Ẹhẹn Bọrọbọrọ—Izede Ẹghwanren ra na ha Kpahen
Antonia rọ hẹrote ihworho ri ho ne, no fomu ighwe owu, ọmase owu nọ homaphia. Ọmase na nọ van ghwẹ Antonia jeghwai phien yi, nime o kiki rhe ma hẹrote izu ọmase na-a. Itiọrurhomẹmro, Antonia o kiki te avwaye. Ọrẹn no ji rhomunu rẹn ọmase na.
ẸDẸ ỌRỌRỌ, ọmase na nọ ji rharhumu van ghwu i Antonia. Me yi Antonia o ruru? Antonia nọ tare: “Erhirhiẹ na ọ gbanhonron omamọ, nime ẹmro ọmase na rhẹ urhomẹmro-o.” Ọrẹn, Antonia no rhomunu riẹn ọgbọrọrọ, nọ jeghwai ta rẹn ọmase na taghene o vwẹruọ erhirhiẹ rọ dẹrughwaroghwu na.
Orhianẹ wẹwẹ yi Antonia, me we ru? Manẹ we dje ẹhẹn bọrọbọrọ phia? Gbinẹ ọnọ bẹn wẹn wu ne sun ekwẹre ọnọ? O vwo ẹfro-o, manẹ ọ bẹn re ne sun oma ọwan uvuẹn erhirhiẹ ra hunute oberun na. Ọwan i rha ha erhirhiẹ ọgbogbanhon yanghene ọwan arha tuekwẹre, ọ bẹn re ne dje ẹhẹn bọrọbọrọ phia.
Ọrẹn, Baibol na ọ ha urhebro rẹn ọwan ne dje ẹhẹn bọrọbọrọ phia. Itiọrurhomẹmro, Baibol na ọ tare taghene ohworho ro vwo ẹhẹn bọrọbọrọ o dje ẹghwanren phia. Ọnyikọ James nọ nọren: “Ọrọmo yo vwo ẹghwanren ọrhẹ ọmẹrẹnvwrurhe uvwre are? Jenẹ ọ nyoma omamọ uruemru ọnẹyen dje ewian ra ha ẹhẹn bọrọbọrọ ọrhẹ ẹghwanren ruẹ phia.” (Jas. 3:13) Me yo djerie phia taghene ẹhẹn bọrọbọrọ uruemru ẹghwanren ro nẹ obẹ Osolobrugwẹ rhe? Me yọ nọ ha userhumu rẹn ọwan sabu vwo ẹhẹn bọrọbọrọ?
OBORẸ ỌSORIẸ ẸHẸN BỌRỌBỌRỌ Ọ GHANREN
Ẹhẹn bọrọbọrọ o wene erhirhiẹ. “Ẹkpahenrhọ bọrọbọrọ o le ekwẹre, ọrẹn ẹmro hwainhwain ọ lẹrhẹ ekwẹre gbanhan.”—Prov. 15:1.
Ẹkpahẹnrhọ hwainhwain ọ lẹrhẹ ekwẹre gbahan. (Prov. 26:21) Ọrẹ ovẹnẹ, ẹkpahenrhọ bọrọbọrọ ọ lẹrhẹ ekwẹre riotọre. Ọ tobọ lẹrhẹ ẹhẹn ohworho rọ tuekwẹre zien.
Antonia o rhiẹromẹrẹn ọnana. Ẹkpahenrhọ bọrọbọrọ rọ yẹ ọmase na, nọ lẹrhẹ ọmase na viẹ. Ọmase na nọ tare taghene evwan e biomie fọkiẹ ebẹnbẹn rọ dẹrughwaroghwu uvuẹn ekrun ọnẹyen. Antonia nọ sabu ghwoghwo harẹn ọmase na jeghwai ha uyono i Baibol mwu riẹn, ọnana ọ phiare nyoma ẹhẹn bọrọbọrọ ri Antonia o djephia.
