Referências para o Manual de Atividades da Reunião Vida e Ministério
7 A 13 DE NOVEMBRO
TESOUROS DA PALAVRA DE DEUS | 2 REIS 5-6
“Os que estão connosco são mais numerosos do que os que estão com eles”
Perspicaz vol. 1 pág. 797 parág. 5
Eliseu
Israel É Livrado da Síria. No reinado do Rei Jeorão, de Israel, a Síria planeia um ataque surpresa contra Israel. As manobras de Ben-Hadade II são frustradas por Eliseu, mais de uma vez, e ele revela ao Rei Jeorão cada movimento dos sírios. No início, Ben-Hadade imagina que há um traidor no seu próprio acampamento. Mas, quando descobre a verdadeira fonte das suas dificuldades, manda uma força militar a Dotã, cercando-a com cavalos e carros de guerra para capturar Eliseu. (FOTOGRAFIA, Vol. 1, p. 950) O ajudante de Eliseu fica com medo, mas Eliseu ora a Deus para que abra os olhos do seu ajudante, ‘e ele vê que a região montanhosa está cheia de cavalos e de carros de guerra, de fogo, em volta de Eliseu’. Depois, à medida que os exércitos sírios apertam o cerco, Eliseu ora a pedir o tipo oposto de milagre: “Por favor, atinge esta nação com cegueira.” Eliseu diz aos sírios: “Sigam-me”, mas não precisa de os guiar pela mão, indicando que esta era uma cegueira mental, não física. Eles não reconhecem Eliseu, a quem vieram capturar, nem sabem para onde ele os está a levar. — 2Rs 6:8-19.
Sentinela 15/08/13 pág. 30 parág. 2
Eliseu viu carros de fogo – você consegue ver?
Embora cercado por inimigos em Dotã, Eliseu permaneceu calmo, porque tinha desenvolvido uma fé forte em Jeová. Nós também precisamos de ter esse tipo de fé. Portanto, oremos a pedir o espírito santo de Deus para demonstrarmos fé e outros aspetos do fruto do espírito. — Luc. 11:13; Gál. 5:22, 23.
Perspicaz vol. 1 pág. 463 parág. 5
Cegueira
A cegueira que sobreveio à força militar dos sírios, como pediu Eliseu, evidentemente, era uma cegueira mental. Se todo o exército tivesse sido atingido com cegueira física, todos teriam de ser levados pela mão. Mas o relato diz simplesmente que Eliseu lhes disse: “Este não é o caminho e esta não é a cidade. Sigam-me.” Ao comentar este fenómeno, William James, na sua obra Principles of Psychology (Princípios de Psicologia, 1981, Vol. 1, p. 59) declara: “A cegueira mental é um dos resultados mais curiosos do distúrbio funcional do córtice cerebral. Não é tanto a insensibilidade às impressões óticas, mas sim a incapacidade de compreendê-las. Psicologicamente, isso interpreta-se como perda de associações entre as sensações óticas e o seu significado; e qualquer interrupção das vias entre os centros óticos e os centros de outras ideias deve ser a causa.” Esta foi evidentemente a espécie de cegueira removida por Jeová quando o exército sírio chegou a Samaria. (2Rs 6:18-20) Tal cegueira mental também pode ter estado envolvida no caso dos homens de Sodoma, visto que o relato mostra que, em vez de ficarem aflitos por causa da perda de visão, eles persistiram em tentar encontrar a porta da casa de Ló. — Gén 19:11.
Pérolas espirituais
Sentinela 01/08/05 pág. 9 parág. 2
Destaques do livro de Segundo dos Reis
5:15, 16 — Porque é que Eliseu não aceitou o presente de Naamã? Eliseu não aceitou o presente porque reconhecia que a cura milagrosa de Naamã não tinha sido realizada pelo seu próprio poder, mas sim pelo poder de Jeová. Seria inconcebível da sua parte tirar proveito da sua posição designada por Deus. Similarmente, os atuais adoradores verdadeiros não procuram obter lucro pessoal por meio do seu serviço a Deus. Eles levam a sério a instrução de Jesus: “De graça recebestes, de graça dai.” — Mateus 10:8.
