Уравновешенный взгляд на личную сферу

ПРИЧИНЫ, побуждающие людей отграничивать свою личную сферу, многослойны и разнообразны. Молодые люди желают быть одни, чтобы утвердить свою независимость. Другие придают большое значение тому, чтобы их финансовое положение оставалось в тайне, потому что они запутаны в сомнительные сделки. Люди, обследовавшиеся на СПИД, озабочены часто тем, чтобы результаты обследований хранились в тайне. А многие желают себе спокойное уединенное местечко, где можно спокойно размышлять.

Когда необходимо уединение

Если кто-либо оказывается в затруднительном положении, он дорожит тем временем, когда он может побыть один. Такое время уединения было важно для Иоко, молодой жительницы Токио, чтобы справляться со всеми неурядицами. Однажды, к примеру, ее свекровь взяла курицу, которую Иоко заказала у мясника, и бросила ее в мусорное ведро только потому, что она хотела представить Иоко в плохом свете. Ввиду таких ежедневных происшествий, время, как выражается Иоко, которое она проводит одна, неоценимо.

Продумать какое-нибудь дело в полном покое может способствовать тому, чтобы решиться на правильный образ действия. «Гневаясь, не согрешайте, — гласит мудрый библейский совет, — размыслите в сердцах ваших, на ложах ваших, и утишитесь» (Псалом 4:5). Псалмопевец говорит дальше: «Даже и ночью учит меня внутренность моя» (Псалом 15:7). Его внутренность или глубочайшие ощущения учили его, когда он размышлял об определенных событиях.

Иисус Христос, Основатель христианства, высоко ценил уединение. Узнав о обезглавлении Иоанна Крестителя, Его двоюродного брата, Он «удалился оттуда на лодке в пустынное место один» (Матфея 14:13). Также в ночь перед Своей смертью Он выбрал время, чтобы молиться одним (Матфея 26:36—47). До того Он дал Своим ученикам следующее наставление: «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне» (Матфея 6:6).

Нужна уравновешенность

Сколько бы мы ни нуждались в уединении, оно может также принести с собой проблемы, если оно утрируется. «Как слишком много, так и слишком мало личной сферы, — как пишется в The Encyclopedia Americana, — может привести к неуравновешенности, которая подвергает серьезной опасности индивидуальное благополучие». Как это возможно?

В Канаде ограда высотой в 60 сантиметров вокруг одного участка была заменена 1,80-метровым забором, чтобы обеспечить бо́льшую личную сферу. Последствие: хорошие соседские отношения были нарушены. В другом крайнем случае, семья переселилась в пустынное место, чтобы отгородиться от всех людей. Обучение детей проводилось только заочными курсами. К несчастью, эта пара разошлась, а дети сильно пострадали из-за того, что они были едва приспособлены, чтобы заработать себе на пропитание.

Решение жить обособленно от других является неразумным. Мы люди нуждаемся друг в друге. Каждый из нас нуждается в поддержке и помощи, нечто, что могут дать нам другие. «Прихоти ищет своенравный [изолирующийся, НМ], восстает против всего умного» (Притчи 18:1).

В этом отношении Иисус показал образцовую уравновешенность. После некоторого времени напряженного труда, беря во внимание потребность Своих учеников побыть одними, Он сказал им: «Пойдите вы одни в пустынное место и отдохните немного». Но толпа, опередив их, ожидала их прихода. Как реагировал Иисус на это? «И сжалился над ними, потому что они были как овцы, не имеющие пастыря; и начал учить их много». Для Иисуса первостепенным было помочь другим (Марка 6:31—34).

Личную сферу других нужно уважать

Забота о других имеет, однако, свои пределы. Нежное поплескивание волн у берега действует благотворно, а грохочущие волны, напротив, могут быть разрушительными. Когда проявляется интерес к другим, это хорошо, но совать свой нос в личные дела других людей может нарушить дружеские отношения. Поэтому Библия советует: «Не учащай входить в дом друга твоего, чтобы он не наскучил тобою и не возненавидел тебя» (Притчи 25:17).

Повторяющиеся время от времени дружеские визиты можно сравнить с приятным поплескиванием, но безмерность может привести к тому, что домовладелец установит психологический волнорез перед тобою, чтобы удержать непрерывные волны посещений. Пустые, длительные и не имеющие значения посещения являются благоприятной почвой для сплетен и слухов. Кто ожидает от других, чтобы уважали его личную сферу, тот должен также уважать и их личную сферу, воздерживаясь от глубоко личных вопросов и болтовни, что может быть болезненно воспринято.

«Только бы не пострадал кто из вас,... как посягающий на чужое», — советует Библия (1 Петра 4:15). Относительно некоторых лиц, вмешивавшихся в чужие дела в первом столетии, один образованный христианин писал: «Они, будучи праздны, приучаются ходить по домам и бывают не только праздны, но и болтливы, любопытны, и говорят, чего не должно» (1 Тимофею 5:13).

Какова будущность личной сферы?

«Уединенность, местечко в темноте, Сам Бог должен забыть меня», — писал английский поэт Роберт Браунинг. Абсолютное отграничение личной сферы является, конечно, иллюзией. В странах Ближнего Востока знают старинное изречение: «Небо знает, земля знает, я знаю и ты знаешь». Христианский апостол Павел писал: «Все обнажено и открыто пред очами Его: Ему дадим отчет» (Евреям 4:13).

Вместо того, чтобы желать быть забытыми Богом, мы счастливы, что Он заботится о нас и интересуется нами. Поскольку Он является источником нашей жизни, мы могли бы потерять ее, если Он забудет нас (Псалом 35:10; 72:27, 28). Но интерес, проявляемый Иеговой к нам, не назойлив; Он не преследует каждое наше движение с намерением найти ошибку. «Не по беззакониям нашим сотворил нам, — говорится в Его Слове, — и не по грехам нашим воздал нам. Как отец милует сынов, так милует Господь [Иегова, НМ] боящихся Его» (Псалом 102:10, 13).

Как же приятно, когда члены семьи и друзья проявляют любвеобильный интерес к нам, в то же время считаясь с нашей личной сферой. Иметь возможность радоваться своей личной сфере в уравновешенной мере действительно желательно.

Под обещанным Богом Царством, Царем которого является Иисус Христос, все люди будут заботиться друг о друге (Даниил 2:44; Откровение 21:4). Одновременно они будут признавать потребность других в уединении, чтобы заниматься, размышлять и молиться. Тогда полностью осуществится то, что предсказал пророк Михей: «Каждый будет сидеть под своею виноградною лозою и под своею смоковницею, и нитко не будет устрашать их, ибо уста Господа Саваофа [Иеговы воинств, НМ] изрекли это» (Михей 4:4).

[Иллюстрация, страница 8]

„Только бы не пострадал кто из вас, как посягающий на чужое“.

[Иллюстрация, страница 9]

Близко время, когда можно будет радоваться своей личной сфере в уравновешенной мере.