Наука, религија, и трагање за истином
„Чињеница да су распрострањене... многе лажне религије имала је неки утицај на мене“ — Чарлс Дарвин
ТОКОМ раног 19. века, наука и религија су уживале компатибилан однос. „Чак у научним списима“, каже књига Darwin: Before and After (Дарвин: Пре и после), „писци се нису устручавали да говоре о Богу на начин који је очигледно био природан и искрен“.
Дарвиново Порекло врста допринело је да се то промени. Наука и еволуција формирале су везу која оставља религију — и Бога — по страни. „У еволуционом обрасцу размишљања“, каже Сер Џулијан Хаксли (Julian Huxley), „не постоји више ни потреба ни место за натприродно.“
Данас се за теорију о еволуцији тврди да је један неопходан темељ науке. Кључни разлог за повезаност је идентификовао физичар Фред Хојл (Fred Hoyle): „Ортодоксни научници су забринутији око спречавања повратка религиозних екстремних гледишта прошлости него око ишчекивања истине.“ Каква врста екстремних гледишта је религију учинила тако мрском за науку?
Религија даје стварању лошу репутацију
У тобожњем покушају да подрже Библију, „поборници казивања о стварању“ — углавном сродни с протестантским фундаменталистима — инсистирају на томе да су Земља и свемир стари мање од 10 000 година. Ово екстремно гледиште изазивало је подсмех геолога, астронома и физичара, јер је било супротно њиховим открићима.
Али шта Библија заиста каже? „У почетку створи Бог небо и земљу“ (Постање 1:1). Време које је обухваћено није ближе одређено. „Први дан“ стварања није чак споменут до Постања 1:3-5. ’Небо и земља‘ већ су постојали када је тај први „дан“ почео. Дакле, да ли би небо и земља могли бити стари милијарде година, како научници тврде? То може сасвим бити могуће. Библија једноставно ближе не одређује обухваћено време.
Други ексцес религије је начин на који неки тумаче шест ’дана‘ стварања. Неки фундаменталисти инсистирају на томе да су ти дани дословни, ограничавајући стварање земље на период од 144 часа. То изазива скептицизам код научника, јер они сматрају да је та тврдња у супротности с јасним научним осматрањима.
Међутим, то је фундаменталистичко тумачење Библије — не саме Библије — које се не слаже с науком. Библија не каже да је сваки стваралачки „дан“ био дуг 24 часа; у ствари, она укључује све те ’дане‘ у много дужи „дан у који је Јехова Бог створио земљу и небо“, показујући да нису сви библијски ’дани‘ трајали само 24 сата (1. Мојсијева 2:4, NW). Неки су могли бити дуги многе хиљаде година.a
Према томе, идеја о стварању дошла је на лош глас посредством поборника казивања о стварању и фундаменталиста. Њихова учења о старости свемира и дужини стваралачких ’дана‘ нису у складу ни с разумном науком ни с Библијом. Међутим, постоје такође друга екстремна гледишта која религију чине мрском за научнике.
Злоупотреба моћи
Кроз историју, религија је била одговорна за много неправде. На пример, током средњег века доктрина о стварању била је извитоперена да би оправдала црквено подупирање европске аутократије. Импликација је била да су људи били постављени на њихов статус, богатих или сиромашних, посредством божанске одлуке. Књига The Intelligent Universe (Интелигентан свемир) објашњава: „Млађим синовима богатих било је речено да је то ’Божји систем‘ за њих да приме мало или ништа од породичне имовине, а физички радник стално је био нагоњен да остане задовољан ’положајем који је био угодан Богу да му одреди.‘“
Не изненађује што се многи плаше повратка „религиозних екстремних гледишта прошлости“! Уместо да задовољи духовну потребу људи, религија ју је често искоришћавала (Језекиљ 34:2). Један уводни чланак у часопису India Today коментарише: „С врстом досијеа који је стекла током векова, чудо је да је религија задржала уопште икакву веродостојност... У име Највишег Створитеља... људска бића су извршила најгнусније свирепости против њихових истоврсника.“
Ужасан досије лажне религије имао је не мали утицај на Дарвиново размишљање. „Постепено сам почео да не верујем у хришћанство као божанско откривење“, писао је он. „Чињеница да се многе лажне религије шире попут пожара над великим делом земље имала је неки утицај на мене“.
Победа праве религије
Религиозно лицемерство није ново за овај свет. Исус је рекао религиозним вођама његових дана жељним власти: „Ви изгледате као добри људи споља — али изнутра ви сте мноштво лажи и порочности“ (Матеј 23:28, Phillips).
Међутим, право хришћанство, није ’део света‘ (Јован 17:16). Његови следбеници не учествују у поквареној религији и политици; нити су обманути филозофијама које поричу постојање Створитеља. „Мудрост овога света [је] лудост пред Богом“, писао је апостол Павле (1. Коринћанима 3:19).
Ипак, то не значи да је право хришћанство научно наивно. Супротно томе, следбеници праве религије су заинтересовани за науку. „Подигните очи своје и гледајте“, речено је древном пророку Исаији. “Ко је све то створио?“ (Исаија 40:26). Исто тако, да боље разумемо Створитеља, Јов је позвао да истражујемо чуда природе и свемира (Јов, поглавља 38-41).
Да, они који верују у Створитеља гледају на стварање са страхопоштовањем (Псалам 139:14). Штавише, они верују ономе што Створитељ, Јехова Бог, каже о дивној нади за будућност (Откривење 21:1-4). Кроз студирање Библије, милиони уче да ни порекло човека ни његова будућност не зависе од слепог случаја. Јехова је имао намеру приликом стварања човека, и та намера ће се остварити — на благослов свих послушних људи. Позивамо те да то лично истражиш.
[Фуснота]
a Види Пробудите се! од 8. новембра 1982, стране 6-9 (енгл.), и Insight on the Scriptures, том 1, страна 545, објављене од Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc. За више информација о казивању о стварању и његовим конфликтима с науком и Библијом, види Пробудите се! издање од 8. марта 1983, стране 12-15 (енгл.), и од 22. марта 1983, стране 12-15 (енгл.).
[Оквир на 6. страни]
НЕУКИ ЗА ДОКАЗЕ
“ЧАК су и Јеховини сведоци научили добар део биологије“, писао је адвокат Норман Макбет (Norman Macbeth) у својој књизи Darwin Retried—An Appeal to Reason из 1971. На темељу читања једног чланка на тему еволуције из Пробудите се!, Макбет примећује: „Био сам задивљен када сам пронашао да садржи извесну оштроумну критику дарвинизма“. Запажајући обимно истраживање и разумне цитате ауторитета у том предмету, аутор је закључио: „Није више тачно од Симпсона да каже: ’... они који не верују у њу [еволуцију] су, скоро сваки понаособ, очигледно неуки у погледу научних доказа.‘“
[Слика на 7. страни]
Будућност човечанства није препуштена слепом случају