Il-Kelma taʼ Jehovah Hi Ħajja
Punti Prinċipali mill-Ktieb tal-Ġenesi—II
MILL-ĦOLQIEN taʼ l-ewwel bniedem, Adam, sal-mewt taʼ Ġużeppi, bin Ġakobb, il-Ġenesi jkopri 2,369 sena taʼ l-istorja umana. L-ewwel għaxar kapitli kif ukoll 9 versi minn kapitlu 11, li jkopru r-rakkont mill-ħolqien sat-torri taʼ Babel, ġew eżaminati fil-ħarġa taʼ qabel taʼ din ir-rivista.a Dan l-artiklu jikkunsidra punti prinċipali mill-bqija tal-Ġenesi, u jsemmi kif Alla aġixxa m’Abraham, Iżakk, Ġakobb, u Ġużeppi.
ABRAHAM ISIR IL-ĦABIB T’ALLA
Xi 350 sena wara d-Dilluvju, raġel li kien prezzjuż ħafna għal Alla twieled fil-linja tad-dixxendenza taʼ bin Noè, Sem. Ismu kien Abram, u iktar tard inbidel għal Abraham. Minħabba l-kmand t’Alla, Abram telaq mill-belt tal-Kaldin taʼ Ur u mar jgħix fit-tined f’art li Jehovah wiegħed li se jagħti lilu u lid-dixxendenti tiegħu. Minħabba l-fidi u l-ubbidjenza tiegħu, Abraham kien imsejjaħ il-“ħabib taʼ Alla.”—Ġakbu 2:23.
Jehovah ħa azzjoni kontra l-abitanti mill-agħar taʼ Sodoma u l-bliet viċin tagħha, waqt li Lot u l-bniet tiegħu salvaw. Wegħda t’Alla twettqet meta twieled bin Abraham, Iżakk. Snin wara, il-fidi taʼ Abraham għaddiet minn prova meta Jehovah qallu biex joffri lil dan l-iben bħala sagrifiċċju. Abraham kien lest jobdi imma ġie mwaqqaf minn anġlu. M’hemm ebda dubju li Abraham kien raġel taʼ fidi, u hu ġie assigurat li, permezz taż-żerriegħa tiegħu, in-nazzjonijiet kollha kienu se jitbierku. Il-mewt taʼ martu l-għażiża, Sara, nikktitu ħafna lil Abraham.
Mistoqsijiet Skritturali Mweġbin:
12:1-4a (12:1-3, NW)—Il-patt Abrahamiku meta beda jopera, u kemm dam? Il-patt taʼ Jehovah m’Abram, li ‘t-tribujiet kollha taʼ l-art kienu se jitbierku b’Abram,’ mid-dehra beda jopera meta Abram qasam l-Ewfrat fi triqtu lejn Kangħan. Dan bilfors li kien fl-14 taʼ Nisan, 1943 Q.E.K.—430 sena qabel ma Iżrael inħeles mill-Eġittu. (Eżodu 12:2, 6, 7, 40, 41) Il-patt Abrahamiku huwa “patt għal dejjem.” Se jibqaʼ jopera sakemm jitbierku l-familji fuq l-art u jinqerdu l-għedewwa kollha t’Alla.—Ġenesi 17:7; 1 Korintin 15:23-26.
15:13—It-tgħakkis għal 400 sena mbassar fuq nisel Abram meta twettaq? Dan il-perijodu taʼ tgħakkis beda fl-1913 Q.E.K. meta bin Abraham, Iżakk, infatam taʼ xi ħames snin u, Ismagħel, ħuh mill-missier, li kellu 19-il sena kien qed “jiddieħak” bih. (Ġenesi 21:8-14, Karm Żammit; Galatin 4:29) Dan spiċċa bil-ħelsien taʼ l-Iżraelin mill-jasar fl-Eġittu fl-1513 Q.E.K.
16:2—Kien xieraq li Saraj toffri l-qaddejja tagħha Ħagar bħala mara għal Abram? L-offerta taʼ Saraj kienet fi qbil mat-tradizzjoni taʼ dak iż-żmien—li mara li ma setgħetx ikollha tfal kienet obbligata li tipprovdi lir-raġel tagħha b’konkubina sabiex tipproduċi werriet. Il-prattika tal-poligamija dehret għall-ewwel darba fil-familja taʼ Kajjin. Eventwalment, saret tradizzjoni u adottawha xi aduraturi taʼ Jehovah. (Ġenesi 4:17-19; 16:1-3; 29:21-28) Madankollu, Jehovah qatt m’abbanduna l-livell oriġinali tiegħu tal-monogamija. (Ġenesi 2:21, 22) Noè u wliedu, li ngħataw il-kmand biex ‘inisslu u jimlew l-art,’ mid-dehra kienu kollha monogami. (Ġenesi 7:7; 9:1; 2 Pietru 2:5) U dan il-livell tal-monogamija reġaʼ saħħu Ġesù Kristu.—Mattew 19:4-8; 1 Timotju 3:2, 12.
