Okupá Bo Mes ku Lesamentu
BESTIA no tin e kapasidat pa hasi loke abo ta hasiendo aworakí: lesa. Un di kada 6 hende no a siña lesa—hopi bes dor ku nan no a haña chèns di bai skol—i di esnan ku sí a siña lesa, hopi no tin kustumber di lesa. Sin embargo, dor di lesa buki bo por biaha bai otro pais, topa hende ku por duna bo hopi eksperensia di bida, i gana konosementu práktiko ku lo yuda bo trata ku e preokupashonnan di bida.
Loke bo ta lesa pa bo yunan ta yuda forma nan personalidat
Si un hóben sa lesa bon lo e por siña hopi kos na skol. Esei mes tambe lo yuda determiná e tipo di trabou ku e por haña i e kantidat di ora ku e tin ku traha pa gana su pan. Amanan di kas ku ta lesa bon ta mihó prepará pa kuida nan famia pa loke ta trata nutrishon, higiena i prevenshon di malesa. Asina tambe, mamanan ku ta bon lesadó por tin un influensia hopi positivo riba e desaroyo intelektual di nan yunan.
Klaru ku e benefisio di mas grandi ku ta bini di lesamentu ta ku e por yuda bo “deskubrí e konosementu di Dios.” (Pro. 2:5) E abilidat di lesa ta hunga un ròl den hopi faseta di nos sirbishi na Dios. Na reunionnan di kongregashon e rumannan ta lesa Beibel i publikashonnan basá riba Beibel. Ta prinsipalmente bo manera di lesa ta determiná kon efikas lo bo ta den sirbishi di vèlt. I pa prepará p’e aktividatnan aki bo mester lesa. P’e motibu ei bo kresementu spiritual ta dependé pa un gran parti di bo kustumbernan relashoná ku lesamentu.
Hasi Bon Uso di e Oportunidat
Bo kustumbernan di lesa ta influensiá bo kresementu spiritual
Algun hende ku ta siñando tokante e kamindanan di Dios tin un edukashon limitá, i kisas mester siña nan lesa pa nan por progresá mas lihé den sentido spiritual. Òf talbes nan mester di yudansa personal pa mehorá nan abilidat di lesa. Kaminda e sirkunstansianan ta rekerí esei, kongregashonnan ta purba organisá kursonan di alfabetisashon kaminda hende ta siña lesa i skirbi. Míles di hende a benefisiá mashá di e areglo aki. En bista di e importansia di por lesa bon, tin kongregashon ta hasi areglo pa tene e kursonan pa mehorá lesamentu pareu ku e Skol di Ministerio Teokrátiko. Asta kaminda e kursonan ei no ta disponibel, un persona por hasi bon progreso dor di apartá tempu tur dia pa lesa na bos haltu i dor di asistí i partisipá ku regularidat den e skol.
Lamentablemente, kosnan manera buki di comics i televishon a pone ku hopi hende no tin tempu ni interes pa lesa. Wakmentu di televishon i tiki lesamentu por stroba un persona di desaroyá su abilidat di lesa, di pensa, di rasoná klaramente i di ekspresá su mes bon.
“E esklabo fiel i prudente” ta perkurá publikashonnan ku ta yuda nos komprondé Beibel i ku ta kontené un abundansia di informashon relashoná ku asuntunan spiritual sumamente importante. (Mat. 24:45; 1 Kor. 2:12, 13) Tambe nan ta mantené nos na haltura di desaroyonan mundial importante i nan nifikashon, nan ta yuda nos konosé naturalesa mas mihó i ta siña nos maneranan pa trata ku asuntunan ku ta preokupá nos. Riba tur kos, nan ta konsentrá riba kon pa sirbi Dios i haña su aprobashon. Lesamentu di kosnan saludabel asina lo yuda bo krese komo un persona spiritual.