14 A 20 DE NOVEMBRO
TESOUROS DA PALAVRA DE DEUS | 2 REIS 7-8
“Jeová fez acontecer o que parecia impossível”
Perspicaz vol. 1 pág. 798 parág. 1
Eliseu
Entretanto, mais tarde, Ben-Hadade II invade e sitia Samaria, não com guerrilhas esporádicas, mas em massa. O sítio é tão grave que se relata ao rei, pelo menos, um caso em que uma mulher come o seu próprio filho. Como descendente de Acabe, o Rei Jeorão, “filho de um assassino”, jura matar Eliseu. Mas o juramento precipitado não é executado. Quando chega à casa do profeta com o oficial da sua confiança, Jeorão declara que perdeu toda a esperança de ajuda da parte de Jeová. Eliseu assegura ao rei que haverá abundância de alimentos no dia seguinte. O oficial em quem o rei confiava escarnece desta predição, movendo Eliseu a dizer-lhe: “Verás isso acontecer com os teus próprios olhos, mas não comerás.” Jeová faz os sírios ouvirem um ruído no seu acampamento, e isso faz com que eles pensem que um grande exército de nações que se uniram avança contra eles, e eles fogem, deixando o acampamento intacto, com todos os seus suprimentos alimentares. Quando o rei soube que os sírios tinham fugido, pediu para o oficial da sua confiança guardar o portão de Samaria, e ali ele é espezinhado até à morte, quando a multidão faminta de israelitas vai saquear o acampamento. Ele vê os alimentos, mas não os come. — 2Rs 6:24–7:20.
Pérolas espirituais
Perspicaz vol. 2 pág. 188 parág. 7
Lâmpada
Reis da Linhagem de David. Jeová Deus colocou o Rei David no trono de Israel, e David mostrou ser um guia e um líder sábio dessa nação, sob a direção de Deus. De modo que lhe chamavam “a lâmpada de Israel”. (2Sa 21:17) No seu pacto para um reino, feito com David, Jeová prometeu: “O teu trono ficará firmemente estabelecido para sempre.” (2Sa 7:11-16) Consequentemente, a dinastia ou linhagem familiar de governantes procedente de David, através do seu filho, Salomão, era uma “lâmpada” para Israel. — 1Rs 11:36; 15:4; 2Rs 8:19; 2Cr 21:7.
21 A 27 DE NOVEMBRO
TESOUROS DA PALAVRA DE DEUS | 2 REIS 9-10
“Ele agiu com coragem, determinação e zelo”
Sentinela 15/11/11 pág. 3 parág. 2
Jeú defende a adoração pura
Jeú recebeu uma missão quando a nação de Israel estava numa situação desagradável. O país estava sob a perversa influência de Jezabel, viúva de Acabe e mãe do rei regente, Jeorão. Ela promoveu o culto a Baal em prejuízo da adoração de Jeová, matou profetas de Deus e corrompeu o povo com a sua “prostituição” e as suas “feitiçarias”. (2 Reis 9:22; 1 Reis 18:4, 13) Jeová decretou a eliminação da inteira casa de Acabe, incluindo Jeorão e Jezabel. Jeú foi incumbido dessa ação.
Sentinela 15/11/11 pág. 4 parág. 2-3
Jeú defende a adoração pura
Depois de se recusar a dar informações a dois mensageiros enviados a ele, Jeú encontrou-se com o Rei Jeorão e o seu aliado Acazias, rei de Judá, cada um no seu próprio carro de guerra. À pergunta de Jeorão: “Vens em paz, Jeú?” veio a seguinte resposta: “Como pode haver paz enquanto continuam a prostituição e as muitas feitiçarias de Jezabel, tua mãe?” Assustado, Jeorão tentou fugir. Mas Jeú foi mais rápido do que ele! Pegando no arco, Jeú atirou-lhe uma flecha que lhe atingiu o coração. Jeorão morreu e caiu no seu carro de guerra. Embora Acazias conseguisse escapar, mais tarde, Jeú foi ao seu encontro e também o matou. — 2 Reis 9:22-24, 27.
