Iż-Żgħażagħ Jistaqsu . . .
Għandi Nagħmel Tatwaġġ?
“Xi tatwaġġi huma ħelwin. Huma verament artistiċi.”—Jalene.a
“Kont ili sentejn noħlom dwar l-ewwel tatwaġġ tiegħi.”—Michelle.
MILLI jidher it-tatwaġġi (tattoos) tistaʼ tarahom kulfejn tħares. Il-kantanti popolari tar-rock, il-personalitajiet taʼ l-isports, il-mudelli, u l-istilel taċ-ċinema jiddandnu bihom. Ħafna adolexxenti kkopjawhom, billi jiftaħru bit-tatwaġġi taʼ spallejhom, taʼ idejhom, taʼ qaddhom, u taʼ fuq l-għekiesi. Andrew jisħaq: “It-tatwaġġi huma faqgħa. Hija għażla persunali jekk għandekx tagħmel wieħed jew le.”
Il-World Book Encyclopedia tgħid: “It-tatwaġġi huma l-prattika taʼ li tagħmel disinji permanenti fuq il-ġisem. Dawn isiru billi jitniggżu toqob żgħar fil-ġilda bi stikka, għadma, jew labra ppontata li dak li jkun ibill f’kuluri naturali.”
Għalkemm m’huwiex faċli li niksbu statistiċi eżatti, sors wieħed jikkalkula li fl-Istati Uniti 25 fil-mija minn dawk kollha li għandhom bejn il-15 u l-25 sena għandhom tatwaġġ. Sandy tgħid: “Hija xi ħaġa popolari.” Għala jogħġbuhom daqshekk it-tatwaġġi liż-żgħażagħ?
Għala Daqshekk Popolari?
Għal xi wħud, it-tpinġija hija mod kif jagħmlu ġest romantiku mill-isbaħ. Michelle tgħid: “Ħija maʼ l-għaksa għandu t-tatwaġġ taʼ l-isem tat-tfajla li kien joħroġ magħha.” Il-problema? “M’għadux joħroġ magħha.” Skond ir-rivista Teen, “it-tobba jikkalkulaw li iktar minn 30 fil-mija tat-tatwaġġi li jitneħħew, isiru fuq dawk it-tfajliet żgħar li jkunu jridu jneħħu l-isem taʼ xi ġuvni li m’għadhomx joħorġu miegħu.”
Xi żgħażagħ iqisu t-tatwaġġi bħala kapulavur. Oħrajn jarawhom bħala simboli taʼ indipendenza. “Jien nikkontrolla ħajti,” tgħid Josie, u żiedet tgħid li meta għamlet tatwaġġ kienet “l-unika deċiżjoni persunali importanti li qatt ħadt.” It-tpinġija tippermetti liż-żgħażagħ biex jesperimentaw—tħallihom iħossu li għandhom kontroll fuq id-dehra tagħhom. It-tatwaġġi jistgħu wkoll ikunu simbolu taʼ ribelljoni jew taʼ stili taʼ ħajja mhux tas-soltu. Għalhekk, xi tatwaġġi jistgħu jkollhom kliem u tpinġijiet oxxeni jew messaġġi provokattivi.
Madankollu, il-maġġuranza taż-żgħażagħ jistgħu jkunu sempliċement sabu ruħhom involuti f’xi tip taʼ moda. Iżda minħabba li kulħadd donnu qed jagħmel tatwaġġ, ifisser li anki int għandek tagħmel wieħed?
L-Arti Antika tat-Tatwaġġi
It-tatwaġġi żgur li m’humiex xi prattika moderna. Instabu mumji Eġizzjani u Libjani tattwati li kienu jeżistu mijiet taʼ snin qabel Kristu. Mumji tattwati nstabu wkoll fl-Amerika t’Isfel. Ħafna mill-istampi tat-tatwaġġi kienu relatati mal-qima taʼ l-allat pagani. Skond ir-riċerkatur Steve Gilbert, “l-iktar tatwaġġ antik li jagħti stampa taʼ xi ħaġa, iktar minn dik taʼ disinn astratt, jirrappreżenta lill-alla Bes. Fil-mitoloġija Eġizzjana, Bes huwa alla żieni tax-xalar.”