Klaru ku e echo ku bo por lesa bon, riba su mes no ta un birtut. Mester usa e abilidat ei den e manera korekto. Meskos ku bo mester skohe ku kuidou kiko bo ta kome, asina bo tin ku skohe ku kuidou kiko bo ta lesa. Pakiko lo bo kome kuminda ku no ta nutritivo òf ku ta asta venenoso? Meskos tambe, pakiko lesa informashon, maske ta kos di un ratu, ku por daña bo mente i kurason? Loke bo ta skohe pa lesa mester ta kuadra ku prinsipionan bíbliko. Promé ku bo disidí kiko lo bo lesa, kòrda riba tekstonan bíbliko manera Eklesiástes 12:12, 13; Efesionan 4:22-24; 5:3, 4; Filipensenan 4:8; Kolosensenan 2:8; 1 Huan 2:15-17 i 2 Huan 10.
Lesa ku e Motibu Korekto
Ora nos eksaminá e relatonan di Evangelio nos ta mira bon kla e importansia di lesa ku e motibu korekto. Por ehèmpel, den e Evangelio di Mateo nos ta haña ku Hesus a hasi lidernan religioso bon versá den e Skritura preguntanan manera: “Boso no a lesa?” i “Boso no a lesa nunka?,” promé ku el a duna nan e kontesta bíbliko riba nan preguntanan tramposo. (Mat. 12:3, 5; 19:4; 21:16, 42; 22:31) Un lès ku nos ta siña for di esaki ta ku si e motibu pakiko nos ta lesa no ta bon, nos por saka konklushonnan robes òf keda sin kapta e punto mes. E fariseonan tabata lesa e Skritura pasobra nan a pensa ku mediante dje nan lo a gana bida eterno. Pero manera Hesus a indiká, hende ku no stima Dios i ku no ta aseptá Su medio di salbashon no ta haña e rekompensa ei. (Huan 5:39-43) E intenshon dje fariseonan tabata egoista; p’esei hopi di nan konklushonnan tabata robes.
E motibu mas puru pa lesa Beibel ta amor pa Yehova. E amor ei ta stimulá nos pa siña e boluntat di Dios, pasobra amor ta alegrá “den e bèrdat.” (1 Kor. 13:6) Asta si ántes nos no tabata gusta lesa, stimando Yehova ku ‘henter nos mente’ lo motivá nos pa probechá tur ku tin di nos kapasidat mental pa atkerí e konosementu di Dios. (Mat. 22:37) Amor ta lanta interes, i interes ta stimulá nos pa siña.
Wak Bo Ritmo di Lesa
Lesamentu ta kana samsam ku loke bo ta rekonosé. Aworakí mes ku bo ta lesando, bo ta rekonosé palabra i ta kòrda nan nifikashon. Mas palabra bo por rekonosé ku un solo mirada, mas lihé lo bo por lesa. En bes di para i wak palabra pa palabra, purba wak grupo di palabra. Segun bo ta desaroyá e abilidat aki, lo bo ripará ku bo ta komprondé mas kla loke bo ta lesa.
Siña hinka bida den bo lesamentu públiko
Sin embargo, ora bo ta lesa informashon mas profundo, bo por saka mas benefisio di bo esfuerso dor di usa un otro método. Ora Yehova a konsehá Hosué relashoná ku lesamentu di e Skritura, el a bis’é: “E buki di lei aki lo no apartá for di bo boka, ma bo mester meditá den dje.” (Hos. 1:8) Ora un persona ta meditá, e ta pensa profundamente; e no tin purá. Si un persona reflekshoná riba loke e ta lesa e ta permití e Palabra di Dios ehersé un mayor influensia riba su mente i kurason. Beibel ta kontené informashon balioso pa esnan ku kier kana den e kamindanan di Yehova. Nos ta haña profesia, konseho, proverbio, poesia, deklarashon di huisio divino, detaye relashoná ku Yehova su propósito i masha hopi ehèmpel di bida real. P’esei ta masha probechoso pa nos lesa Beibel di tal manera ku e ta keda profundamente grabá den nos mente i kurason.