O próximo membro da casa de Acabe a ser eliminado era a perversa Rainha Jezabel. Jeú, com razão, chamou-lhe ‘maldita’. Ao chegar a Jezreel, Jeú viu-a numa janela do palácio. Sem rodeios, ordenou que os oficiais da corte atirassem Jezabel da janela. Depois, Jeú fez com que os seus cavalos atropelassem esta mulher corrupta que tinha influenciado todo o Israel. Em seguida, Jeú eliminou dezenas de outros membros da casa do perverso Acabe. — 2 Reis 9:30-34; 10:1-14.
Sentinela 15/11/11 pág. 5 parág. 3-4
Jeú defende a adoração pura
É verdade que Jeú derramou muito sangue. Mesmo assim, as Escrituras retratam-no como um homem corajoso que libertou Israel do domínio opressivo de Jezabel e da sua família. Fosse quem fosse o líder de Israel a fazer isso, para ser bem-sucedido, teria de ser um homem de coragem, determinação e zelo. “Era um trabalho duro e foi executado de modo implacável e cabal”, diz certo dicionário bíblico. “Medidas menos severas provavelmente teriam falhado em erradicar de Israel a adoração de Baal.”
Sem dúvida, você reconhece que algumas circunstâncias em que os cristãos atuais se encontram requerem que eles manifestem algumas das qualidades de Jeú. Por exemplo, como devemos reagir se formos tentados a fazer algo que Jeová condena? Devemos rejeitar isso de maneira imediata, corajosa e resoluta. Quando se trata da nossa devoção a Deus, não podemos tolerar nenhuma rivalidade para com Jeová.
Pérolas espirituais
Sentinela 15/11/11 pág. 5 parág. 6-7
Jeú defende a adoração pura
Jeú talvez acreditasse que a independência do reino de Israel em relação a Judá exigia a separação religiosa dos dois reinos. Assim, tal como os anteriores reis de Israel tinham feito, ele tentou manter essa separação por perpetuar a adoração de bezerros. Mas isso mostrava falta de fé em Jeová, aquele que o tinha constituído rei.
Jeová elogiou Jeú por ‘ter agido bem e ter feito o que é certo aos olhos de Deus’. No entanto, Jeú “não teve o cuidado de andar na Lei de Jeová, o Deus de Israel, de todo o coração”. (2 Reis 10:30, 31) Tendo em conta tudo o que Jeú tinha feito, talvez você fique surpreendido e triste. Mas, sem dúvida, esta é uma lição para nós. Nunca podemos considerar a nossa relação com Jeová infalível. Todos os dias devemos cultivar lealdade a Deus por estudar a sua Palavra, meditar no que aprendemos e orar com sinceridade ao nosso Pai celestial. Portanto, tenhamos o máximo cuidado para ‘andarmos na lei de Jeová’ de todo o coração, para sempre. — 1 Cor. 10:12.
28 DE NOVEMBRO A 4 DE DEZEMBRO
TESOUROS DA PALAVRA DE DEUS | 2 REIS 11-12
“Uma mulher ambiciosa e perversa é punida”
Perspicaz vol. 1 pág. 247 parág. 10
Atalia
Atalia, assim como a sua mãe Jezabel, instigava Jeorão, o seu marido, a fazer o que era mau aos olhos de Jeová durante o reinado dele de oito anos. (1Rs 21:25; 2Cr 21:4-6) E tal como a sua mãe, Atalia derramou impiedosamente o sangue dos inocentes. Quando Acazias, o seu filho iníquo, morreu, depois de reinar durante um ano, ela matou todos os outros da linhagem real, exceto o menino Jeoás, que tinha sido escondido pelo sumo sacerdote e a sua esposa, tia de Jeoás. Depois disso, Atalia empossou-se como rainha, por seis anos, c. 905-899 AEC. (2Cr 22:11, 12) Os filhos dela roubaram as coisas sagradas do templo de Jeová e ofereceram-nas a Baal. — 2Cr 24:7.
