉപയോ​ഗി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നത്‌ അങ്ങനെ​യൊ​രു അർഥത്തി​ലു​മാ​കാം. കാരണം യേശു​വി​ന്റെ നാമത്തി​ലുള്ള സ്‌നാ​ന​ത്തെ​ക്കു​റിച്ച്‌ അപ്പൊ​ല്ലോസ്‌ അതേവരെ കേട്ടി​രു​ന്നി​ല്ല​ല്ലോ. വസ്‌തുത ഇതിൽ ഏതായാ​ലും, അപ്പൊ​ല്ലോസ്‌ ശരിയായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ ഉത്സാഹം കാണി​ക്കു​ക​യും കൂടുതൽ കൃത്യ​ത​യുള്ള ഉപദേ​ശങ്ങൾ സ്വീക​രി​ക്കാൻ മനസ്സു​കാ​ണി​ക്കു​ക​യും ചെയ്‌തത്‌ ദൈവാ​ത്മാ​വി​ന്റെ വഴിന​ട​ത്തിപ്പ്‌ ഉണ്ടായി​രു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണെന്നു വ്യക്തം.—പദാവ​ലി​യിൽ “ആത്മാവ്‌” കാണുക.

യോഹ​ന്നാ​ന്റെ സ്‌നാനം: യഹോവ മോശ​യ്‌ക്കു കൊടുത്ത നിയമ​ത്തിന്‌ എതിരാ​യി ചെയ്യുന്ന പാപങ്ങ​ളെ​ക്കു​റിച്ച്‌ ഒരാൾ പശ്ചാത്ത​പി​ക്കു​ന്നു എന്നതിന്റെ പരസ്യ​പ്ര​ക​ട​ന​മാ​യി​രു​ന്നു യോഹ​ന്നാ​ന്റെ സ്‌നാനം. വാസ്‌ത​വ​ത്തിൽ, ആ നിയമം അനുസ​രി​ച്ചു​കൊ​ള്ളാ​മെന്നു ജൂതന്മാർ സമ്മതി​ച്ചി​രു​ന്ന​താണ്‌. (പുറ 24:7, 8) എന്നാൽ എ.ഡി. 33-ലെ പെന്തി​ക്കോ​സ്‌തിൽ നിയമ​യു​ട​മ്പടി അവസാ​നി​ച്ച​തോ​ടെ യോഹ​ന്നാ​ന്റെ സ്‌നാ​ന​ത്തി​നു പ്രസക്തി​യി​ല്ലാ​താ​യി. (റോമ 10:4; ഗല 3:13; എഫ 2:13-15; കൊലോ 2:13, 14) യേശു ശിഷ്യ​ന്മാ​രോ​ടു നിർദേ​ശിച്ച സ്‌നാ​ന​ത്തി​നു മാത്രമേ പിന്നീട്‌ യഹോ​വ​യു​ടെ അംഗീ​കാ​ര​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​ള്ളൂ. (മത്ത 28:19, 20) ഇവിടെ വിവരി​ച്ചി​രി​ക്കുന്ന, അപ്പൊ​ല്ലോസ്‌ ഉൾപ്പെട്ട സംഭവങ്ങൾ നടന്നത്‌ ഏതാണ്ട്‌ എ.ഡി. 52-ലാണ്‌.