1. ലൂക്കൊസ്‌ ഏതുതരം സുവി​ശേഷം എഴുതി?

ലൂക്കൊ​സി​ന്റെ സുവി​ശേഷം എഴുതി​യത്‌ സൂക്ഷ്‌മ​മ​ന​സ്സും ദയാസ​മ്പ​ന്ന​മായ ഹൃദയ​വു​മു​ളള ഒരു മനുഷ്യ​നാണ്‌. ഈ ഗുണങ്ങ​ളു​ടെ നല്ല സംയോ​ജ​ന​വും ഒപ്പം പരിശു​ദ്ധാ​ത്മാ​വി​ന്റെ മാർഗ​നിർദേ​ശ​വും, കൃത്യ​ത​യു​ള​ള​തും ഊഷ്‌മ​ള​ത​യും വികാ​ര​വും നിറഞ്ഞ​തു​മായ ഒരു വിവര​ണ​ത്തിൽ കലാശി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. ആദ്യവാ​ക്യ​ങ്ങ​ളിൽ അവൻ പറയുന്നു, “നീ അറി​യേ​ണ്ട​തി​ന്നു അതു ക്രമമാ​യി എഴുതു​ന്നതു നന്നെന്നു ആദിമു​തൽ സകലവും സൂക്ഷ്‌മ​മാ​യി പരി​ശോ​ധി​ച്ചി​ട്ടു എനിക്കും തോന്നി​യി​രി​ക്കു​ന്നു.” അവന്റെ വിശദ​വും അതിസൂ​ക്ഷ്‌മ​വു​മായ പ്രതി​പാ​ദനം ഈ അവകാ​ശ​വാ​ദത്തെ പൂർണ​മാ​യി സ്ഥിരീ​ക​രി​ക്കു​ന്നു.—ലൂക്കൊ. 1:3, 4.

4. ലൂക്കൊസ്‌ എപ്പോൾ എഴുതി​യി​രി​ക്കാ​നി​ട​യുണ്ട്‌, ഏതു സാഹച​ര്യ​ങ്ങൾ ഈ വീക്ഷണത്തെ പിന്താ​ങ്ങു​ന്നു?

⁴ ലൂക്കൊസ്‌ എപ്പോ​ഴാ​ണു തന്റെ സുവി​ശേഷം എഴുതി​യത്‌? പ്രവൃ​ത്തി​ക​ളു​ടെ എഴുത്തു​കാ​രൻ (അതും ലൂക്കൊ​സാണ്‌) “ഒന്നാമത്തെ ചരിത്രം” ആയി സുവി​ശേഷം നേരത്തെ രചിച്ചി​രു​ന്നു​വെന്നു പ്രവൃ​ത്തി​കൾ 1:1 സൂചി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. പ്രവൃ​ത്തി​കൾ പൊ.യു. ഏതാണ്ട്‌ 61-ൽ പൂർത്തീ​ക​രി​ച്ചി​രി​ക്കാൻ ഏററവും സാധ്യ​ത​യുണ്ട്‌, ആ സമയത്തു ലൂക്കൊസ്‌ റോമിൽ കൈസ​റി​ങ്ക​ലു​ളള തന്റെ അപ്പീലി​നു​വേണ്ടി കാത്തി​രി​ക്കു​ക​യാ​യി​രുന്ന പൗലൊ​സി​നോ​ടു​കൂ​ടെ​യാ​യി​രു​ന്നു. അതു​കൊ​ണ്ടു പൗലൊ​സി​ന്റെ മൂന്നാം മിഷന​റി​പ​ര്യ​ട​ന​ത്തി​ന്റെ അവസാ​ന​ത്തിൽ ലൂക്കൊസ്‌ പൗലൊ​സി​ന്റെ​കൂ​ടെ ഫിലി​പ്പി​യിൽനി​ന്നു മടങ്ങി​വ​ന്ന​ശേഷം പൊ.യു. 56-58-ൽ കൈസ​ര്യാ​യിൽവെച്ചു സുവി​ശേ​ഷ​വി​വ​രണം എഴുതി​യി​രി​ക്കണം, ആ സമയത്തു പൗലൊസ്‌ അപ്പീലി​നു​വേണ്ടി റോമി​ലേക്കു കൊണ്ടു​പോ​ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​തി​നു​മു​മ്പു കൈസ​ര്യാ​യിൽ രണ്ടുവർഷ​മാ​യി തടവിൽ കാത്തി​രി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. ലൂക്കൊസ്‌ പാലസ്‌തീ​നി​ലാ​യി​രു​ന്ന​തു​കൊണ്ട്‌ ഈ സമയത്തു യേശു​വി​ന്റെ ജീവി​ത​വും ശുശ്രൂ​ഷ​യും സംബന്ധിച്ച്‌ ‘ആദിമു​തൽ സകലവും സൂക്ഷ്‌മ​മാ​യി എഴുതാ​നു​ളള’ നല്ല സാഹച​ര്യ​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു. അങ്ങനെ, ലൂക്കൊ​സി​ന്റെ വിവരണം മർക്കൊ​സി​ന്റെ വിവര​ണ​ത്തി​നു മുമ്പ്‌ എഴുത​പ്പെ​ട്ട​താ​യി കാണ​പ്പെ​ടു​ന്നു.