B’mod sinifikanti, il-Liġi Mosajka ma kinitx tippermetti li n-nies t’Alla jagħmlu t-tpinġija fuq ġisimhom. Levitiku 19:28 kien jgħid: “Tqattgħux ġisimkom għall-mejjet, u anqas tpinġu tpinġija fuqkom: Jiena l-Mulej.” Aduraturi pagani, bħalma kienu l-Eġizzjani, fuq sidirhom jew driegħhom kienu jagħmlu t-tatwaġġi bl-ismijiet jew bis-simboli taʼ l-allat tagħhom. Billi obdew il-projbizzjoni taʼ Jehovah dwar il-marki tat-tatwaġġi, l-Iżraelin kienu se jispikkaw bħala li huma differenti min-nazzjonijiet l-oħra.—Dewteronomju 14:1, 2.
Waqt li llum il-Kristjani m’humiex taħt il-Liġi taʼ Mosè, il-projbizzjoni li din kellha fuq it-tpinġija tal-ġisem hija taʼ min jiħodha bis-serjetà. (Efesin 2:15; Kolossin 2:14, 15) Jekk int Kristjan, żgur li ma tridx tagħmel marki fuq ġismek—anki temporanji—li jixbhu l-affarijiet pagani jew tal-qima falza.—2 Korintin 6:15-18.
Riskji għas-Saħħa
Hemm ukoll kwistjonijiet li jeffettwaw is-saħħa li għandek tikkunsidra. It-Tabib Robert Tomsick, professur assoċjat mad-dermatoloġija, jikkummenta: “Li tkun qed tagħmel hu li taqsam il-ġilda u ddaħħal materjal kulurit f’dik il-parti. Għalkemm il-labra tidħol ftit biss fil-ġilda, kulmeta tniggeż il-ġilda, għandek ir-riskju taʼ infezzjoni minn xi batterji jew minn virus. Naħseb li ġeneralment huwa riskjuż [li tagħmel tatwaġġ].” It-Tabib Tomsick ikompli: “Ladarba jidħol il-kulur fil-ġilda, anki jekk ma jkunx hemm infezzjoni, dejjem hemm iċ-ċans li taqbdek xi allerġija, id-dermatite u reazzjonijiet allerġiċi li jistgħu jġagħlu lill-ġilda tiħmar, tintefaħ, tixxotta u jqabbdu l-ħakk.”
Minkejja li l-iskop tat-tatwaġġi huwa li jkunu permanenti, hemm metodi differenti li jintużaw biex jipprovaw ineħħuhom: bil-laser (jaħarqu t-tatwaġġ sakemm ma jibqax jidher), b’operazzjoni (jaqtgħu t-tatwaġġ ’il barra), dermabrasion (joborxu l-ġilda bi braxx tal-wajer), salabrasion (jużaw sustanza mielħa biex tinxtorob il-ġilda bit-tatwaġġ), u scarification (meta jitneħħa t-tatwaġġ b’sustanza aċiduża u minflokha tinħoloq tebgħa permanenti). Dawn il-metodi jiswew ħafna flus u jistgħu jkunu taʼ wġigħ kbir. “Tweġġaʼ iktar biex tneħħi t-tatwaġġ bil-laser milli biex tagħmel it-tatwaġġ,” tgħid ir-rivista Teen.
X’Se Jaħsbu l-Oħrajn?