Perspicaz vol. 1 pág. 247 parág. 11
Atalia
Quando Jeoás atingiu os sete anos de idade, Jeoiada, o sumo sacerdote temente a Deus, tirou o menino do esconderijo e coroou-o como legítimo herdeiro do trono. Ouvindo o tumulto, Atalia correu para o templo, e, ao ver o que estava a acontecer, bradou: “Conspiração! Conspiração!” O sumo sacerdote Jeoiada ordenou que ela fosse retirada do local do templo, para ser executada no portão dos cavalos do palácio; é provável que ela tenha sido a última pessoa da casa abominável de Acabe. (2Rs 11:1-20; 2Cr 22:1–23:21) Quão veraz se mostraram as palavras que dizem: “Nem uma única palavra de Jeová, que Jeová falou contra a casa de Acabe, ficará sem cumprimento!” — 2Rs 10:10, 11; 1Rs 21:20-24.
Pérolas espirituais
Perspicaz vol. 2 pág. 31 parág. 6
Jeoás
Depois disso, enquanto o sumo sacerdote Jeoiada vivia e agia como pai e conselheiro de Jeoás, o jovem monarca prosperou. Já estando casado aos 21 anos, ele tinha duas esposas, uma das quais se chamava Jeoadã, e, por meio delas, Jeoás tornou-se pai de filhos e de filhas. Desta forma, a linhagem de David que conduzia ao Messias, e que quase tinha chegado ao ponto de ser completamente interrompida, tornou-se novamente forte. — 2Rs 12:1-3; 2Cr 24:1-3; 25:1.
5 A 11 DE DEZEMBRO
TESOUROS DA PALAVRA DE DEUS | 2 REIS 13-15
“Quem se esforça de todo o coração recebe muitas bênçãos”
Sentinela 15/04/10 pág. 26-27 parág. 11
Está a seguir plenamente Cristo?
11 Para ilustrar a importância de se ser zeloso no serviço de Deus, note um episódio que ocorreu na vida do Rei Jeoás, de Israel. Preocupado com a evidente conquista de Israel pela Síria, Jeoás dirigiu-se a Eliseu, a chorar. O profeta disse-lhe para atirar uma flecha pela janela em direção à Síria, indicando que Jeová lhes daria a vitória contra essa nação. Isso, com certeza, reanimou o rei. A seguir, Eliseu disse a Jeoás que pegasse nas suas flechas e que, com estas, golpeasse o chão. Jeoás golpeou o chão três vezes. Eliseu ficou indignado com isso, pois golpear o chão cinco ou seis vezes teria significado ‘golpear a Síria até acabar com ela’. Assim, Jeoás ganharia apenas três vitórias parciais. A sua falta de zelo limitou o seu sucesso. (2 Reis 13:14-19) Que lição aprendemos desse relato? Jeová só nos vai abençoar ricamente se realizarmos a sua obra de todo o coração e com zelo.
Sentinela 01/11/13 pág. 11 parág. 5-6
“O recompensador dos que o procuram seriamente”
Quem é que Jeová recompensa? Os que “o procuram seriamente”, diz Paulo. Uma obra de referência diz que a palavra grega traduzida por “procuram seriamente” não significa apenas tentar aprender sobre Deus, mas também significa empenhar-se para adorá-lo. Outra obra de referência explica que esse verbo grego sugere intensidade e esforço concentrado. De facto, Jeová recompensa os que, pela fé, o adoram com amor e zelo. — Mateus 22:37.
Como é que Jeová recompensa os seus adoradores fiéis? Ele prometeu uma recompensa inestimável para o futuro que mostra o quanto ele é generoso e nos ama: a vida eterna no Paraíso na Terra. (Revelação [Apocalipse] 21:3, 4) Mesmo agora, aqueles que procuram seriamente a Jeová recebem muitas bênçãos. Têm um modo de vida gratificante graças à ajuda do espírito santo de Deus e da sabedoria encontrada na sua Palavra. — Salmo 144:15; Mateus 5:3.
