Каба — елегантан афрички стил облачења
ОД ДОПИСНИКА ПРОБУДИТЕ СЕ! ИЗ ГАНЕ
КАБА — можете је видети практично посвуда овде у Гани и у околним западноафричким земљама. Носи се у разним приликама — од сахрана до радосних хришћанских скупова. Каба има разне и стилове и боје.
Шта је у ствари каба? То је популаран стил женске одеће. Име указује на горњу одећу која се пружа од врата па до струка. Међутим, не носи се сама. Уз њу иде комад платна дуг 2 метра и популарно познат овде као воштано платно, или јава платно, зависно од квалитета. Омотана око струка и завршавајући код чланака, ова одећа се назива асетам. Та целина је комплетна тек кад је омотана с још једним комадом платна од два метра названим нгусо. Нгусо је многостран и такође може да се користи као одговарајуће покривало за главу или као средство за подвезивање бебе на леђима.
Каба је јединствена за Африку, али је под разним именима позната на целом континенту. Либеријци је зову одећа лапа. У Бенину је то џенву. Сијералеонци је називају докет и лапа. Међутим, не тако давно, каба је била непозната у афричким земљама. Овде у Гани, на пример, међу женама које говоре акан био је популаран дансинкран стил. Он се састојао од два засебна дела платна, понекад с истим шарама. Један комад је био омотан око струка и причвршћен неким појасом. Други комад, обично већи, носио се преко левог рамена, преко груди и леђа. Уз ту одећу обично се носила јединствена фризура, такође названа дансинкран.
Међутим, с појавом шиваће машине, неке Африканке су почеле да производе одећу која је личила на западњачку блузу. Идеја је била да покрију рамена, као што то чине жене са Запада. Једна прича каже да је некима било тешко да изговарају израз „покриј рамена“. Тако је реч „покриј“ постала каба.
Каба улази у моду
Од канцеларијских радница до сељанки, жене и даље носе кабу. Заиста, она је чак постала извозна роба! Међутим, та популарност је релативно новијег датума.
С једне стране, нису се свим женама свиђали стилови кабе који су били у моди пре отприлике 40 година. Једна социјална радница у пензији по имену Агнес, стара 62 године, рекла је за Пробудите се! да су неки од тих ранијих стилова били „смешни“. За друге жене, исправно облачење кабе, са својим асетамом и нгусом, захтевало је превише стрпљења и вештине. Елизабет, која води једну фабрику за производњу одеће, присећа се: „Нама младим госпођама било је тешко да овладамо вештинама ношења асетама и нгуса. Никада нисам овладала том вештином“, признала је.
Класна разлика такође је играла извесну улогу у опадању популарности овог стила одеће. Сева, која има 65 година, рекла је за Пробудите се! да су многи донедавно мислили да је западњачки начин облачења за образоване, док каба припада необразованима.
Међутим, нова културна свест навела је многе Африканке да поново узму у обзир кабу. Модни креатори су такође пружили тој одећи значајан допринос. С једне стране, они су начинили новију одећу названу слит. Креирана као сукња која иде до чланака, она је решила проблем који су неке жене имале око исправног умотавања астема и нгуса. Изложбе и модне ревије такође су играле велику улогу у промовисању кабе као високе моде.
Наравно, као што је то случај с модом у многим земљама, неки од последњих стилова стављају велик нагласак на сензуалност. Клара, која има 69 година, тврди да таква отворена одећа изгледа да нарушава „првобитни циљ кабе“, који је био да се „покрију чак и рамена“. Зато хришћанке имају на уму савет апостола Павла: „Тако и жене у пристојном оделу, са стидом и скромношћу да... украшују себе“ (1. Тимотеју 2:9; 1. Коринћанима 10:29).
За жене које мудро бирају, каба може да буде елегантан и практичан начин облачења. И премда су многи традиционални афрички стилови облачења постали старомодни, каба је до сада успела да преживи као стил који одражава афричку културу и средину на један привлачан и елегантан начин.
[Слика на 24. страни]
Нгусо, овде употребљен као покривало за главу
[Слика на 25. страни]
Нгусо, употребљен за ношење детета