ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਨੇ ਲਿਖਿਆ: ‘ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸੁਰਗੀ ਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਪਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਆਤਮਕ ਬਰਕਤਾਂ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਬਰਕਤ ਦਿੱਤੀ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਜਗਤ ਦੀ ਨੀਂਹ ਧਰਨ ਤੋਂ ਅੱਗੋਂ ਹੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਚੁਣ ਲਿਆ ਭਈ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਲੇਪਾਲਕ ਪੁੱਤ੍ਰ ਹੋਣ ਨੂੰ ਅੱਗੋਂ ਹੀ ਠਹਿਰਾਇਆ।’ (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1:3-5) ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕਿਸ ਨੂੰ ਅੱਗੋਂ ਠਹਿਰਾਇਆ ਸੀ ਅਤੇ “ਜਗਤ ਦੀ ਨੀਂਹ ਧਰਨ ਤੋਂ ਅੱਗੋਂ ਹੀ” ਚੁਣੇ ਜਾਣ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਕਿਸ ਜਗਤ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ‘ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਜਗਤ ਦੀ ਨੀਂਹ ਧਰਨ ਤੋਂ ਅੱਗੋਂ ਹੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਚੁਣ ਲਿਆ’? ਪੌਲੁਸ ਇੱਥੇ ਉਸ ਜਗਤ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਦਮ ਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਬਣਾ ਕੇ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਹ ਜਗਤ ਤਾਂ “ਬਹੁਤ ਹੀ ਚੰਗਾ ਸੀ” ਜਿਸ ਵਿਚ ਪਾਪ ਤੇ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਦਾ ਕੋਈ ਨਾਮੋ-ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਸੀ। (ਉਤਪਤ 1:31) ਉਸ ਜਗਤ ਨੂੰ ਪਾਪ ਤੋਂ ‘ਨਿਸਤਾਰੇ’ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ।—ਅਫ਼ਸੀਆਂ 1:7.

ਪੌਲੁਸ ਉਸ ਜਗਤ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ ਆਦਮ ਤੇ ਹੱਵਾਹ ਦੇ ਪਾਪ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਔਲਾਦ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਨਾਲ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਆਇਆ। ਇਸ ਜਗਤ ਦੇ ਲੋਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਸਨ ਅਤੇ ਪਾਪ ਤੇ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਗ਼ੁਲਾਮ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਾਪ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਛੁਡਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਦ ਕਿ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਪਾਪ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਦਮ ਤੇ ਹੱਵਾਹ ਇਸ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ ਸਨ।—ਰੋਮੀਆਂ 5:12; 8:18-21.

ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ ਬਗਾਵਤ ਕਾਰਨ ਉੱਠੇ ਮਸਲੇ ਦਾ ਤੁਰੰਤ ਹੱਲ ਕੱਢਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਠਾਣ ਲਿਆ ਕਿ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਆਦਮ ਦੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਛੁਡਾਉਣ ਲਈ ਉਹ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਏਜੰਸੀ ਬਣਾਵੇਗਾ। ਇਹ ਏਜੰਸੀ ਮਸੀਹਾਈ ਰਾਜ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਰਾਜਾ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਹੈ। (ਮੱਤੀ 6:10) ਬਚਾਈ ਜਾਣ ਯੋਗ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ “ਜਗਤ ਦੀ ਨੀਂਹ ਧਰਨ ਤੋਂ ਅੱਗੋਂ” ਯਾਨੀ ਬਾਗ਼ੀ ਆਦਮ ਤੇ ਹੱਵਾਹ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਵੀ ਪਹਿਲਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮਸੀਹਾਈ ਰਾਜ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਲਿਆ ਸੀ।