Siña Konsentrá
Sigui okupá bo mes ku lesamentu públiko
Segun bo ta lesa, pone bo mes den kada esena ku ta ser deskribí. Purba imaginá kon e personahenan ta, i kiko ta e sintimentunan enbolbí den e eksperensianan ku ta tuma lugá den nan bida. Ta relativamente fásil pa hasi esaki ora nos ta lesa un relato manera esun tokante David i Góliat, ku ta pará skirbí na 1 Samuel kapítulo 17. Pero asta detayenan di Éksodo i Levítiko tokante e konstrukshon di e tabernakel òf kon a establesé e saserdosio lo haña bida si bo visualisá e midínan i e materialnan òf imaginá e holó di e sensia, e grano di roster i e animalnan presentá komo ofrenda kimá. Pensa kon impreshoná esnan ku mester a hasi e trabounan di saserdote lo a keda! (Luk. 1:8-10) Dor di enbolbé bo sentido- i emoshonnan den e manera aki, bo ta kapta e nifikashon di loke bo ta lesando i lo bo kòrd’é mihó.
Pero, tene kuidou ora bo ta lesa pa bo mente no dual. Kisas bo wowonan ta wak e página, pero bo pensamentunan por ta otro kaminda. Bo ta tende muzik ta toka? Televishon ta sendé? Bo famia ta papiando? Si ta posibel, ta mihó bo lesa den un lugá ketu. Pero por sosodé ku e distraishon por bini for di bo mes. Kisas bo tabatin un dia drùk. Ta masha fásil pa keda repasá e aktividatnan di dia den bo mente. Klaru ku ta bon pa kòrda bèk riba e susesonan di dia, pero no ora bo ta lesando. Podisé bo ta kuminsá konsentrá, i asta bo ta hasi un orashon promé ku bo kuminsá lesa. Pero segun bo ta lesa, bo mente ta kuminsá dual. Ora esaki sosodé, obligá bo mes pa konsentrá atrobe riba e informashon ku bo ta lesando. Pokopoko lo bo mira un mehoransa.
Kiko bo ta hasi ora bo topa un palabra ku bo no ta komprondé? Tin biaha e paragraf mes ta definí òf splika palabranan deskonosí. Òf podisé bo por dedusí e nifikashon for di e konteksto. Si no ta asina, tuma tempu pa buska e palabra den un dikshonario, òf marka e palabra pa despues bo puntra un hende e nifikashon. Esaki lo amplia bo vokabulario i yuda bo siña komprondé loke bo ta lesa.
Lesamentu Públiko
Lesamentu huntu ta uni famia
Ora apòstel Pablo a bisa Timoteo pa sigui okupá su mes ku lesamentu, Pablo tabata referí spesífikamente na lesamentu p’e benefisio di otro hende. (1 Tim. 4:13; BPK) Lesamentu públiko efikas ta mas ku djis pronunsiá palabra na bos haltu. E lesadó tin ku komprondé e nifikashon di e palabranan i kapta nan sentido, ya ku ta asina so e por transmití e ideanan i e emoshonnan korektamente. Klaru ku esaki ta rekerí bon preparashon i práktika. P’esei Pablo a konsehá: “Okupá bo mes ku lesamentu.” E Skol di Ministerio Teokrátiko lo duna bo entrenamentu balioso relashoná ku e abilidat aki.
Traha Tempu pa Lesa
“E plannan di esun diligente ta resultá sigur den bentaha, pero ken ku ta purá, sigur ta riba kaminda pa haña su mes den nesesidat.” (Pro. 21:5, NW) E palabranan aki ta masha sierto relashoná ku nos deseo pa lesa. Nos lo risibí benefisio òf “bentaha” si nos planea nos kosnan bon pa asina otro aktividatnan no stroba nos di lesa.
Ki ora bo ta lesa? Bo ta preferá lesa mainta trempan? Òf bo mente ta mas kla na otro ora? Si bo por reservá sikiera 15 pa 20 minüt tur dia pa dediká na lesamentu, lo bo keda sorprendí kuantu bo por logra. E klave ta regularidat.
Dikon Yehova a skohe pa laga su propósitonan magnífiko ser skirbí den un buki? Pa hende por konsultá su Palabra skirbí, konsiderá su obranan maravioso, konta esaki na nan yunan i no lubidá loke Dios a hasi. (Sal. 78:5-7) E mihó manera pa demostrá nos apresio pa Yehova su generosidat den e asuntu aki ta dor di okupá nos mes ku lesamentu di su Palabra ku ta duna bida.