Pérolas espirituais
Sentinela 01/08/05 pág. 11 parág. 3
Destaques do livro de Segundo dos Reis
13:20, 21 — Será que esse milagre apoia a adoração de relíquias religiosas? Não, não apoia. A Bíblia não diz que os ossos de Eliseu alguma vez tenham sido adorados. Foi o poder de Deus que tornou possível esse milagre, assim como todos os outros milagres que Eliseu realizou quando estava vivo.
12 A 18 DE DEZEMBRO
TESOUROS DA PALAVRA DE DEUS | 2 REIS 16-17
“A paciência de Jeová tem limites”
Perspicaz vol. 2 pág. 908 parág. 6
Salmaneser
Dominação de Israel. Durante o reinado do Rei Oseias, de Israel (c. 758-740 AEC), Salmaneser V invadiu a Palestina e Oseias tornou-se seu vassalo sob a imposição de um tributo anual. (2Rs 17:1-3) Todavia, numa época posterior, Oseias deixou de pagar o tributo e descobriu-se que ele estava envolvido numa conspiração com o Rei Só, do Egito. (Veja SÓ.) Por causa disso, Salmaneser colocou Oseias em detenção e, depois, sitiou Samaria durante três anos. Depois disso, aquela cidade bem fortificada, por fim, caiu, e os israelitas foram levados para o exílio. — 2Rs 17:4-6; 18:9-12; compare isso com Os 7:11; Ez 23:4-10.
Perspicaz vol. 1 pág. 450 parág. 9
Cativeiro
Tanto no reino setentrional das dez tribos, de Israel, como no reino meridional das duas tribos, de Judá, a causa básica que resultou no cativeiro foi a mesma: o abandono da adoração verdadeira de Jeová em favor da adoração de deuses falsos. (De 28:15, 62-68; 2Rs 17:7-18; 21:10-15) Jeová, da sua parte, enviava continuamente os seus profetas para avisar a ambos os reinos, mas isso não surtiu nenhum efeito. (2Rs 17:13) Nenhum dos reis do reino das dez tribos, de Israel, chegou a fazer uma limpeza completa da adoração falsa instituída por Jeroboão, o primeiro rei daquela nação. Judá, a nação-reino sua irmã a S, deixou de acatar os avisos diretos de Jeová e não aprendeu do exemplo do cativeiro em que Israel se encontrava. (Je 3:6-10) Por fim, os habitantes de ambos os reinos foram levados para o exílio. Cada nação passou por mais de uma deportação principal.
Pérolas espirituais
Perspicaz vol. 2 pág. 924 parág. 8
Samaritano
O termo “samaritanos” aparece pela primeira vez nas Escrituras depois da conquista do reino de Samaria, de dez tribos, em 740 AEC; foi aplicado aos que viviam no reino setentrional antes desta conquista, para diferenciá-los dos estrangeiros levados mais tarde para lá de outras partes do Império Assírio. (2Rs 17:29) Parece que os assírios não retiraram de lá todos os habitantes israelitas, porque o relato de 2 Crónicas 34:6-9 (compare isso com 2Rs 23:19, 20) dá a entender que, durante o reinado do Rei Josias, ainda havia israelitas naquela terra. Com o tempo, o termo “samaritanos” passou a referir-se aos descendentes dos que foram deixados em Samaria e dos que foram levados para lá pelos assírios. Portanto, sem dúvida, alguns eram o resultado de casamentos mistos. Num período posterior, o termo “samaritano” tinha uma conotação mais religiosa do que racial ou política. Referia-se a alguém que pertencia à seita religiosa que crescia na vizinhança das antigas Siquém e Samaria, e que sustentava certos conceitos nitidamente diferentes do judaísmo. — Jo 4:9.