Għandek ukoll taħseb bis-serjetà dwar kif jistaʼ jħossu ħaddieħor meta tagħmel tatwaġġ, għax ħafna jirreaġixxu b’mod negattiv. (1 Korintin 10:29-33) Mingħajr ma ħasbitha darbtejn, Li, mara mit-Tajwan, għamlet tatwaġġ meta kellha 16-il sena. Illum għandha 21 sena u taħdem f’uffiċċju. “Niddejjaq meta dawk li jaħdmu miegħi jiċċassaw lejn it-tatwaġġ,” tammetti Li. Theodore Dalrymple, ħaddiem Britanniku fis-settur tas-saħħa mentali, jgħid li għal ħafna nies, it-tatwaġġi “spiss huma sinjali li juru li l-individwu . . . jappartjeni lil sottokultura vjolenti, brutali, antisoċjali, u kriminali.”
Bl-istess mod, artiklu fir-rivista American Demographics osserva: “Jidher ċar li bosta mill-Amerikani jikkunsidrawh bħala li hu riskjuż li jkollok tpinġija tidher fuq il-ġisem. Ħamsa u tmenin fil-mija [taż-żgħażagħ] jaqblu maʼ din l-istqarrija, ‘in-nies li għandhom tatwaġġi li jidhru . . . għandhom jirrealizzaw li din il-forma taʼ kif jesprimu ruħhom wisq probabbli se tkun t’ostaklu għall-karriera jew għar-relazzjonijiet persunali tagħhom.’”
Ikkunsidra wkoll jekk l-għażla li tagħmel tatwaġġ hijiex se titfaʼ dell ikrah jew le fuq il-fatt li int Kristjan. Jistaʼ jkun taʼ “tfixkil” għall-oħrajn? (2 Korintin 6:3) Veru, xi żgħażagħ għamlu tatwaġġi f’partijiet tal-ġisem li ma jkunux jidhru. Jistaʼ jkun li lanqas il-ġenituri tagħhom ma jkunu jafu dwar dawn it-tatwaġġi moħbija. Iżda oqgħod attent! Jekk ikollok tmur għand it-tabib minħabba xi emerġenza jew sempliċement tkun qed tieħu shower l-iskola, is-sigriet tiegħek malajr jistaʼ jinkixef! Aħjar “inġibu ruħna sewwa f’kollox,” u nevitaw li nqarrqu bħall-boloh.—Lhud 13:18.
Bħal kull moda, biż-żmien it-tatwaġġi jistgħu ma jibqgħux jidhru sbieħ. Tabilħaqq, hemm xi tip taʼ lbies—kemm jekk hu jeans, flokk, libsa, jew par żarbun—li tant jogħġbok li tiddeċiedi li tilbsu għall-bqija taʼ ħajtek? Dażgur li le! L-istili, il-forom, u l-kuluri jinbidlu. Madankollu, kuntrarju għal xi biċċa ħwejjeġ, it-tatwaġġi huma diffiċli biex tneħħihom. Barra minn hekk, jistaʼ jkun li dak li jidher “faqgħa” għalik meta jkollok 16-il sena ma jibqax jidher daqshekk sabiħ meta jkollok 30 sena.
Ħafna jiddispjaċihom li għamlu tibdil permanenti fid-dehra tagħhom. “Għamilt tatwaġġ qabel ma tgħallimt dwar Jehovah,” tgħid Amy. “Nipprova nżommu mgħotti. Meta jkun hemm xi ħadd mill-kongregazzjoni li jarah, inħossni imbarazzata.” X’inhi t-tagħlima? Aħsibha sew qabel ma jkun tard wisq. Tiħux deċiżjoni li wara għandu mnejn jiddispjaċik li tkun ħadtha.
[Nota taʼ taħt]
a Xi ismijiet ġew mibdulin.
[Stampa f’paġna 26]
Spiss it-tatwaġġi huma assoċjati maʼ stili taʼ ħajja ribellużi
[Stampa f’paġna 26]
Maż-żmien, ħafna jiddispjaċihom li jkunu għamlu tatwaġġ
[Stampa f’paġna 27]
Aħsibha sew qabel ma jkun tard wisq