Права человека для всех во всемирном масштабе!

«В ЧЕМ коренятся нарушения прав человека?» — спросили опытного юриста, специализирующегося на правах человека. «В жадности,— был ответ.— В жажде политической и экономической власти». А поскольку жадность рождается в человеческом разуме, то нарушения прав человека в конечном счете отражают мировоззрение нарушителей. Другая причина — это национализм. Взгляд «моя страна превыше всего» способствует нарушению прав человека. Следовательно, права человеку будут обеспечены только «в случае создания мирового правительства, способного принимать осуществимые меры», как замечает голландский профессор права и экономики Ян Беркауер.

Другими словами, чтобы во всем мире действовали права человека, должны произойти, по крайней мере, две перемены: мировоззрения и правительства. Можно ли на это надеяться?

Двойной повод для перемен

Близится пятый год объявленного ООН Десятилетия просвещения в области прав человека, но в то же время проходит другая международная, неправительственная просветительная программа, которая вот уже не одно десятилетие успешно преобразует мировоззрение миллионов людей. В результате эти люди начинают уже сейчас с достоинством обращаться со своими ближними. Эта программа, проводимая Свидетелями Иеговы, проходит более чем в 230 странах. Чем объясняется ее успех?

Во-первых, эта всемирная библейская просветительная программа позволяет лучше понять, где права человека берут свое начало. Во Всеобщей декларации говорится, что у человека есть права, поскольку он мыслит и наделен нравственностью.

Эти дары — разум и совесть — человек должен был получить из высшего источника. (Смотрите рамку «Источник прав человека» на странице 13.) Если признавать этот высший, божественный источник, появляется убедительная причина уважать своего ближнего. Обращаться с другими с достоинством диктует уже не только совесть, но и — что еще важнее — уважение и любовь к Творцу, побуждающие с достоинством относиться к его творению. В основе этого двойного подхода лежат слова Иисуса Христа: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим» и «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Матфея 22:37—39). Тот, кто глубоко уважает Создателя, никогда не нарушит прав своего ближнего, поскольку права ближнего — наследие от Бога. Нарушитель прав человека посягает на чужое наследие.

Действенное просвещение

Насколько эффективно библейская просветительная программа Свидетелей Иеговы снижает число нарушений прав человека? Для ответа лучше всего посмотреть на результаты, поскольку, как сказал Христос, оправдание премудрости — ее дела (Матфея 11:19, «Новый перевод»).

Известная надпись на стене Площади Объединенных Наций в Нью-Йорке гласит: «Перекуют мечи свои на орала, и копья свои — на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать». Этой цитатой из книги пророка Исаии, глава 2, стих 4 ООН указывает на один из главных путей борьбы с крупномасштабными нарушениями прав человека — на прекращение войн. Ведь война, согласно одному изданию ООН, вступает в «прямое противоречие с правами человека».

Просветительная программа Свидетелей Иеговы развивает идею написания слов пророка Исаии на каменной стене. Программа «пишет» эти слова на человеческих сердцах. (Сравните Евреям 8:10.) Как? Уча библейской точке зрения на расу и национальность, а именно что существует лишь одна раса — человеческая,— программа стирает расовые и этнические барьеры и рушит стены национализма (Деяния 17:26). Участвующие в программе развивают желание подражать Богу, о котором в Библии сказано, что он «нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему» (Ефесянам 5:1; Деяния 10:34, 35).

В результате основанного на Библии просвещения миллионы людей больше не учатся воевать. Перемена в мировоззрении и сердцах людей произошла. И она долговечна. (Смотрите рамку «Просвещение содействует миру» на странице 14.) В настоящее время в среднем более 1 000 человек в день проходят основной курс изучения Библии, проводимый Свидетелями Иеговы, и вливаются в ряды всемирной армии миротворцев».

Насколько основательна эта перемена мировоззрения и насколько основательно вытекающее из нее решение уважать права человека, отказываясь участвовать в войне? Весьма основательна. Например: насколько глубоко Свидетели уважают права человека было жестоко проверено во время Второй мировой войны, особенно в нацистской Германии. Историк Брайан Данн говорит: «Свидетели Иеговы были несовместимы с нацизмом. Больше всего нацистов не устраивал их политический нейтралитет. Это означало, что ни один верующий не возьмет в руки оружие» («The Churches’ Response to the Holocaust»). В книге «История христианства» («A History of Christianity») Пол Джонсон пишет: «За отказ служить в армии многих приговорили к смертной казни. [...] Некоторые попали в Дахау или в сумасшедший дом». Но все равно они оставались непоколебимыми. Социолог Анна Павелщинска назвала тех Свидетелей «островком неослабного сопротивления в охваченной террором стране».

Только представьте, насколько меньше бы нарушались права человека во всем мире, если бы и сегодня все люди заняли такую же позицию и больше не учились бы воевать!

Мировое правительство — утопия?

«Изменение мировоззрения — задача не из легких, но создание мирового правительства — это утопия»,— заметила сотрудница ООН. Ее вывод подтверждается нежеланием государств уступить свой суверенитет ООН или какой-либо другой организации. Однако те, кто не согласен с идеей мирового правительства, как замечает профессор Беркауер, «морально обязаны предложить другое средство решения мировых проблем. Но альтернатив нет». Человеческих альтернатив. Однако существует сверхчеловеческая альтернатива. Какая?