19 A 25 DE DEZEMBRO
TESOUROS DA PALAVRA DE DEUS | 2 REIS 18-19
“Como os nossos inimigos nos tentam enfraquecer”
Sentinela 01/08/05 pág. 11 parág. 5
Destaques do livro de Segundo dos Reis
18:19-21, 25 — Será que Ezequias fez uma aliança com o Egito? Não. O Rabsaqué mentiu ao acusar Ezequias, assim como também mentiu quando afirmou que tinha a “autorização de Jeová”. O fiel rei Ezequias confiava somente em Jeová.
Sentinela 15/07/10 pág. 13 parág. 3
“Não tenhas medo. Eu mesmo te ajudarei”
O Rabsaqué usou raciocínio enganoso no esforço de semear dúvidas. Ele disse: ‘Não são de Jeová os altos e altares que Ezequias removeu? O próprio Jeová me disse: “Sobe contra esta terra, e tens de arruiná-la.”’ (2 Reis 18:22, 25) Assim, o Rabsaqué argumentou que Jeová não lutaria em favor da Sua nação porque estava descontente com ela. Mas isso não era verdade. Era exatamente o oposto. Jeová estava contente com Ezequias e com os judeus que tinham voltado a praticar a adoração verdadeira. — 2 Reis 18:3-7.
Sentinela 15/11/13 pág. 19 parág. 14
Quem representam hoje os “sete pastores e oito príncipes”
14 O rei da Assíria montou acampamento em Laquis, ao sudoeste de Jerusalém. Dali, enviou três representantes para ordenar que a cidade se rendesse. O seu porta-voz, cujo título oficial era Rabsaqué, usou várias táticas. Falando em hebraico, ele insistiu que o povo traísse o rei e se sujeitasse aos assírios, com a falsa promessa de que os levaria para uma terra onde teriam uma vida confortável. (Leia 2 Reis 18:31, 32.) Depois, o Rabsaqué afirmou que, assim como os deuses das nações tinham sido incapazes de proteger os seus adoradores, Jeová seria incapaz de livrar os judeus das mãos dos assírios. O povo agiu sabiamente por não tentar responder a essa propaganda caluniadora, um proceder muitas vezes adotado pelos servos de Jeová hoje. — Leia 2 Reis 18:35, 36.
Anuário de 1975 pág. 177 parág. 2
Alemanha (Parte Um)
É interessante que o pessoal das SS, que muitas vezes usavam os truques mais sujos para tentar fazer com que alguém assinasse a declaração, frequentemente se voltavam contra aqueles que a assinassem, e fustigavam-nos ainda mais do que antes. Karl Kirscht confirma isso por dizer: “Mais do que ninguém, as Testemunhas de Jeová eram as vítimas das tramas nos campos de concentração. Pensava-se que, desta forma, podiam ser persuadidas a assinar a declaração. Pediam-nos repetidas vezes que assim o fizéssemos. Alguns assinaram, mas, na maioria dos casos, esses tiveram de esperar mais de um ano para serem libertados. Durante esse tempo, por vezes eram gozados pelo pessoal das SS como sendo hipócritas e cobardes, e eram obrigados a dar o chamado ‘passeio de honra’ ao redor dos seus irmãos, antes de se lhes permitir deixarem o campo.”
Pérolas espirituais
Perspicaz vol. 1 pág. 203 parág. 3
Arqueologia
Como ilustração, o registo bíblico declara que o Rei Senaqueribe, da Assíria, foi morto pelos seus dois filhos, Adrameleque e Sarezer, e foi sucedido no trono por outro filho, Esar-Hadom. (2Rs 19:36, 37) Todavia, uma crónica babilónica declarava que, no 20.º dia de tebete, Senaqueribe foi morto pelo seu filho numa revolta. Tanto Beroso, sacerdote babilónio do terceiro século AEC, como Nabonido, rei babilónio do sexto século AEC, nos seus escritos, deram o mesmo relato, no sentido de que Senaqueribe foi assassinado por apenas um dos seus filhos. No entanto, descobriu-se mais recentemente um fragmento do Prisma de Esar-Hadom, o filho que sucedeu Senaqueribe. Neste, Esar-Hadom declara especificamente que os seus irmãos (plural) se revoltaram e mataram o seu pai, e depois fugiram. Ao comentar esta situação, Philip Biberfeld, em Universal Jewish History (História Universal Judaica; 1948, Vol. I, p. 27), diz: “A Crónica Babilónica, Nabonido e Beroso estavam enganados; apenas o relato da Bíblia mostrou ser correto. Foi confirmado em todos os mínimos pormenores pela inscrição de Esar-Hadom e mostrou ser mais exato no que diz respeito a este evento da história assírio-babilónica do que as próprias fontes babilónicas. Trata-se de um facto muito importante para a avaliação até mesmo de fontes contemporâneas que não concordam com a tradição bíblica.”