Ẹhẹn bọrọbọrọ ọnọ sabu lẹrhẹ oma merhen ọwan. “Omamerhomẹ ọ havwiẹ harẹn ihworho dẹndẹn, nime aye ina ha otọrakpọ na riuku.”—Matt. 5:5.
Mesoriẹ oma ọ merhen ihworho dẹndẹn yanghene ihworho ri vwo ẹhẹn bọrọbọrọ? Nime aye e dje uruemru dẹndẹn phia, ihworho buebun ra djoma bi ne vwo omamerhomẹ. Akpenyerẹn aye no rhomẹrhọ, aye i jeghwai rhe taghene omamọ akpọ ọ havwiẹ harẹn aye obaro na. (Col. 3:12) Adolfo ro rhiẹ oniruo okinhariẹ obẹ i Spain, ọ karorhọ oborẹ akpenyerẹn yen ọ havwọ o ki rhiẹ Oseri Jehova.
Adolfo nọ tare: “Akpenyerẹn mẹ ọ havwọ yanghan yanghan, mia kiki tuekwẹre omamọ, omarana, igbehian mẹ ezẹko na zofẹn mẹ. Ọke oru, erhirhiẹ mẹ nọ ghwẹriẹre. Uvuẹn owọnren owu, ne dumurun mẹ ekete akwa erhan, ni mi joma hwu.”
Vwarana, Adolfo o yono awọrọ oborẹ aye ine ru sabu sun ekwẹre aye. Ihworho buebun ni me rhiẹ igbehian yen fọkiẹ omamọ uruemru ro vwori. Adolfo nọ tare taghene oma ọ merhiẹn fọkiẹ ewene rọ sabu ru na. Ọye ọ jeghwai kpẹmẹ i Jehova nime ọ ha userhumu riẹn sabu wene orharhere uruemru ọnẹyen na.
Ẹhẹn bọrọbọrọ ọ lẹrhẹ oma merhen i Jehova. “Ghwanren ọmọ mẹ, ne wu ru ọmudu mẹ ghọghọ, ne mi sabu kpahenrhọ harẹn ọrẹ ọ ha mẹ djechẹẹ na.”—Prov. 27:11.
Echu ro rhiẹ ọvwreghrẹn i Jehova, ọ ha ye djechẹẹ. Manẹ Osolobrugwẹ ọ sabu tuekwẹre fọkiẹ aruehinmo ọrẹ Echu, ọrẹn i Baibol na ọ tare taghene Osolobrugwẹ “ọ vwọ kiki tuekwẹre-e.” (Ex. 34:6) Ọke ọwan a damoma ra na hẹrokele uruemru i Jehova rọ vwọ kiki tuekwẹre na, ọwan na lẹrhẹ oma merhen i Jehova.—Eph. 5:1.
Akpọ na ọ vuọnren rhẹ ihworho ra kiki tuekwẹre. Ọwan ina sabu nya vwa “era wonma, era kparoma, era rhaphiawan, . . . eri vwe suẹn oma aye, ere mwofẹn, eri vwe vwo ẹguọlọ orhorhomu.” (2 Tim. 3:2, 3) Ọrẹn, ọrana o mevirhọ taghene Ilele Kristi i hẹrokele aye-e. Baibol na ọ karorhọ ọwan taghene “ẹghwanren ro nẹ oberun rhe na . . . ọ vuọnren rhẹ ufuoma, o roro te.” (Jas. 3:17) Ọwan erhe dje uruemru ufuoma phia, ne djephia taghene ọwan i vwo ẹghwanren ro nẹ obẹ odjuwu rhe. Aruo ẹghwanren ọrana ono mwu ọwan kpahenrhọ rhẹ ẹhẹn bọrọborọ arha lẹrhẹ ọwan tuekwẹre, ọnọ jeghwai lẹrhẹ ọwan ti kẹrẹ i Jehova ro rhiẹ Esiri ẹghwanren ephian.