«Если бы все были пророками!»

ПАПА Иоанн Павел II обратился к одному собранию любящих Библию католиков со следующей вестью: «Шлю сердечные приветы участникам генеральной ассамблеи католической Всемирной федерации библейской апостольской миссии и уверяю их в моей духовной близости. Я был рад узнать, что ассамблея при выборе своего лозунга была инспирирована словами Моисея: „Если бы все были пророками“ (Числа 11:29) и что она применяет это высказывание к задачам, которые она поставила перед собой» (L’Osservalore Romano, 24 августа 1984 года).

Католическая программа библейского образования

Третья генеральная ассамблея католической Всемирной федерации библейской апостольской миссии проводилась в августе 1984 года в г. Бенгалуру (Индия). Собрались делегаты из 53 стран. Федерация была основана в 1969 году в Риме. Это было три года после того, как папа Павел VI уполномочил немецкого кардинала в Риме исследовать потребности католической церкви в вопросах относительно Библии. В настоящее время президентом служит епископ г. Ливорно (Италия) монсеньер Аблонди.

Призывая Федерацию вспомнить о своих целях, папа Иоанн Павел II сказал в своей вести: «Обязательство Федерации помогать католикам по всему миру иметь свободный доступ к Слову Бога... Да, всякая деятельность и все свидетельствование в церкви должно вытекать из живого Слова... „Пророческую должность“ народа Бога надо исполнять добросовестно как истинное служение Слова... Участием в деле перевода, публикации и распространения Слова человек имеет долю в удовлетворении нужд алчущих и жаждущих Слова Бога (сравни Амос 8:11). Это так же относится к делу образования тех, кто однажды посвятит себя преподаванию и проповедованию Священного Писания».

Соответственно лозунгу, в заключительной декларации этой католической библейской ассамблеи было сказано: «Федерация дает себе отчет в том, что для того, чтобы все члены народа Бога могли исполнять свою роль как пророки, они должны иметь доступ к Слову Бога (личный экземпляр Библии на своем языке). У них есть право быть обученными в знании Писания... Эта ассамблея снова подтверждает, что в центре церковного дела евангелизации стоит Библия».

Невозможное положение

Следовательно, католиков теперь поощряют не только читать Библию, но и участвовать активно в деле евангелизации, в центре которого стоит Библия. Это похвальное стремление. Но оно ставит их в невозможное положение.

Прежде всего, католическая церковь учит, что традиция превосходит Библию. Как можно ожидать от католика, что он станет усердным учителем Библии и в то же время останется верным своей церкви? Например, он прочитает в Библии: «Душа согрешающая, та умрет» (Иезекииль 18:4, 20). Но его церковь учит, что душа бессмертна и что все души находятся в аде, в преддверии ада, в чистилище или на небе. Чему же он будет учить других: католическим догматам или Библии?

Кроме того, католическая церковь одобряет издания Библии с примечаниями и комментариями, которые прямо-таки подрывают доверие читателя в Библию как инспирированное Слово Бога. Например, в введении издания The New American Bible, содержащего предварительное благословение папы Павла VI, под заглавием «Как читать Вашу Библию» говорится: «Как можно узнать, имеешь ли дело с историей или с каким-нибудь видом символической речи?... Большинство ученых полагает, что человеческий род как-то развился из низших организмов. Это познание помогло христианам вновь обдумать образ творческой деятельности Бога и понять, что Бытие 2 и 3 является не уроком антропологии, а аллегорией, которая учит нас тому, что корнем всего зла является грех».

Итак, еще до того, как читатели этой католической Библии доходят до первых страниц книги Бытие, им объясняется, что они не будут читать историческое сообщение, а просто аллегорию. Это равносильно утверждению, что Иисус, приводя пример Адама и Евы, в основу христианской моногамии положил аллегорию (Матфея 19:3—9; Бытие 1:27; 2:24). Притом, если человечество не имело общего предка, то теряет силу и основное христианское учение об искупительной жертве Христа (Матфея 20:28; Римлянам 5:12, 17—19; 1 Коринфянам 15:45).

Эта же католическая Библия идет до того, что подвергает сомнению достоверность слов Иисуса, записанных в Библии. Под заглавием «Как читать Вашу Библию» говорится: «Нельзя забывать, что писатели Евангелия не имели в виду писать исторические сочинения в научном смысле... Участвовал Иисус в этих беседах? Отвечал ли Он точно так, как рассказывает это Библия? Это не ясно».

Как можно ожидать, что искренние католики будут читать Библию с доверием и «посвятят себя учению и проповедованию Священного Писания», если их церковь одобряет публикацию таких ослабляющих веру высказываний? Подобные подрывающие веру комментарии можно найти в The Jerusalem Bible и также в других католических Библиях и энциклопедиях. Ради корректности надо отметить, что многие протестантские комментарии к Библии не менее подрывают веру в Библию.

Все истинные христиане ЯВЛЯЮТСЯ пророками

В The New American Bible правильно сказано: «Пророк — это „некто, говорящий за другого“, особенно за Бога. Это не обязательно значит, что он предсказывает будущее!» Папа Иоанн Павел II сказал: «„Пророческую должность“ народу Бога надо исполнять добросовестно как истинное служение Слова». Но, как мы видели, для католика невозможно быть истинным пророком или свидетелем Слова Бога, Библии, не изменяя вероучениям католической церкви, основанным главным образом на традиции.

В своей заключительной декларации католическая Всемирная федерация библейской апостольской миссии подчеркнула необходимость библейского образования особенно среди молодых и бедных, потребность в недорогих Библиях и вспомогательных пособиях для библейского изучения, в переводах и переводчиках Библии и также в полновременных сотрудниках. Дальше она заявила, что всем христианам следует проповедовать и учить, жить по Библии и «узнавать признаки времени».

Тебе, наверное, будет интересно узнать, что Бог имеет на земле народ, все члены которого являются пророками или свидетелями для Бога. По всему миру они известны как Свидетели Иеговы. Из любви к Богу и Его Слову они проводят всемирное дело библейского образования среди старых и молодых, богатых и бедных. В их рядах находятся сотни тысяч полновременных добровольных сотрудников; некоторые из них переводят и печатают Библии и библейскую литературу, которая распространяется за невысокую цену или даже бесплатно. Их поддерживают миллионы неполновременных сотрудников. Каждый из них будет рад помочь тебе «узнать признаки времени» и принять замечательную надежду, содержащуюся в Слове Бога, Библии.

[Вставка, страница 8]

«Писатели Евангелия не имели в виду писать исторические сочинения», — утверждает The New American Bible.

[Иллюстрация, страница 9]

Истинные христиане являются пророками в том смысле, что они учат других Слову Бога.

[Сведения об иллюстрации, страница 7]

UPl/Bettmann Newsphotos