19:8—Kien ħażin li Lot offra l-bniet tiegħu lin-nies taʼ Sodoma? Skond l-etika Orjentali, kienet ir-responsabbiltà taʼ dak li jkun stieden biex jipproteġi lill-mistidnin f’daru, billi jiddefendihom sal-punt tal-mewt jekk kien neċessarju. Lot kien lest li jagħmel dan. Hu bil-kuraġġ ħareġ ħdejn in-nies, għalaq il-bieb warajh, u ffaċċjahom waħdu. Sakemm offra lill-bniet tiegħu, Lot x’aktarx li kien irrealizza li l-mistidnin tiegħu kienu messaġġieri mingħand Alla, u forsi rraġuna li Alla setaʼ jipproteġi lil uliedu bħalma kien ipproteġa lil zitu Sara fl-Eġittu. (Ġenesi 12:17-20) Tabilħaqq, kif żviluppaw l-affarijiet, Lot u l-bniet tiegħu ngħataw il-protezzjoni.
19:30-38—Jehovah għalaq għajnejh meta Lot siker u kellu subien miż-żewġt ibniet tiegħu? Jehovah la jagħlaq għajnejh għall-inċest u lanqas għas-sokor. (Levitiku 18:6, 7, 29; 1 Korintin 6:9, 10) Infatti, Lot kien jobgħod “l-imġiba ħażina” taʼ l-abitanti taʼ Sodoma. (2 Pietru 2:6-8) Il-fatt li l-bniet taʼ Lot ġagħluh jisker juri li huma rrealizzaw li hu ma kienx se jaċċetta li jkollu relazzjonijiet sesswali magħhom waqt li kien f’sikktu. Imma bħala barranin fil-pajjiż, il-bniet tiegħu ħassew li dan kien l-uniku mod biex ma jwaqqfux id-dixxendenza taʼ Lot. Dan ir-rakkont jinsab fil-Bibbja biex juri r-relazzjoni tal-Mowabin (permezz taʼ Mowab) u l-Għammonin (permezz taʼ Bin-għammi) mad-dixxendenti t’Abraham, l-Iżraelin.
Lezzjonijiet Għalina:
13:8, 9. X’eżempju mill-isbaħ ipprovda Abraham bil-mod kif aġixxa meta kien hemm xi nuqqas taʼ qbil! Qatt m’għandna nissagrifikaw relazzjonijiet paċifiċi għal gwadann finanzjarju, preferenzi persunali, jew kburija.
15:5, 6. Meta Abraham kien qed jixjieħ u kien għadu ma kellux tifel, hu tkellem m’Alla tiegħu dwar il-kwistjoni. Min-naħa tiegħu, Jehovah assigurah. Ir-riżultat? Abraham “emmen fil-Mulej” jew poġġa fidi fih. Jekk niftħu qalbna maʼ Jehovah fit-talb, naċċettaw l-assiguranzi tiegħu mill-Bibbja, u nobduh, il-fidi tagħna se tissaħħaħ.
15:16. Jehovah żamm lura milli jġib il-ġudizzju tiegħu fuq l-Amurrin (jew, il-Kangħanin) għal erbaʼ ġenerazzjonijiet. Għala? Għax hu Alla paċenzjuż. Hu stenna sakemm kull tama taʼ titjib kienet spiċċat. Bħal Jehovah, aħna rridu nkunu paċenzjużi.
18:23-33. Jehovah ma jeqridx lin-nies bl-addoċċ. Hu jipproteġi lill-ġusti.
19:16. Lot baqaʼ “jitnikker,” u l-anġli kważi kellhom ikaxkru lilu u lill-familja tiegħu ’l barra mill-belt taʼ Sodoma. Aħna nkunu għaqlin jekk ma nitilfux is-sens t’urġenza tagħna waqt li nistennew it-tmiem taʼ din id-dinja mill-agħar.
19:26. Kemm ikun taʼ bluha li niġu mfixklin jew inħarsu lura mxennqin għall-affarijiet li ħallejna warajna fid-dinja!