Библия не только показывает, что дары, лежащие в основе прав человека, даны нам Творцом, но и говорит, что Творец создаст мировое правительство, которое обеспечит эти права. Это небесное правительство невидимо, но реально. Более того, миллионы людей, возможно, сами того не сознавая, просят Бога о таком мировом правительстве, произнося молитву, известную как «Отче наш»: «Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе» (Матфея 6:10). Главой этого Царства, или правительства, Бог назначил Князя мира, Иисуса Христа (Исаия 9:6).

Этому мировому правительству удастся создать поистине глобальную и долговечную культуру прав человека, для этого оно среди прочего навсегда покончит с войнами. Библейское пророчество гласит: «[Творец,] прекращая брани до края земли, сокрушил лук и переломил копье, колесницы сожег огнем» (Псалом 45:10).

Как скоро это осуществится во всемирном масштабе? Программа изучения Библии, проводимая Свидетелями Иеговы, дает удовлетворительный ответ на этот вопрос. Предлагаем вам ознакомиться с этой программойa. Если вам небезразличны права человека, вы не разочаруетесь.

[Сноска]

[Рамка, страница 13]

Источник прав человека

В статье 1 Всеобщей декларации прав человека говорится, что «все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах». Таким образом, человеческие права можно уподобить праву по рождению, переходящему от родителей к детям, подобно реке, несущей свои воды живущим по ее берегам. Где же река прав человека берет свое начало?

Согласно Всеобщей декларации у людей есть права, потому что они «наделены разумом и совестью». В одном издании ООН объясняется: «Поскольку человек мыслит и обладает нравственностью, он отличается от других существ и поэтому наделен определенными правами и свободами, которые другие существа не имеют» (курсив наш — Ред.). Значит, основанием для обладания правами человека, как утверждается, являются разум и совесть. Следовательно, источник человеческого разума и совести является и источником прав человека.

Защитников прав человека, придерживающихся эволюционной теории, утверждение, что права человека связаны с разумом и совестью, ставит в тупик. Проэволюционная книга «Восхождение жизни» («Life Ascending») признает: «Мы заходим в тупик, когда задумываемся о том, как процесс [эволюции]... мог создать такие качества, как любовь к прекрасному и к истине, сочувствие, свободу и, самое главное, необъятность человеческого восприятия». И неудивительно. Ведь утверждать, что дар человеческого разума и совести унаследован от предков, стоящих ниже человека и не имевших ни разума, ни совести, все равно что говорить, будто река берет начало в колодце, в котором нет воды.

Поскольку человеческий разум и совесть не могут проистекать из источника, стоящего ниже человека, эти дары должны происходить из сверхчеловеческого источника. Никто, кроме людей, не обладает качествами, связанными с правами человека,— разумом и совестью,— по той причине, что, в отличие от животных, люди, согласно Библии, созданы по «образу» Божьему (Бытие 1:27). А значит, как замечается в одной книге, наличие у людей моральных прав можно с полным основанием объяснить тем, что люди «имеют врожденную ценность, достоинство, или являются... детьми Бога» («Human Rights—Essays on Justification and Applications»).

[Рамка/Иллюстрации, страница 14]

Просвещение содействует миру

Несколько лет назад, когда на Балканах свирепствовала война, Бранко служил в вооруженной охране одной клиники в хорватской части Боснииb. Врач этой клиники, изучавший Библию со Свидетелями Иеговы, однажды ночью рассказал Бранко о том, что узнавал. Услышанное заставило Бранко сложить оружие. Через некоторое время, переехав в другую европейскую страну, Бранко посетил встречу Свидетелей Иеговы и встретил там Слободана.

Слободан также приехал из Боснии. Он участвовал в той же войне, что и Бранко, но сражался на другой стороне. Слободан воевал за сербов против хорватов. К тому времени, когда они встретились, Слободан уже стал Свидетелем Иеговы и предложил Бранко — бывшему врагу — изучать с ним Библию. По мере изучения Бранко все больше и больше возрастал в любви к Творцу, Иегове. Вскоре он решил стать Свидетелемc.

Слободан тоже стал Свидетелем благодаря помощи бывшего врага. Как? Уже после того, как он покинул зону боевых действий в Боснии, к нему пришел Муйо, также родом из Боснии, но воспитанный совсем не в той религии, что Слободан. Теперь Муйо был Свидетелем Иеговы. Слободан принял предложение Муйо — некогда своего врага — изучать Библию и позднее решил стать Свидетелем Иеговы.

Что побудило этих людей преодолеть глубоко укоренившуюся этническую ненависть и, прекратив вражду, стать друзьями? Изучение Библии помогло им развить любовь к Иегове. Далее, они желали быть «наученными Богом любить друг друга» (1 Фессалоникийцам 4:9). Как заметил профессор Войцех Модзелевский о Свидетелях Иеговы в целом, «в основе их миролюбивых взглядов лежит идея уже сейчас следовать принципам, открытым в Библии».

[Сноски]

[Иллюстрации, страница 11]

Дождемся ли мы перемены мировоззрения и перемены правительства?

[Сведения об источнике]

U.S. National Archives photo

[Иллюстрации, страницы 12, 13]

Библейское просвещение меняет мировоззрение к лучшему.