5. ഏതു മൂല​പ്ര​മാ​ണ​ങ്ങ​ളിൽനി​ന്നു ലൂക്കൊസ്‌ യേശു​വി​ന്റെ ജീവി​ത​ത്തി​ലെ സംഭവങ്ങൾ ‘കൃത്യ​ത​യോ​ടെ രേഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി’യിരി​ക്കാം?

⁵ തീർച്ച​യാ​യും ലൂക്കൊസ്‌ സുവി​ശേ​ഷ​ത്തിൽ എഴുതുന്ന സകല കാര്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ദൃക്‌സാ​ക്ഷി​യാ​യി​രു​ന്നില്ല. അവൻ 12 പേരിൽ ഒരുവ​നാ​യി​രു​ന്നില്ല, യേശു​വി​ന്റെ മരണം കഴിയു​ന്ന​തു​വരെ ഒരു വിശ്വാ​സി​പോ​ലു​മാ​യി​രി​ക്കാ​നി​ട​യില്ല. എന്നിരു​ന്നാ​ലും, അവൻ മിഷന​റി​വ​യ​ലിൽ പൗലൊ​സി​നോ​ടു വളരെ​യ​ടു​ത്തു സഹവസി​ച്ചി​രു​ന്നു. (2 തിമൊ. 4:11; ഫിലേ. 24) അതു​കൊണ്ട്‌, പ്രതീ​ക്ഷി​ക്കാ​വു​ന്ന​തു​പോ​ലെ, അവന്റെ എഴുത്തു പൗലൊ​സി​ന്റെ സ്വാധീ​ന​ത്തി​ന്റെ തെളിവു പ്രകട​മാ​ക്കു​ന്നു. കർത്താ​വി​ന്റെ സന്ധ്യാ​ഭ​ക്ഷ​ണ​ത്തെ​സം​ബ​ന്ധി​ച്ചു ലൂക്കൊസ്‌ 22:19, 20-ലും 1 കൊരി​ന്ത്യർ 11:23-25-ലും കാണുന്ന രണ്ടു വിവര​ണങ്ങൾ താരത​മ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തി​നാൽ ഇതു കാണാ​വു​ന്ന​താണ്‌. വിവര​ങ്ങ​ളു​ടെ കൂടു​ത​ലായ ആധാര​മെന്ന നിലയിൽ ലൂക്കൊ​സി​നു മത്തായി​യു​ടെ സുവി​ശേഷം പരി​ശോ​ധി​ക്കാൻ കഴിയു​മാ​യി​രു​ന്നു. ‘സകലവും സൂക്ഷ്‌മ​മാ​യി എഴുതു​ന്ന​തിന്‌’ ജീവ​നോ​ടെ ശേഷി​ച്ചി​രുന്ന ശിഷ്യൻമാ​രെ​യും സാധ്യ​ത​യ​നു​സ​രി​ച്ചു യേശു​വി​ന്റെ അമ്മയായ മറിയ​യെ​യും പോലെ യേശു​വി​ന്റെ ജീവി​ത​ത്തി​ലെ സംഭവ​ങ്ങ​ളു​ടെ അനേകം ദൃക്‌സാ​ക്ഷി​ക​ളു​മാ​യി വ്യക്തി​പ​ര​മാ​യി അഭിമു​ഖം നടത്താൻ അവനു കഴിയു​മാ​യി​രു​ന്നു. വിശ്വ​സ​നീ​യ​മായ വിശദാം​ശങ്ങൾ കൂട്ടി​ച്ചേർക്കു​ന്ന​തിന്‌ അവൻ സകല ശ്രമവും ചെയ്‌തു​വെന്നു നമുക്ക്‌ ഉറപ്പു​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കാൻ കഴിയും.