ĠAKOBB KELLU 12-IL TIFEL
Abraham irranġa ż-żwieġ taʼ Iżakk maʼ Rebekka, mara li kellha fidi f’Jehovah. Hi wildet lit-tewmin Għesaw u Ġakobb. Għesaw m’apprezzax il-primoġenitura tiegħu u biegħha lil Ġakobb, li iktar tard irċieva l-barka taʼ missieru. Ġakobb ħarab lejn Fiddien-aram, fejn iżżewweġ lil Lija u lil Rakel u ħa ħsieb l-imrieħel taʼ missierhom għal xi 20 sena qabel ma telaq bil-familja tiegħu. Minn Lija, Rakel u ż-żewġ qaddejja tagħhom, Ġakobb kellu 12-il tifel u tifla waħda. Ġakobb issielet m’anġlu u ġie mbierek, u ismu ġie mibdul għal Iżrael.
Mistoqsijiet Skritturali Mweġbin:
28:12, 13—X’kien is-sinifikat tal-ħolma taʼ Ġakobb li kienet tinvolvi “sellum”? Dan is-“sellum,” li forsi kien jixbah taraġ tal-ġebel, indika li hemm komunikazzjoni bejn l-art u s-smewwiet. Il-fatt li l-anġli t’Alla telgħin u neżlin mas-sellum wera li l-anġli jimministraw b’xi mod importanti bejn Jehovah u l-bnedmin li għandhom l-approvazzjoni tiegħu.—Ġwanni 1:51.
30:14, 15—Rakel għala rrifjutat opportunità li tnissel u minflok ħadet xi mandragori? Fiż-żminijiet tal-qedem, il-frott tal-pjanta tal-mandragori kien jintuża fil-mediċina bħala xi ħaġa li traqqad u biex tilqaʼ kontra l-ġbid qawwi fil-muskoli jew tipprovdi serħan għalih. Il-frotta kienet ukoll magħrufa għall-kapaċità li tqanqal xewqa sesswali u biex iżżid il-fertilità tal-bnedmin jew biex tgħin fil-konċepiment. (L-Għanja taʼ l-Għanjiet 7:14 [7:13, NW]) Waqt li l-Bibbja ma tgħidilniex il-motivi għala Rakel għażlet lilhom, hi forsi ħasbet li l-mandragori kienu se jgħinuha tnissel, u b’hekk ma tibqax tiġi mmaqdra għax ma setgħetx ikollha tfal. Madankollu, għaddew ftit tas-snin qabel ma Jehovah “fetħilha ġufha.”—Ġenesi 30:22-24.
Lezzjonijiet Għalina:
25:23. Jehovah għandu l-abbiltà jkun jaf l-inklinazzjoni ġenetika taʼ tarbija li għadha ma twilditx u biex jeżerċita l-għarfien tiegħu minn qabel u jagħżel lil min jixtieq għall-iskopijiet tiegħu. Madankollu, hu ma jiddeterminax minn qabel id-destin finali taʼ individwi.—Hosegħa 12:4 (12:3, NW); Rumani 9:10-12.
25:32, 33; 32:25-30 (32:24-29, NW). It-tħassib taʼ Ġakobb dwar li jikseb il-primoġenitura u l-fatt li dam jissielet lejl sħiħ m’anġlu biex jikseb barka juru li hu verament kien japprezza l-affarijiet sagri. Jehovah fdana b’numru t’affarijiet sagri, bħar-relazzjoni tagħna miegħu u maʼ l-organizzazzjoni tiegħu, il-fidwa, il-Bibbja, u t-tama tagħna tas-Saltna. Jalla nkunu bħal Ġakobb u nuru apprezzament għalihom.
34:1, 30. Il-problema li ġagħlet lin-nies jobogħdu lil Ġakobb bdiet għax Dina għamlet ħbieb maʼ nies li ma kinux iħobbu lil Jehovah. Aħna rridu nagħżlu l-ħbieb tagħna bil-għaqal.
JEHOVAH BIEREK LIL ĠUŻEPPI FL-EĠITTU
L-għira qanqlet lil ulied Ġakobb biex ibigħu lil ħuhom Ġużeppi bħala skjav. Fl-Eġittu, Ġużeppi ġie mitfugħ il-ħabs għax bil-lealtà u bil-kuraġġ żamm mal-livelli morali t’Alla. Maż-żmien, ħarġuh mill-ħabs biex jinterpreta l-ħolm tal-Fargħun, li bassar sebaʼ snin t’abbundanza u wara sebaʼ snin taʼ ġuħ. Ġużeppi mbagħad inħatar bħala l-amministratur taʼ l-ikel fl-Eġittu. Ħutu marru l-Eġittu jfittxu l-ikel minħabba l-ġuħ. Il-familja reġgħet ngħaqdet u ssetiljat fl-art fertili taʼ Gosen. Fuq is-sodda tal-mewt tiegħu, Ġakobb bierek lil uliedu u lissen profezija li tat tama ċerta taʼ barkiet kbar għal sekli oħra fil-futur. Il-ġisem taʼ Ġakobb ittieħed lejn Kangħan għad-dfin. Meta Ġużeppi miet fl-età taʼ 110 snin, ġismu ġie bbalzmat, u eventwalment ittieħed lejn l-Art Imwiegħda.—Eżodu 13:19.