26 DE DEZEMBRO A 1 DE JANEIRO
TESOUROS DA PALAVRA DE DEUS | 2 REIS 20-21
“Uma oração que motivou Jeová a agir”
Profecia de Isaías I pág. 394 parág. 23
O rei que foi recompensado pela sua fé
23 Por volta da época em que Senaqueribe veio inicialmente contra Judá, Ezequias ficou muito doente. Isaías disse-lhe que ele morreria. (Isaías 38:1) O rei, de 39 anos, ficou arrasado. Ele não se preocupava só com o seu próprio bem-estar, mas também com o futuro do povo. Jerusalém e Judá corriam o risco de serem invadidos pelos assírios. Se Ezequias morresse, quem lideraria a luta? Naquela altura, Ezequias não tinha nenhum filho para assumir o reinado. Numa oração fervorosa, Ezequias implorou misericórdia a Jeová. — Isaías 38:2, 3.
Sentinela 03/17 pág. 21 parág. 16
Sirva a Jeová de todo o coração
16 Mais tarde, Ezequias ficou doente e estava à beira da morte. Ele implorou a Jeová que se lembrasse de como ele tinha sido fiel. (Leia 2 Reis 20:1-3.) Jeová ouviu a oração e curou Ezequias. É claro que, de acordo com a Bíblia, não podemos esperar que Jeová faça um milagre para nos curar ou nos faça viver mais tempo. Ainda assim, podemos orar a Jeová como Ezequias, que disse: “Tenho andado diante de ti fielmente e de pleno coração.” Acredita que Jeová vai cuidar sempre de si, mesmo quando estiver doente? — Sal. 41:3.
Despertai! 22/07/01 pág. 13 parág. 4
Como é que a oração me pode ajudar?
Nos tempos bíblicos, alguns homens de fé receberam respostas diretas – até mesmo milagrosas – às suas orações. Por exemplo, quando o Rei Ezequias soube que estava com uma doença terminal, ele suplicou a Deus para que o curasse. Deus respondeu: “Ouvi a tua oração. Vi as tuas lágrimas. Eis que te saro.” (2 Reis 20:1-6) Outros homens e mulheres que temiam a Deus também foram beneficiados por Deus agir em seu favor. — 1 Samuel 1:1-20; Daniel 10:2-12; Atos 4:24-31; 10:1-7.
Pérolas espirituais
Perspicaz vol. 2 pág. 478 parág. 4
Nível
O nível pode ser usado para a construção correta de um prédio ou para testar se este merece ser preservado. Jeová predisse que aplicaria à Jerusalém rebelde “o cordel de medir aplicado a Samaria e também o nível aplicado à casa de Acabe”. Deus tinha medido Samaria e a casa do Rei Acabe e viu que estas eram moralmente más e desonestas, o que resultou na sua destruição. Do mesmo modo, Deus julgaria Jerusalém e os seus governantes, expondo a iniquidade deles e causando a destruição dessa cidade. Estes eventos, na verdade, ocorreram em 607 AEC. (2Rs 21:10-13; 10:11) Por meio de Isaías, os muitos iníquos fanfarrões e governantes do povo em Jerusalém foram avisados da sua iminente calamidade e da declaração de Jeová: “E vou fazer da justiça a corda de medir, e da retidão o nível.” As normas da verdadeira justiça e da genuína retidão revelariam quem era e quem não era realmente servo de Deus, resultando quer na preservação, quer na destruição. — Is 28:14-19.