Руководит ли твоей жизнью вера в судьбу?

В СЕНТЯБРЕ 1988 года нагрянуло несчастье. Безжалостные воды в огромной дельте Ганга и Брахмапутры поднялись на 9 метров и затопили три четверти Бангладеша. Тысячи утонули. Исчезло более 60 000 километров дорог.

Поскольку такие наводнения то и дело поражают Бангладеш, одна газета назвала эту страну «Роковой дельтой». Это наименование отражает, что́ многие люди считают причиной таких ошеломляющих бедствий: рок или судьбу.

Хотя другие и думают, что жизнь не руководится судьбой, но фаталистические взгляды все же охватывают весь мир. Почему так много людей верят в судьбу, и что такое фатализм?

Роль религии

Слово «фатализм» происходит от латинского фатум, что означает «что было сказано».a Фаталисты верят, что события заранее предопределены и что люди не в состоянии изменить их. Это убеждение распространяется разными религиями и сформировало взгляд на жизнь миллионов верующих. Обзор трех наибольших религий мира показывает, что вера в судьбу многолика — так же многолика, как внешний вид индуистских храмов, мусульманских мечетей и церквей т. наз. христианства.

Например, около 900 миллионов мусульман убеждены, что судьба (кисмет) устанавливается Божьей волей.b Коран объясняет: «Беда не постигает мир . . . , но она находится в книге еще до того, как мы создаем ее». «И душа не умрет, разве только с разрешением Аллаха; срок установлен» (Сура 57:22; 3:145).

Другое лицо судьбы — карма, закон причины и следствия, который влияет на жизнь почти 700 миллионов индуистов. Утверждается, что события, случающиеся в настоящей жизни индуиста, определяются его поступками в прежнем его воплощении. В древнеиндийском писании Гаруда Пурана говорится: «Дела личности в прежнем существовании определяют вид ее организма в следующем, а также характер болезней, будь то физические или духовные, которым она подвергается . . . Человек получает в жизни то, что ему суждено получить».

Как обстоит дело с приблизительно 1 700 миллионами членов т. наз. христианства? Правда, некоторые т. наз. христиане утверждают, что заменили судьбу Богом, а фатализм — предопределением. Однако Encyclopedia of Religion and Ethics признает: «Нельзя сказать, что христианство . . . совершенно свободно от веры в судьбу». В некоторых вероисповеданиях все еще отражается убеждение деятеля Реформации XVI века Мартина Лютера, который однажды констатировал, что человек так же «несвободен, как бревно, камень, кусок глины или соляной столп».

Жеребьевка и астрология

Хотя такие строгие взгляды теперь и отошли в болото в основных течениях т. наз. христианства, но один теолог все же допускает, что многие заурядные верующие до сих пор придерживаются этого убеждения «в секуляризированном виде». В таком виде судьба, может быть, слабо улыбается, и ее нарекают фортуной. Ты, наверное, знаешь многих, кто иногда подбрасывает монету, взывая к фортуне или судьбе. Возможно, что они стараются выдать это просто за обычай, однако они продолжают делать это, и порой им кажется, что дело функционирует. Например, в газете The New York Times недавно сообщалось, что один человек, проживающий в США, купив лотерейные билеты, нашел монетку, лежащую орлом кверху. Он сказал: «Всякий раз, когда я находил монетку, лежащую орлом кверху, со мной случалось что-нибудь хорошее». На этот раз он выиграл 25,7 миллионов долларов. Думаешь ли ты, что его вера в фортуну ослабела?

Некоторые люди смеются над жеребьевкой. Все же они верят, что их будущее предопределено движением звезд — дальнейшее лицо судьбы. В одной только Северной Америке около 1 200 газет имеет столбцы астрологии. Опрос показал, что 55 процентов подростков в США верят, что астрология действует.

Да, вера в судьбу, называется ли она кисметом, кармой, богом, фортуной или звездами, охватывает весь мир, причем уже с давних пор. Знал ли ты, например, что из приведенных здесь исторических лиц только один не был фаталистом? Кто он? И как его мнение о судьбе может повлиять на наш взгляд?

[Сноски]

[Рамка, страница 4]

КТО ВЕРИЛ В ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЕ?

Маскарипутра Госала, индийский аскет, VI/V век до н. э.

Зенон из Китиона, греческий философ, IV/III век до н. э.

Публий Вергилий Марон, римский поэт, I век до н. э.

Иисус Христос, основатель христианства, I век н. э.

Джахм, сын Сафвана, мусульманский учитель, VIII век н. э.

Жан Кальвин, французский теолог и деятель Реформации, XVI век н. э.