Mistoqsijiet Skritturali Mweġbin:
43:32—Għall-Eġizzjani għala kienet xi ħaġa taʼ stmerrija li jieklu mal-Lhud? Dan x’aktarx li kien minħabba preġudizzju reliġjuż jew kburija razzjali. L-Eġizzjani kienu jobogħdu lir-rgħajja wkoll. (Ġenesi 46:34) Għala? Ir-rgħajja forsi sempliċement kellhom stat baxx ħafna fl-Eġittu. Jew forsi kien li ladarba l-art għall-kultivazzjoni kienet limitata, l-Eġizzjani kienu jobogħdu lil dawk li kienu jfittxu l-art għall-mergħat tagħhom.
44:5—Ġużeppi verament uża koppa biex jaqra x-xorti? Il-koppa tal-fidda u dak li ntqal dwarha kienu b’mod evidenti parti minn pjan makakk. Ġużeppi kien qaddej leali taʼ Jehovah. Hu mhux veru uża koppa biex jaqra x-xorti, saħansitra bħalma Benjamin mhux veru seraqha.
49:10—X’inhu t-tifsir tax-“xettru” u “l-ħatar”? Xettru huwa bastun li ħakkiem iżomm f’idu bħala simbolu t’awtorità rjali. Il-ħatar tal-mexxej huwa lasta twila li turi l-qawwa tiegħu biex jikkmanda. Ir-referenza taʼ Ġużeppi għal dawn l-affarijiet indikat li awtorità u qawwa kbira kienu se jkunu mat-tribù taʼ Ġuda sakemm jiġi Silo. Dan id-dixxendent taʼ Ġuda hu Ġesù Kristu, il-wieħed li Jehovah tah il-ħakma fis-smewwiet. Kristu għandu awtorità rjali u jippossiedi l-qawwa li jikkmanda.—Salm 2:8, 9; Isaija 55:4; Danjel 7:13, 14.
Lezzjonijiet Għalina:
38:26. Ġuda għamel ħażin fil-mod kif aġixxa maʼ Tamar, l-armla taʼ ibnu. Madankollu, meta qaltlu li hu kien responsabbli għat-tqala tagħha, Ġuda bl-umiltà ammetta l-iżball tiegħu. Aħna wkoll għandna nagħrfu l-iżbalji tagħna minnufih.
39:9. It-tweġiba taʼ Ġużeppi lill-mara taʼ Putifar turi li l-ħsieb tiegħu kien fi qbil mal-ħsieb t’Alla fuq il-kwistjoni taʼ morali u li l-kuxjenza tiegħu kienet gwidata minn prinċipji divini. M’għandniex aħna wkoll nistinkaw biex inkunu bħalu iktar ma niksbu għarfien eżatt tal-verità?
41:14-16, 39, 40. Jehovah jistaʼ jdawwar iċ-ċirkustanzi għal dawk li jibżgħu minnu. Meta niltaqgħu mad-diffikultajiet, aħna nkunu għaqlin jekk nafdaw f’Jehovah u nibqgħu leali lejh.
Kellhom Fidi Soda
Abraham, Iżakk, Ġakobb, u Ġużeppi kienu tabilħaqq irġiel taʼ fidi li kellhom il-biżaʼ t’Alla. Ir-rakkont taʼ ħajjithom, imniżżel fil-ktieb tal-Ġenesi, verament isaħħaħ il-fidi u jgħallimna ħafna lezzjonijiet taʼ siwi.
Int tistaʼ tibbenefika minn dan ir-rakkont waqt li tagħmel il-qari tal-Bibbja tiegħek taʼ kull ġimgħa għall-Iskola tal-Ministeru Teokratiku. Billi tikkunsidra dan il-materjal, ir-rakkont se jieħu l-ħajja.
[Nota taʼ taħt]
a Ara l-artiklu “Il-Kelma taʼ Jehovah Hi Ħajja—Punti Prinċipali mill-Ktieb tal-Ġenesi—I” fil-ħarġa tat-Torri taʼ l-Għassa taʼ l-1 taʼ Jannar, 2004.
[Stampa f’paġna 26]
Abraham kien raġel taʼ fidi
[Stampa f’paġna 26]
Jehovah bierek lil Ġużeppi
[Stampa f’paġna 26]
Ir-raġel ġust Lot u l-bniet tiegħu ġew salvati
[Stampa f’paġna 29]
Ġakobb apprezza affarijiet sagri. Int tapprezzahom?