Сджялпэс ли Библия наукаса?
Библейско ответо
Да. Конечно, э Библия ада нанэ научно буты, нэ кэдэ дрэ латэ ракирэлпэс пал научна вопросы, ей дро саро точно. Подыкхаса примеры, савэ сыкавэн, со Библия сджялпэс наукаса и со дрэ латэ исы научна факты, савэ дриван отличаются одолэстэр дрэ, со патянас бут мануша, савэ дживэнас дро времё кэдэ чинэласпэс э Библия.
Ко свэто исыс начало (Бытие 1:1). Нэ дро пуранэ сказки ракирэлпэс, со свэто наисыс создано, а сыр будто ёв исыс кэрдо бардакостэр саво ужэ исыс. Вавилоняне патянас, со дэвэла савэ бияндэ свэто, выгэнэ дуе акианэндэр. Дрэ дуй легенды ракирэлпэс, со свэто лэяпэс барэ парнурэстэр.
Адава свэто подчиняется законэнгэ савэ дрэ природа, а нанэ сказачнонэ дэвлэнгэ (Иов 38:33; Иеремия 33:25). Дро сказки савэ роспхэнэн разна народы, ракирэлпэс со мануша не могут ни со тэ кэрэн кэдэ кэрэнпэс биды и жестокость адалэ дэвлэндэр.
Пхув ни прэ со нарикирэлпэс (Иов 26:7). Пуранэ народы патянас со пхув — плоско, ла рикирэл великано или звери, например адасавэ сыр буйволо или черепаха.
Дро рэки явэл паны, саво испаряется акианэндэр и авиртонэ источникэндэр, и рисёл прэ пхув дро бришинт, ив или градо (Иов 36:27, 28; Экклезиаст 1:7; Исаия 55:10; Амос 9:6). А раньшэ греки думинэнас, со паны явэл дро рэки океаническонэндэр панендэр савэ тэлэ пхув, и дро адава онэ патянас ко 18 веко.
Бэрги ґаздэнпэс и смэкэнпэс. Бэрги савэ исы дро амаро времё кэдэ то исыс тэлэ паны (Псалом 104:6, 8). Нэ дрэ некотора сказки ракирэлпэс, со бэрги скэрдэ дэвэла адасавэнца савэ онэ дадэвэс.
Кэдэ мануш рикирэл пэс дрэ чистота ада ракхэл састыпэ. Дро законо саво Дэвэл дэя Израилёскэ ракирэласпэс, со если мануш лэлапэс пал мулэ манушэстэ лэскэ чеинэ тэ джял и тэ выморэлпэс. Адякэжэ ракирэласпэс пал карантино саво чеинэ было тэ рикирэн манушэнгэ кэ совэ инфекционно насвалыпэ. И кэдэ гэнэ аври чеинэ было тэ закопинэн пал пэстэ (Левит 11:28; 13:1—5; Второзаконие 23:13). Нэ дрэ адава жэ времё дрэ Египто кэрнас мази и макхэнас откэдрэ раны одолэстэр, со чеинэ было тэ закопинэс.
Исы ли дрэ Библия научна ошибки?
Сыр сыкавэл исследованиё, дрэ Библия нанэ нисавэ ошибки. Ґэна некотора ошибки пал Библия:
Не правельно тэ думинэс: Дрэ Библия ракирэлпэс, со свэто исыс создано пал шов дэвэса.
Чачипэн: Дрэ Библия наракирэлпэс точно времё, кэдэ исыс создано свэто (Бытие 1:1). Творческа дэвэса савэ зачиндлэ дрэ 1 глава Бытие, исыс баро времё нэ кэцык точно не известно. Адякэ жэ дрэ периодо, кэдэ исыс создано пхув и болэбэн, исыс накхардо «дэвэс» (Бытие 2:4).
Не правельно тэ думинэс: Дрэ Библия ракирэлпэс, со саро со барьёл исыс создано кэжэ кхам, би савэскиро не возможно фотосинтезо (Бытие 1:11, 16).
Чачипэн: Дрэ Библия ракирэлпэс со Кхам — ада чергэн, сави про «болэбэн»,— ей исыс создано, кэ одова сыр саро лэя тэ барьёл (Бытие 1:1). Рассеянно кхамытко свэто доджялас ко Пхув дро перво «дэвэс», или дро периодо, сотворения. Ко трито творческо «дэвэс», кэдэ атмосфера прояснилась, прэ Пхув лэя тэ джял бут свэто ваш одова собы начался фотосинтезо (Бытие 1:3—5, 12, 13). Кэдэ прогэя времё кхам ячья кучь душло Пхувьятэр (Бытие 1:16).
Не правельно тэ думинэс: Дрэ Библия ракирэлпэс, со Кхам крэнцынэлпэс вокруг Пхув.
Чачипэн: Дрэ Экклезиаст 1:5 ракирэлпэс: «Кхам уштэл, и кхам заджял и прастал кэ одова штэто, кай опять уштэла». Адалэ лава ракирэн, со амэ Пхувьятэр дыкхас сыр джял Кхам. Амэ дадэвэс тожэ ракирас «заджял кхам» и «уштэл хам», хотя кучь джинас, со Пхув крэнцынэлпэс вокруг Кхам.
Не правельно тэ думинэс: Дрэ Библия ракирэлпэс, со Пхув плоско.
Чачипэн: Дрэ Библия исы выражениё «ко краё пхув» и ёв роспхэнэл пал штэты савэ дур, нэ ада не значит, со Пхув плоско и кэ ей исы чачё краё (Деяния 1:8). Кэдэ ракирэн выражениё «штар концы ко пхув» — адякэ ракирэн пал сари пхув; дадэвэс амэ ракирас выражениё «штар рига ко свэто» (Исаия 11:12; Луки 13:29).