Вымирают лютеране в Германии?
От нашего корреспондента в Федеративной Республике Германии
НЕКОТОРЫЕ зрители, возможно, были поражены услышать следующие слова в немецкой телевизионной передаче: «У лютеранской церкви нет никакого будущего». Даже еще более потрясающим был факт, что эти слова были выражены около той местности, где был рожден Мартин Лютер, основатель этой церкви и отец Реформации.a
Правда, лютеранская церковь является самой большой протестантской религиозной общиной Германии, так как по новейшей официальной переписи она имеет приблизительно 25 миллионов членов. У нее примерно в 45 раз больше членов, чем во всех других протестантских группах в Германии, взятые вместе. Тем не менее церковь находится в развалинах, что символизируется надлежащим образом изображенной на обложке этого журнала разбомбленной Мемориальной церковью в память кайзера Вильгельма в Западном Берлине.
В 1961 году больше 50 процентов всех немцев были лютеранами, в 1970 году 49 процентов, а в 1980 году 46 процентов. Затем ситуация, казалось, улучшалась. В начале 1981 года одна немецкая дневная газета сообщала: «Лютеранская церковь оправилась от потерпевших десятилетие тому назад ударов... Выходы из цервки... потеряли свои зловещие размеры».
Но число членов в 1984 году доказало, что этот оптимизм был поспешным. Сейчас предполагается, что в течение следующих десяти лет церковь потеряет еще 4 500 000 членов. Следовательно, в 2 030 году только треть населения или меньше была бы лютеранами.
Почему они покидают церковь?
В вышеупомянутой телевизионной передаче 1986 года семь бывших членов церкви приводили причины для своего неудовольства: оппозиция церкви против спорта в воскресенье, ее поддержка коммунистических партизанских движений с помощью церковных денег, ее позиция в вопросе правительственной оборонной политики, ее увольнение двух гомосексуальных пасторов и ее пренебрежение защитой животных. Другой сердился на то, что церковный налог удерживается из заработка членов. Бросалось в глаза, что только два упомянули Бога. Но не как раз ли в том суть религии?
Хотя ведущий лютеранский теолог Иоханнес Ханзен считает падение числа членов серьезным, но еще более тревожным является «действительно печальное религиозное состояние членов церкви». Этим объясняется факт, что по воскресеньям меньше шести процентов из них присутствуют на богослужениях, в больших городах даже еще меньше. Только один из четырех считает присутствие на богослужениях и чтение Библии необходимыми для христианина. Около восьми из десяти говорят, что быть крещенным и конфирмованным, быть порядочным и достойным доверия человеком достаточно, чтобы быть хорошим лютеранином. Поэтому не удивительно, что газета Frankfurter Allgemeine Zeitung заметила в одной передовой статье: «Опасность для лютеранской церкви не в численности членов, а в ее недостатке духовной силы»!
Члены церкви, у которых нет духовной силы, соответственно относятся к своей церкви. Они восхищаются великолепной историей церкви, гордятся ее прекрасными зданиями и пользуются ее социальными услугами. Но если дело идет о том, чтобы «найти Бога», то многие предпочитают искать Его скорее в природе, чем в церкви. Это побудило одного церковного руководителя спросить с сарказмом, почему вместо церкви верующие не поручают проводить их заупокойные службы просто представителю министерства лесоводства.
«Чего, по-видимому, не хватает, — заметил американский журнал несколько лет тому назад, — это пристрастия к Богу и к Его истине, что характеризовало первых лютеран». Почему церковь многим лютеранам служит только еще удобным фоном для крестин, для конфирмации подростков и венчания взрослых? Почему они ищут Бога в природе и возвращаются к церкви только в конце жизни, чтобы получить «приличное погребение»? Почему у них нет духовной силы?
[Сноска]
a Точно говоря, Лютер был рожден в той части Германии, которая теперь находится в Германской Демократической Республике, и там он провел бо́льшую часть своей жизни.